Рубрика: Культура

Пражский международный фестиваль цыганской культуры KHAMORO отмечает в этом году свое 15-летие. Главная цель смотра – улучшить отношения между преобладающей частью населения страны и цыганским меньшинством. Ежегодно на концерты и другие сопроводительные мероприятия фестиваля приходит около 13-14 тысяч зрителей, причем примерно половина их – чехи, другую половину составляют представители ромской диаспоры и зарубежные туристы.

Один из организаторов «солнечного» фестиваля (KHAMORO в переводе с цыганского означает «солнышко») Рена Хорватова предполагает, что в этом году зрителей будет еще больше, так как прохождение фестиваля, в отличие от лет минувших, в большей мере будет ощущаться на открытых пространствах столицы.

«В нынешнем году на KHAMORO приезжают исполнители из 8 стран мира. Среди ярких исполнителей — французская группа Opus 4, исполняющая джипси джазз, в среду 29 мая ее можно услышать в 21:00 в Jazz Dock, в последующие три дня выступит очень самобытный народный коллектив, фантастический ансамбль Taborshow, Макарена Рамире из Испании – это феноменальная танцовщица, увенчанная рядом престижных наград. Приедут участники, которые привезут очень интересный репертуар, кроме самой Чехии, также из Венгрии, Румынии, Нидерландов, Словакии и других стран».

Рена Хорватова (Фото: Яна Шустова, Чешское радио) Зрители услышат концерты различных жанров, смогут посетить семинары и фильмы с ромской тематикой, однако организаторы KHAMORO стремятся отнюдь не только к сохранению высокого художественного уровня своих программ.

«Мы хотели бы, чтобы фестиваль помог активизировать молодежь в тех местах, где они живут. Потому что чем больше усилий молодые и образованные ромы будут отдавать своей диаспоре и обществу в целом, тем больше шансов, что постепенно ситуация будет меняться к лучшему. Важно и то, что они станут примером для остальных молодых. И потом хотелось бы, конечно, чтобы молодые образованные ромы реализовывали себя не только в сфере музыки и танца, с которой традиционно связывают их таланты, но и на поле чешской политики и науки или в других сферах, которые пока не являются для них близкими. Но я рада, что и в Чехии среди цыган уже есть врачи, юристы или студенты технических вузов».

— Что можно отнести к новшествам нынешнего смотра?

Костел святого Мартина в стене (Фото: Кристина Макова, Чешское радио — Радио Прага) «Богослужение за спокойную жизнь ромов в костеле святого Мартина, состоявшееся в самом начале фестиваля, что является актуальным в свете проблем между представителями преобладающей части чешского населения и цыганского меньшинства. Божественную литургию служили не только священники Католической, Православной и Евангелической церквей, но и мусульманский имам, а также раввин. Это по той причине, что цыгане, которые живут в разных государствах мира, являются людьми разного вероисповедания, и мы хотели, чтобы месса была приемлемой для всех ромов».

— Где можно будет встретиться и пообщаться с участниками фестиваля, помимо, например, парада артистов в 11:30 в субботу 1 июня на Вацлавской площади или мероприятий, которые запланированы в тот же день на площади Юнгманна или на набережной Влтавы (в последнем случае это River Party)?

Фото: Кристина Макова, Чешское радио — Радио Прага «В Праге — в семи или восьми местах; некоторые программы будут проходить в закрытых залах, как, например, заключительный концерт в клубе SaSaZu, а мастер-классы – прямо на улицах города, где мы будем приглашать прохожих принять в них участие. Они смогут познакомиться с молодыми ромами, которые получили или получают художественное образование, и убедиться, насколько активна цыганская молодежь и в этой сфере».

На подмостки на площади Республики под занавес фестиваля в воскресенье в 15 часов будет водружен гигантский торт весом в 650 кг. Монументальный арт-десерт в присутствии зрителей, которые позже смогут им полакомиться, еще будет украшаться.

Года три назад мы встречались с чешским художником украинского происхождения Михаилом Щиголем для того, чтобы побеседовать о созданных им для эпопеи «Крестного пути» картинах. Они стали составной частью передвижной выставки, повествующей о насильственной ликвидации мужских монастырей в Чехословакии в 1950 году. Сегодня на радио Прага художника «привел» сам Франц Кафка. Точнее, его дневники, вдохновение коими вылилось в создание цикла работ, которые вскоре будут экспонироваться в Киеве.

Михаил Щиголь (Фото: Архив художника) Выставка в киевской Галерее 36 — она продлится с 5 по 18 июня, в своем роде некоторый феномен, полагает с оглядкой на свой опыт художник Михаил Щиголь:

«Это первая выставка в моей жизни как художника, первый цикл работ, который получил приглашение в то время, когда он еще не был завершен. Во-первых, это подтверждение того, что интерес к личности Кафки в Украине и в России очень глубокий, не только в народе, но и во многом благодаря моему другу Александру Миловзорову, который руководит этой галереей, созданной им двадцать лет назад, и который старается показать в своей камерной, но очень престижной галерее все самое интересное, до чего он сам может дотянуться и в тот момент прикоснуться».

— Получив ваше приглашение на выставку на чешском языке, я вначале подумала, что речь идет об оломоцкой Галерее 36 — это тезка киевской, как я узнала позже — или, может быть, пражской, поскольку всех названий пражских галерей просто не запомнить. А когда вы прислали во второй раз приглашение…

«Уже настоящее…»

— Настоящее, с уточнением адреса выставки в Киеве на украинском языке, мне подумалось также, не скучаете ли вы по украинскому языку – говорили ли вы тогда на нем?

«Ну, я лично не говорил на украинском, хотя этот язык мне очень нравится. В каких-то отношениях я его считают даже более совершенным в эмоциональном понимании, чем русский язык, потому что русский — имперский язык, он так засушен тем, что тексты на русском языке в этой огромной империи должны пониматься одинаково. То же самое происходило, по всей видимости, в Австро-Венгрии, где был немецкий язык, так называемый hochdeutsch, на котором писал, кстати, Кафка. Украинский язык, в отличие от русского, он очень эмоциональный.

— Возможно, более певучий…

«Он певучий, он нежный, и многие люди в Чехии говорят, что это подобное отличие чешского языка от словацкого, что словацкий просто более интимный, более эмоциональный. Что касается украинского языка, я это обнаружил в 1970-е годы, кода в Украине стали издавать такой журнал «Вшесвит», и там начали печатать прекрасные переводы латиноамериканских писателей на украинский язык. И я имел возможность сравнить перевод на русский язык, тоже прекрасный, и на украинский».

— А речь не шла, например, также о романе Хулио Кортасара «Игра в классики»?

«Да, да, и вот у меня сложилось такое впечатление, я думаю, что это очень важно понимать».

— Однако вернемся к вашему последнему, недавно дописанному в ателье Железнице циклу работ, посвященному «Дневникам» Франца Кафки.

«Я обнаружил, что Кафка в мире более принят, чем в Чехии».

— Это, действительно, парадокс.

«Парадокс».

— Я думаю, что этому удивляется каждый иностранец, тем более тот, который длительное время живет в Чехии: он полагает, что Кафку считают своим, и вдруг узнает, что Кафка здесь, в некотором роде, чужой.

«Да, вот что-то такое. Двадцать три года тому назад я приехал в Чехию, имея в виду, что я приехал в пространство Гашека и Кафки, и двадцать лет я тут жил и думал, что так оно и есть. И только когда я начал работать над картинами и когда они появились на свет, я звал своих приятелей – и чешских, и других, и я обнаружил, что не все вообще подготовлены, и даже чехи, воспринимать эту тему. Может, русские даже больше способны его воспринять. Наверняка больше его способны воспринимать немцы, потому что писал он на этом hochdeutsch. Ну, а русские способны воспринять, потому что были прекрасные переводы на русский язык, и еще потому, что мы его тогда, в 1960-е, читали как писателя, который себя противопоставил этой машине».

— Кафка — мастер отражения многослойного мира, и по мере своего взросления и зрелости, что не обязательно совпадает, читатель открывает для себя новые пласты в его фантасмагориях, которые не являются такими уж утопиями, как время показало. Каким он представал перед вами по мере вашего взросления?

«Ну, я постараюсь быть честным: во-первых, не выдавать себя за какого-то литературоведа или литературного критика – с Кафкой-то я впервые познакомился, когда мне было тринадцать лет. Конечно, меня в те годы более всего интересовало в Кафке то, что там более или менее открыто пишется об эротике, и было это очень волнующее такое знакомство. Я искал в нем то, что мне нужно было в мои тринадцать лет. Для Кафки это не было основной темой его творчества, но, возможно, как теперь я это понимаю, одной из ведущих тем его жизни».

— Но потом наверняка, я думаю, поскольку вы еще в то время жили в Украине, восприятие перекликалось с диссидентской порой?

«Да, конечно, конечно. Когда мне было двадцать лет, тогда я его уже читал как руководство к тому, как справиться с этой машиной власти, как не потерять себя, остаться самим собой, но без прямой конфронтации, без героических каких-то поступков, и сохранить свою душу. Вот это было второе прочтение Кафки».

— От чего вы отталкивались сейчас при работе над циклом «Дневники Франца К» — наверное, можно уже сказать посетителям вашей будущей выставки, что в него входят 24 микроистории, как вы их назвали?

«Трудно сказать. Честно говоря, это не было темой моей жизни — есть художники, которые годы или десятилетия мечтают о том, что они напишут какую-то большую тему; они готовятся к этому, читают, делают эскизы и потом, допустим, умирают, так и не написав, и такое бывает.

Я же не мечтал о том, что я напишу Кафку, не готовился к этому, это пришло довольно неожиданно — мне в руки попался один из томиков, «Дневники» Франца Кафки, и я его открыл. Там, кроме всего прочего, были иллюстрации его рисунков – их немного, но они вызвали, каким-то удивительным образом, во мне странную реакцию: я ими восхитился, потому что они мне напомнили Эдварда Мунка своей экспрессивностью и выразительностью на грани сумасшествия, и я подумал – Кафка ведь не был художник, и так здорово все это рисовал, что, если я тоже попробую?

По сути дела, я думаю, что есть какая-то тайна, все-таки есть. Я воспринимаю это так, что я был призван, но не в смысле высокого служения, и спровоцирован на это самим Кафкой».

— Он поджидал вас за углом бытия…

«Да, да, он просто меня, наверное, выбрал – так я себе это представляю. Выбрал не как толкователя своих литературных устремлений. Я думаю, что он меня выбрал, как своего друга — у него был друг Макс Брод, литератор, ну, а если бы я жил в то время, возможно, он бы тоже выбрал в друзья меня, но при этом я был бы художник. А поскольку в своих дневниках и текстах он обладает удивительной способностью быть откровенным, меня это тронуло как художника – я к этому тоже всю жизнь стремлюсь как художник, я начал думать и делать такие эскизики, переводя его откровения своему другу, то есть мне, на язык живописи. И это меня так наполнило, полгода я с ним дружил, сейчас дружба как бы отошла в сторону, а мне на память об этой дружбе остался цикл работ «Дневники Франца Кафки».

Исландская группа Sigur Rós станет в этом году главной звездой фестиваля Colours of Ostrava. На крупнейшем чешском музыкальном фестивале в этом году выступят 104 коллектива из 28 стран мира. Организатор фестиваля Злата Голушова обращает внимание на факт, что среди них много музыкантов с мировым именем:

Группа Sigur Rós (Фото: Архив фестиваля) — К примеру, английский поп и джаз-певец Джейми Каллум. Я уверена, что наша публика с большим нетерпением ждет новой встречи с ним, ведь он в Чехии ранее выступал всего лишь один раз, четыре года назад как раз на нашем фестивале.

Джейми Каллум известен тем, что на концертах кроме своих песен исполняет в оригинальной обработке и хиты других звезд, и придавая им собственную каллумовскую окраску.

Злата Голушова продолжает перечислять имена певцов и названия групп, которые также заслуживают внимания.

— Не могу не назвать и других, как, например, англичан The XX, одних из лучших современных исполнителей электропопа. Очень ждем шведскую группу The Knife, их музыкально-визуальные шоу вызывают восторг по всему миру. Далее мы услышим и увидим знаменитого ирландца Дэмьена Райса. А вот песня One day нашего следующего гостя Асафа Авидана стала суперхитом youtube. Вы уже наверняка слышали эту песню.

Фото: Архив фестиваля Со сцены прозвучит и русский язык, благодаря австрийской группе «Русская», которая, тем не менее, с Россией имеет мало общего.

Почему все-таки на фестивале выступают десятки музыкантов из стран на запад и на юг от Чехии, но нет никого из стран на восток от нас? Это касается как восточной Европы, так и Азии…

— Да, в этом году так получилось. У нас есть две группы из Польши, будут выступать группы из Словакии, так что наших соседей мы не забыли. Но, к примеру, из России никого. Но это связано и с тем, что в мире сейчас задают тон музыканты из других регионов.

В заключение напомним, что фестиваль в этом году пройдет с 18 по 21 июля.

Сегодня мы продолжим наш рассказ об истории Чешского радио. Напомним, что в прошлую субботу, 18 мая, Чешскому радио исполнилось 90 лет. На прошлой неделе мы приостановили наш рассказ об истории Чешского радио на событиях 1945 года. Война закончилась, страну снова возглавил президент Бенеш, а в 1946 году в Чехословакии прошли выборы. Большинство голосов, около 40 процентов, получили коммунисты. Было сформировано коалиционное правительство, премьер-министром Чехословакии стал вождь коммунистов Клемент Готвальд. И тогда же, в 1946 году, парламент единогласно снова избрал чехословацким президентом Эдварда Бенеша.

Антонин Запотоцкий Давайте послушаем фрагмент прямого эфира Чешского радио из выборов чехословацкого парламента. Заседание ведет коммунист Антонин Запотоцкий, который, кстати, с 1953 по 1957 года будет президентом Чехословакии. А на этой записи он сообщает об избрании Бенеша президентом.

/Сообщение об избрании Бенеша президентом/

В 1948 году в Чехословакии произошел коммунистический переворот, который в течение многих десятилетий называли «победным февралем». К власти в стране пришли коммунисты. С многопартийным правительством было покончено. Новые власти стали следовать указам своих старших товарищей из Москвы. В Чехословакии начались многочисленные судебные процессы, тысячи неугодных режиму людей были казнены или оказались за решеткой. Президентом страны стал Клемент Готвальд. Давайте послушаем фрагмент его выступления, которое, разумеется, транслировало чехословацкое радио.

/Выступление Клемента Готвальда в Пражском граде/

В 1948 году власти страны провели национализацию имущества, частная собственность перестала существовать. Чехословацкое радио стало государственным, его задачей было «служить интересам народа и коммунистической партии».

Клемент Готвальд (Фото: Архив Чешского радио) Влияние Советского Союза тогда было так велико, что Чехословакии даже пытались навязать Деда Мороза, что закончилось неудачно. А в ноябре 1948 года чехословацкое радио вело прямую трансляцию с общенацинального съезда трудящихся, посвященного 31-й годовщине Великой Октябрьской Социалистической Революции. Чехословацкие власти клялись в верности Сталину, а народ признавался в любви к советскому народу. Вот фрагмент того эфира.

/Общенациональный съезд трудящихся/

В 1949 году в Чехословакии возникла пионерская организация. И конечно же своя пионерская песня. Давайте послушаем запись 1949 года, гимн пионеров.

/Гимн чехословацких пионеров/

В 1952 году Чехословацкое радио стало заниматься и необычным для себя делом: глушить западные радиоголоса. Для этого было создано специальное подразделение и закуплена дополнительная техника. В том же году появился Главлит, чехословацкая цензура. Ни одна программа без одобрения цензоров не могла выйти в эфир.

Ну а в 1953 году возникло Чехословацкое телевидение, которое до 1957 года являлось подразделением Чехословацкого радио. Но еще много лет радио по своей популярности затмевало телевидение, к телевидению люди привыкнут только в конце шестидесятых годов.

Сталин и Готвальд В марте 1953 года в Москве умер Сталин.

Вождь чехословацких коммунистов Клемент Готвальд разумеется вылетел в Москву на похороны вождя всех народов, а чехословацкое радио даже транслировало в эфире любимую песню Иосифа Виссарионовича – «Сулико».

На похоронах Сталина Клемент Готвальд простудился и через несколько дней умер. Он пережил Сталина всего на 9 дней. В те времена говорили о том, что Готвальд скончался от тяжелой формы гриппа. Современные историки считают, что вождь чехословацких коммунистов много пил и при этом болел сифилисом. И именно это стало причиной его смерти. Как было на самом деле – вряд ли кто уже узнает. Чехословацкое радио вело прямой эфир с похорон Сталина и, разумеется, прямой эфир с похорон Готвальда.

Давайте послушаем фрагмент с церемонии прощания с Клементом Готвальдом, проходившей на Вацлавской площади. Выступает Антонин Запотоцкий.

/Траурный митинг по случаю смерти Клемента Готвальда/

Осенью 1953 года в стране прошла денежная реформа. Большинство людей лишилось своих накоплений, и в некоторых городах страны состоялись массовые демонстрации против правительства и коммунистов. Чтобы как-то успокоить и порадовать народ, в 1954 году правительство решило понизить цены на некоторые товары. Рис подешел на 25 процентов, мука на 8, а обувь на 17 процентов. Цены снизили с 1 апреля, а за несколько дней до этого радио сообщило народу о планируемой и долгожданной акции. Разумеется, весь апрель радио информировало о том, насколько чехословацкие трудящиеся рады проведенному понижению цен. Давайте послушаем фрагмент программы, вышедшей в эфир в апреле 1954 году.

Никита Хрущев (Фото: Free Domain) «Май словно не мог дождаться и пришел на месяц раньше», — таким поэтичным языком чехословацкое радио говорит о понижении цен.

/Сообщение чешского радио о снижении цен/

В 1957 году в Чехословакию приехал Никита Сергеевич Хрущев. Он был первым советским лидером, посетившим Чехословакию.

В эфире – фрагмент его обращения к народу Чехословакии.

/Выступление Н.С Хрущева перед чехословацкими трудящимися/

В 1961 году, всего через месяц с небольшим после полета в космос, чехословацкую столицу посетил Юрий Гагарин. Народ высыпал на улицы, все радовались приезду первого в мире космонавта. Разумеется, чехословацкое радио вело прямой эфир.

/Пражане встречают Гагарина/

Но не только Гагарин или Хрущев приезжали в Прагу. В 1964 лидеры чехословацих коммунистов прибыли в Москву, где их встречал Леонид Ильич Брежнев.

/Обращение Л. И. Брежнева к лидерам чехословацкой компартии/

Леонид Брежнев В 1965 году весь мир праздновал двадцатую годовщину победы над фашизмом. 9 мая в Москве проходил военный парад. Тогда корреспондентом чехословацкого радио в Москве работал Ян Петранек. После событий 1968 года он станет диссидентом и надолго лишится возможности заниматься любимой профессией.

Ну, а в 1965 году чехословацкий и советский народы вместе радовались годовщине победы, а Ян Петранек вел прямой репортаж с Красной площади.

/Праздничный парад на Красной площади/

В конце шестидесятых в Чехословакии начался процесс перемен. Коммунисты во главе с Александром Дубчеком хотели построить «социализм с человеческим лицом».

Возникла свобода слова: газеты и журналы публиковали статьи, вызывавшие споры в обществе. Деятели культуры могли делать то, что хотят они, а не то, что приказывает им коммунистическая партия. Жители Чехословакии могли свободно путешествовать по миру, а политиков можно было сравнивать с рок- или поп- звездами. Настолько они были популярны в народе.

Весь этот процесс получил название «Пражская весна». Закончился он трагично.

Фото: Архив Павела Махачека 21 августа 1968 года Советский Союз и другие страны Варшавского Договора оккупировали Чехословакию.

Как и во время Пражского восстания 1945 года, центром боев стало здание Чешского радио. Журналисты до самого последнего момента рассказывали в прямом эфире о происходящем в стране. Когда здание было захвачено советскими войсками, журналисты переместились в другое здание, адрес которого скрывался от оккупантов, и вещали уже оттуда.

Многие из журналистов и редакторов радио поплатились за свои поступки в августе 1968 года. Позже их исключат из компартии и лишат работы. События августа 1968 года – часть истории Чешского радио. Давайте послушаем фрагмент эфира тех памятных, трагических дней.

/21 августа 1968 года: бои на улицах Праги/

С оккупацией Чехословакии закончился и короткий период свободного, почти независимого вещания Чешского радио.

Радиостанция вновь стала служить интересам «народа и партии», острые, социальные программы исчезли из эфира. Чешское радио перестало быть местом для дискуссий.

В 1968 году на радио появилась рубрика «Голос дня». Но этим голосом дня были не политики или деятели культуры, а птицы и звери. Программу, кстати, очень полюбили дети.

Фото: Архив Чешского радио — радио Прага Каждый день в эфире радио кто-то кричал, мычал или шипел. Таким образом, Чешское радио знакомило слушателей с животными, населяющими планету. В эфире выступали как чешские звери и птицы, так и зарубежные животные. Корреспонденты чешского радио во всех точках мира записывали уникальные звуки и присылали их в Прагу. Сейчас мы услышим один из первых «Голосов дня». Запись 1968 года. В эфире – крик птицы. Кстати, те из вас, кто отгадает, какая именно птица кричит и напишет нам ее название, получит от русской редакции «Радио Прага» приз. Слушайте внимательно.

/«Голос дня»: крик неизвестной птицы/

Семидесятые годы прошлого века в Чехословакии можно сравнить с советскими. Царили застой и уныние.

Неугодные режиму деятели культуры не могли заниматься своей профессией. Так случилось, к примеру, и с актером Павлом Ландовским. Еще в 1971 году он исполнил в дуэте с популярной певицей Марией Роттровой песню «Проклятый аист». Песня была очень популярна среди слушателей, и чешское радио постоянно ее транслировало. Но вскоре Павел Ландовский попал в опалу, так как поддержал диссидентов. Актер перестал играть в театре, а эту песню положили на полку. Только после «бархатной революции» 1989 года люди смогли вновь услышать ее. Давайте послушаем того самого «Проклятого аиста». Поют Мария Роттрова и Павел Ландовский.

/Песня «Проклятый аист»/

Вальдемар Матушка (Фото: Архив Чешского телевидения) Вообще, песня, которую вы услышали, была не особо типична для того времени. Типичную вы услышите вы сейчас. Песня называется «Наташа», поет Алеш Улм.

/Песня «Наташа»/

Звучали по радио и совсем официальные песни. Сейчас вы послушаете песню «Твоя страна». Исполняет ее Вальдемар Матушка. В 1971 году, когда он пел эту песню, то вряд ли догадывался, что через 15 лет тоже попадет в опалу. В середине восьмидесятых певец уехал в США, и поэтому на несколько лет его имя стало запретным. Ну а пока песня «Твоя страна».

/Песня «Твоя страна»/

Музыка занимала очень большое и важное место в эфире Чешского радио во время чехословацкого «застоя». Проходили многочисленные конкурсы и фестивали, социалистические страны дружили друг с другом и посвящали друг другу песни.

Павел Лишка, к примеру, спел песню «Самовар».

/Песня «Самовар»/

Вот на такой музыкальной ноте мы и заканчиваем нашу программу. В ближайший вторник – последняя программа из нашего цикла, посвященная 90-летию Чешского радио.

Сегодня мы послушаем песни молодого дарования чешской эстрады – Мартина Ходура. Мартин победил в одном из телевизионных конкурсов типа «Фабрики звезд», и в отличие от других, и правда стал звездой. Ходур нашел и занял необычную нишу, своими немного старомодными песнями и безупречным исполнением он снискал любовь слушателей среднего и старшего возраста.

Горячие деньки выпали на долю устроителей масштабной выставки, посвященной американскому киноидолу 1950-х лет Мэрилин Монро. Выставка, подготовленная обществом Armentano в сотрудничестве с администрацией Пражского града и музеем Salvatore Ferragamo – Монро питала слабость к обуви этой марки, должна была открыться 30 мая в Манеже Пражского града. Однако планы на ее проведение в середине недели неожиданно пошатнулись.

Мэрилин Монро (Фото: Public Domain) Выставочный проект возник в прошлом году в связи с 50-летием со дня смерти секс-символа XX века, что почти неизменно подчеркивается, когда речь заходит о Монро. Увы, пражской выставке была уготована криминальная увертюра. Часть экспозиции, отправленной из Италии в Чехию, во вторник загадочно исчезла. Напомним, что организаторы выставки, запланированной отчасти как передвижной показ моды, обещали представить в Праге изысканный гардероб прославленной киноактрисы и коллекцию обуви, включая наряды, в которых звезда Голливуда снималась в лентах, ставших экранной классикой, и часть ее личного архива — фотографии и дневники. Экспонаты для пражской выставки были предоставлены коллекционерами со всего мира. Международная транспортная компания DHL, у которой организаторы выставки заказали доставку, препоручила сию миссию другой курьерской службе, а та, в свою очередь, сочла возможным отправить заказ через перевозчика, который в этой истории выступает под третьим номером.

«Грузовой фургон с логотипом фирмы Salvatore Ferragamo, в который в Италии погрузили часть нашей экспозиции, как мы видели, стоял на днях в городе Мельник. Не знаю, стоит ли он там еще, но мы его сфотографировали. Грузовик этот был пустой, груз к нам не попал»,

Фото: Архив Музея Salvatore Ferragamo — сообщил озадаченный куратор выставки Ян Тршештик, информировавший о том, что, по его сведениям, примерно в то же время также пропал в неизвестном направлении груз, которые перевозила иная курьерская компания. Попытки полиции найти описанный куратором грузовик оказались, однако, безуспешными.

«В области Центральной Чехии нам не удалось обнаружить этот фургон, и в данный момент наши следователи в этом крае уже его не разыскивают», —

пояснил пресс-секретарь полиции Павел Трукса.

Полицейские предполагают, что фургон угнала организованная преступная группировка, специализирующаяся на похищении предметов роскоши, и классифицируют деятельность преступников, как мошенничество. Ущерб, возникший в результате их действий, составляет не менее нескольких миллионов крон. Тем не менее, организаторы выставки могут считать, что им еще повезло. Помимо нескольких фотографий, основная часть собрания была ранее доставлена в столицу в целости и сохранности. В руках похитителей, которые, возможно, рассчитывали на иные трофеи, оказалось, главным образом, оборудование для выставки.

Фото: Архив Музея Salvatore Ferragamo «Можно сказать, что уцелели артефакты, которые перевозились к нам специальным видом транспорта. В грузовике находились витрины, рамы и подставки. К сожалению, среди них были и некоторые оригиналы фотографий, которые, таким образом, утеряны», — сообщила от имени устроителей выставки Алице Титцова.

В четверг вечером итальянские авторы выставки о Монро информировали администрацию Пражского града о том, что потерянное оборудование можно заменить, и меры по обеспечению замены уже были приняты. Посему открытие выставки обещано, как и было запланировано, в 10 часов 30 мая.

Идея «Ночи костелов» возникла в Австрии в 2005 году. Двери костелов остаются открытыми до поздней ночи, а где-то и правда до утра, чтобы в церковных помещениях приветствовать всех желающих. В католических костелах давно привыкли к тому, что некоторые люди приходят просто посмотреть, любопытные неверующие посетители не вызывают раздражение, как этому бывает в мечетях или православных церквях. Ночь костелов предназначена в первую очередь для тех, кто пришли посмотреть или пообщаться, не являясь прихожанами данной церкви. В Чехии, то есть в стране с преобладающим вялым отношением к религии, такой подход очень актуален, и по праву вызывает большой интерес.

Кардинал Доминик Дука (Фото: Филип Яндоурек, Чешское радио) И кардинал Доминик Дука рассматривает «Ночь костелов» как платформу для разговора с неверующими.

«Это большой диалог, в котором мы узнаем больше друг друга. Однако это мероприятие не касается только религии, костелы являются тоже домами культуры и искусства. Я лично приму участие в программе в соборе святого Вита в Пражского граде, но потом я собираюсь инкогнито и в другие церкви.

Посетителей в пятницу вечером и ночью ждут в большинстве пражских костелов, но в других областях страны еще далеко не все приходы поддерживают эту идею, но все же уже можно сказать, что «Ночь костелов» проходит на все территории страны. Говорит организатор Милош Сабо:

Фото: Архив Радио Прага — Очень активно подключились брненская и оломоуцкая область. Нас очень радует, что мы расширились и до приграничных регионов, в пльзеньском, карловарском или остравском крае теперь очень активны.

Пражанам католики предлагают объединить занятием спортом и культурой. Еще раз слову Милошу Сабо:

— Для велосипедистов мы подготовили специальный маршрут по южной окраине Праги. Мы старались все сделать так, что вся трасса вела по велодорожкам, и люди могли безопасно кататься и при этом посетить интересные объекты. Приглашаем всех любителей велоспорта.

«Ночь костелов» откроют ровно в шесть часов вечера колокола всех открытых костелов.

Сегодня героем нашей исторической рубрики станет ведущий идеолог чехословацкой культурной политики в послевоенные годы Зденек Нейедлы – признанный ученый, провозгласивший главным чешским композитором Бендржиха Сметану и доказавший, что коммунисты являются наследниками гуситских традиций.

Фото: издательство Paseka Зденеку Нейедлому, который удостоился в Чехословакии нелестных прозвищ «Последний гусит» и «Красный старикашка», посвящена монография Иржи Кржестяна, историка Национального архива. Над ее написанием историк работал более 20 лет, в начале мая он был награжден премией Magnesia Litera в категории «литература факта».

«Нейедлы интересен мне по той причине, что он прошел путь, типичный для чешских интеллектуалов. Он был одним из самых талантливых чешских историков и музыковедов, получил прекрасное образование, его научные работы о Рихарде Вагнере и Густаве Малере удостоились высоких оценок. Мне также было интересно проследить за его превращением из ученого, который отличался очень критичным умом, в дисциплинированного члена компартии»,

— так объясняет Иржи Кржестян свой интерес к политику, который хотя и сыграл важную роль в культурной жизни послевоенной Чехословакии, но все-таки в борьбе за власть над культурой явно уступал министру информации Вацлаву Копецкому и Густаву Барешу – главе культурной секции ЦК Компартии ЧССР.

Зденек Нейедлы был активным пропагандистом чешского писателя Алоиса Йирасека, автора романов о гуситах и «Старинных чешских сказаний», а также большим ценителем творчества композитора Бедржиха Сметаны, с которым даже родился в одном городе Литомышли. Девять лет Нейедлы писал монографию об авторе «Проданной невесты», но подошел к вопросу так серьезно, что успел описать лишь молодые годы композитора. Незаконченными остались также его монографии о Ленине и Масарике.

Зденек Нейедлы «Но с другой стороны, он не понимал и не принимал явления в музыке, которые не вписывались в его концепцию – например, резко отрицательно относился к Антонину Дворжаку и Леошу Яначеку. Говорят, что из-за отношения Нейедлого к Яначеку многие чехи так и не смогли полюбить этого очень талантливого чешского композитора. Интересно, что Яначек и Нейедлы общались между собой, что-то их притягивало друг к другу, хотя они имели разные взгляды. Яначек хотел, чтобы Нейедлы понял его музыку, а Нейедлы все время как бы указывал композитору правильный путь. Такой селективный подход и неспособность услышать доводы оппонента – все это можно считать предвестником будущих политических взглядов Нейедлого»,

— говорит Иржи Кржестян.

Первоначально ничто не свидетельствовало о том, что выдающийся историк станет коммунистом, да еще таким ярым.

«В 1920-е годы он был близок к партиям левого толка, к коммунистам он в то время относился весьма критично, как и ко многому, происходившему в Советском Союзе – инсценированным судебным процессам, цензуре. Но постепенно он стал возлагать все больше надежд на коммунистическую партию и СССР».

Годы Второй мировой войны Нейедлы провел в Москве, где и вступил в ряды коммунистов, и уже тогда он познал всю жестокость сталинского режима. «Опыт, полученный им в Москве, имел для него огромное значение. Нейедлы увидел, как низко ценится в России жизнь человека, как в гостинице «Люкс», куда он ходил, арестовывают иммигрантов, как исчезла дочь Сланских, как ликвидировали бывшего посла в Праге Сергея Александровского. Он сам попал в очень неприятную историю, допустив ряд высказываний об отсталости России. Бумаги попали на стол Сталину, Нейедлы был обвинен в буржуазном национализме, ему грозила большая опасность».

Иржи Кржестян (Фото: YouTube) Интересно, что Нейедлы лично встречался не только со Сталиным, но и с Гитлером. С Гитлером его свела музыка – в 1933 году они встретились на вагнеровском фестивале. С «отцом народов» чешский историк смог пообщаться более тесно в 1943 году.

«Это было время, когда в Москву прибыл президент Эдвард Бенеш для подписания соглашения с СССР. И на одном из приемов Сталин подошел к Нейедлому, поднял за него тост и вообще всячески оказывал чеху знаки внимания. Все понимали, что таким образом Сталин хотел показать Бенешу, что его легко можно сменить другим человеком».

По мнению Кржестяна, Нейедлы после пребывания в Москве уже четко понимает, кто такие коммунисты, но в стремлении сделать политическую карьеру остается в их рядах. И приносит им огромную пользу. Именно Нейедлы смог доказать, что коммунисты являются продолжателями традиций гуситов и будителей – представителей движения чешского национального возрождения.

«Эта его концепция была очень важна: именно она перетянула на сторону коммунистов ряд интеллектуалов-патриотов. Он заставил их поверить, что коммунистическое движение открывает новые перспективы для чешского народа. Успешность подхода Нейедлого доказывает и тот факт, что захват власти коммунистами в феврале 1948 года проходил не под лозунгами социалистической революции, а под предлогом защиты народа от продажных буржуазных политиков».

Зденек Нейедлы (Фото: Архив Чешского радио) Итак, став членом компартии во время войны, Нейедлы вернулся в Чехию в роли министра образования. Но известно, что метил он гораздо выше и был разочарован, что Сталин действительно не заменил им Бенеша.

«Он был очень амбициозен и поверил в то, что Сталин мог остановить свой выбор именно на нем, что подтверждают люди, с которыми он общался после возвращения. Он верил, что мог вернуться на родину президентом, как Томаш Гарриг Масарик в 1918 году».

Нейдлы остался в памяти чешского народа как человек, всюду насаждавший советский опыт. Но, как подчеркивает автор его биографии, в сфере образования, в которой Нейедлы занимал высокий пост до 1953 года, он проводил совсем другую линию. Реализованная им реформа системы образования во многом была сравнима с реформами западного образца. Образование, говаривал Нейдлы, это сфера, в которой Советы должны перенимать наш опыт, а не наоборот.

«Закон о реформе образования был одобрен сразу после переворота в 1948 году, но спустя короткое время радикально настроенные коммунисты начали критиковать его, требовать изменения по советскому образцу, начались попытки лишить автономии высшие учебные заведения. Нейедлы сопротивлялся, но не смог предотвратить образовательной реформы 1953 года, которая снизила продолжительность обязательного начального образования, ликвидировала гимназии и педагогические факультеты вузов. Перед принятием нового закона его сняли с должности, потому что он выступал против некоторых нововведений. Об этом мало кто знает».

Могила Нейедлого (Фото: Кристина Макова, Чешское радио — Радио Прага) В книге Иржи Кржестяна Зденек Нейедлы показан как трагическая фигура чешского интеллектуала, иллюзии которого разбились о действительность.

«Я вижу трагедию судьбы этого ученого в том, что его закружило в коммунистическом вихре, и он не смог выскочить из едущего поезда. Когда в 1950-х годах начались политические процессы, он страшно боялся ареста и по этой причине присоединился к травле осужденных, например, Рудольфа Сланского. Хотя это были люди, с которыми он общался в Москве и которых близко знал».

Зденек Нейедлы скончался в 1962 году. В 1978 году в его родном городе Литомышль ему поставили памятник, который остался на своем месте и после падения коммунистического режима. Городские власти, однако, сочли необходимым добавить на памятник такую надпись: «Он пропагандировал и причинял вред чешской культуре, превозносил и позорил свой родной город, который ценит хорошую и осуждает отрицательную сторону его наследия».

Ровно девяносто лет назад, 18 мая 1923 года, в 20 часов 15 минут в эфир вышла первая передача чешского радио. Многое случилось за эти девяносто лет. Но обо всем по порядку.

Фото: Архив Чешского радио Вообще, первая попытка осуществить радиовещание, произошла в Чехословакии 28 октября 1919 года, в честь первой годовщины окончания Первой мировой войны. Вещание происходило с известной многим смотровой башни на пражском холме Петржин. Основную часть программы составляла музыка.

Прошло неполных четыре года, чтобы Чешское радио появилось в жизни людей навсегда. Тогда, 18 мая 1923 года, эфир длился целый час. Короткое вступление диктора и концерт. Студия чешского радио разместилась в городке в районе Прага-Кбелы, в обычной палатке, взятой в аренду у скаутов. Палатка стояла возле деревянного дома, и предполагалось, что этот дом будет охранять радио от сильного ветра и плохой погодой. В палатку провели электричество и отопление, но первые холодные осенние дни заставили радио перебраться в более надежное помещение.

А тогда, 18 мая, все были счастливы и полны оптимизма. В эфир понеслась музыка.

Все, использованные в нашей программе записи, можно назвать уникальным. Это исторические, архивные звуки, ставшие частью истории. Давайте несколько секунд послушаем фрагмент одного из первых эфиров чешского радио. Музыка звучала в прямом эфире, а рядом со студией стояло оборудование, записавшее эту программу на грампластинку.

/Музыкальный фрагмент одного из первых эфиров чешского радио/

Чехословакия была второй после Великобритании в Европе страной, где началось регулярное радиовещание. Основателями чехословацкого радио стали журналист Милош Чтрнацтый, бизнесмен, занимавшийся радио и телефонной связью Эдуард Свобода и директор компании, производившей радиоприемники, Ладислав Шоурек.

Фото: Архив Чешского радио Эти три первооткрывателя чехословацкого радиовещания создали компанию под названием «Радиожурнал» и получили от Министерства почты разрешение на вещание.

«Радиожурнал» был коммерческой организацией, без какого либо участия государства, он существовал исключительно на деньги слушателей. Каждый, кто имел радиоприемник, платил определнный взнос, который шел «Радиожурналу».

Радиостанцию нужно было рекламировать, поэтому часто на улицах и площадях чехословацких городов из репродукторов звучали программы «Радиожурнала». Люди впервые слышали радиопередачу, у них возникало желание слушать радио постоянно, и тогда они бежали покупать приемники и платили взнос «Радиожурналу». Вот так тогда все это существовало. В январе 1924 года «Радиожурнал» выпустил первые программы для слушателей за границей. Программы вышли на двух языках: английском и эсперанто.

Годом позже, в 1925 году, «Радиожурнал» совершил своего рода прорыв. В прямом эфире вышел концерт Чешской филармонии. Потом прямой эфир с церковной службы. А еще — выступление в прямом эфире президента Чехословакии Томаша Масарика.

Чехословакия была многонациональной страной. «Радиожурнал» распространил свое вещание и на национальные меньшинства. В эфир стали выходить программы на венгерском, русинском и немецком языках. Сейчас мы послушаем очень редкую и необычную запись. Она сделана в 1925 году. Прозвучит фрагмент гимна Чехословакии, но не на чешском, а на немецком языке.

/Гимн Чехословакии на немецком языке/

Томаш Масарик и Эдвард Бенеш (Фото: Архив Чешского радио) К сожалению, денег, получаемых от слушателей, не хватало на существование чешского радио, поэтому в том же 1925 года владельцем контрольного пакета акций «Радиожурнала» стало государство в лице Министерства почты.

Денег у радио стало больше, и в 1926 году «Радиожурнал» предоставил своим слушателям несколько новинок. В эфир стали выходить любимые многими до сих пор сигналы точного времени, по которым люди сверяли часы. Появились и регулярные выпуски новостей. Их готовило Чехословацкое телеграфное агентство ЧТК, это своего рода двойник советского агентства ТАСС. Чешское радио выпустило первый радиоспектакль, ставший таким популярным, что потом радиоспектакли на долгие десятилетия заняли свое место в эфире.

В течение последующих четырех лет, до 1930 года, радио создало симфонический оркестр «Радиожурнала», сейчас он называется симфоническим оркестром Чешского радио. Также в четырех городах Чехословакии начали работать радиостудии. Это города Братислава, Кошице, Брно и Острава.

Золотым веком чехословацкого радио можно назвать тридцатые года прошлого века. Количество радиослушателей росло с каждым днем. В 1934 году чешское радио окончательно перебралось в здание на Виноградской улице, где размещается до сих пор.

Фото: Архив Чешского радио А в 1937 году был зарегистрирован миллион слушателей. И каждый из этих людей платил свой взнос за прослушивание радиопрограмм. Появились передачи всех жанров: начиная от научных и спортивных, заканчивая классической музыкой и музыкой легких жанров. Сейчас мы с вами услышим запись 1930 года. Говорит Томаш Батя, говоря современным языком, знаменитый чешский капиталист, основатель обувной империи. Обувь фирмы «Батя» знают и любят и в наши дни. Кстати, до того, как государство получило контрольный пакет акций, об инвестициях в чешское радио думал и Томаш Батя. Он даже хотел открыть собственную радиостанцию.

Мы специально не накладываем перевод на уникальные записи того времени. О чем говорит Томаш Батя в записи, которую вы сейчас услышите?

«Не стоит бояться будущего. Половина людей на земле ходит босиком. И максимум пять процентов жителей земли ходит в хороших ботинках. Вот видите, как мало мы еще сделали, и сколько работы еще ждет сапожников во всем мире».

Наши слушатели должны понимать, что запись сделана в 1930 году, когда экономический кризис одолел страны всего мира. Ну а после выступления владельца обувной империи звучит рекламная песня завода «Батя».

Томаш Батя (Фото: ЧТ24) В ней поется о том, что злинских сапожников, а фабрика Томаша Бати находилась в городе Злин, знают во всем мире и насколько они прекрасные. Такая вот рекламная песня. Итак, слушаем.

/Выступление Томаша Бати и рекламная песня его фабрики/

Мы уже говорили о том, насколько популярными стали радиопостановки. В эфире звучали оперы, пьесы Шекспира и Чехова, современных чешских писателей.

А в 1930 году случился конфуз. Спектакль, шедший по радио, назывался «Пожар в опере», были использовано множество звуковых эффектов, придававших эффект реальности звучавшему из радиоприемников. Сюжет пьесы достаточно прост. Во время оперы «Риголетто» загорелся Национальный театр. Надо отметить, что со времен настоящего пожара Национального театра к тому времени не прошло и пятидесяти лет. Многие люди еще помнили тот пожар. И тут – такой радиоспектакль. Слушатели выбегали из домов и неслись в сторону Национального театра, желая помочь пожарным при его тушении. Сейчас вы услышите фрагмент той постановки. Одна из героинь говорит: «Я с самого утра чувствовала, что случится что-то неладное». Видимо, многие из слушателей, бежавшие к театру с ведрами воды, тоже чувствовали, что в тот день что-то должно произойти. Итак, «Пожар в опере».

/Фрагмент радиоспектакля «Пожар в опере»/

Фото: Барбора Кментова, Чешское радио — Радио Прага Ну а сейчас о спорте, точнее об утренней гимнастике. Те из вас, кто застали времена Советского Союза, конечно, помнят, как в СССР радио транслировало утреннюю гимнастику. В школах, на заводах, дома люди включали радиоприемники и под бодрый голос диктора и не менее бодрую музыку, делали разные физические упражнения.

Утренняя гимнастика была популярна и в Чехословакии. Тем более что Чехословакия была страной физкультурной, достаточно вспомнить то же спортивное общество «Сокол» или многочисленные спартакиады. Первая утренняя гимнастика вышла в эфир 1 мая 1932 года. Программа начиналась аж в 6 часов 15 минут утра. С 1934 года гимнастика выходила в 6 часов утра. Во время Второй войны было не до гимнастики. Но после войны утренняя программа с физкультурными упражнениями вновь заняла свое место в эфире. И снова в 6 утра.

А дальше – все раньше и раньше. Чехословацкие трудящиеся не имели права долго спать. Поэтому с 1951 года утренняя гимнастика выходила в 5 часов утра, а начиная с 4 июля 1966 года в 4:50. Давайте послушаем один из самых первых выпусков утренней гимнастики. Те из вас, кто еще не встал из постели, могут сделать пару физических упражнений.

/Выпуск утренней гимнастики/

Адольф Гитлер В тридцатые годы обстановка в мире становилась все напряженнее. В 1933 году к власти пришел Гитлер, мир понимал, что возможна война. Многие радиостанции, английские, немецкие, русские, стали вещать на коротких волнах. Этим они надеялись привлечь слушателей и за границей, распространять свою идеологию. В 1936 году и чехословацкое радио стало транслировать свои программы на коротких волнах.

А в 1935 году Советский Союз и Чехословакия заключили договор о союзничестве. Две славянские страны решили сотрудничать, несмотря на то, что Сталин держал зуб на Чехословакию и из-за легионеров, и из-за так называемой «Русской акции», когда Чехословакия приютила белоэмигрантов.

Чехословакия искренне надеялась, что в трудную минуту Советский Союз поможет ей. Трудная минута наступила в 1938 году, когда был заключен «Мюнхенский сговор», лишивший страну части территории, отошедшей Германии. Советский Союз, правда, тогда союзнику не помог. Но вернемся в 1935 год. В этом году исполнилось 85 лет первому президенту Чехословакии Томашу Масарику. Среди поздравивших президента был и белоэмигрант, профессор Дмитрий Вергун. Давайте послушаем это его трогательное выступление по случаю дня рождения Томаша Масарика.

/Выступает профессор Дмитрий Вергун/

14 сентября 1937 года скончался первый президент Чехословакии Томаш Масарик. Закончилась двадцатилетняя счастливая эпоха существования Чехословакии. Через год страну ждет «мюнхенский сговор», а в 1939 Чехословакия и вовсе исчезнет с карты мира.

Похороны Томаша Масарика Похороны Томаша Масарика стали общенациональным событием. Люди не скрывали своих слез, ушел из жизни любимый человек и политик. Давайте послушаем фрагмент из программы чешского радио, извещающей о смерти президента-освободителя, как было принято называть его в народе.

/Сообщение чешского радио о смерти президента Томаша Масарика/

В 1939 году Чехословакия перестала существовать. Словакия превратилась в самостоятельное государство, а Чехия была оккупирована фашистской Германией и стала называться Протекторатом Богемии и Моравии. Чешское радио подчинилось министерству идеологии и пропаганды Третьего рейха, возглавляемого Йозефом Геббельсом. Все работники радиостанции, имевшие еврейские корни, были уволены, а позже сосланы в концлагеря.

Была введена жесточайшая цензура. Многие честные журналисты и редактора радиостанции не могли смириться с работой в новых условиях. Первой жертвой нового режима, человеком, в знак протеста покончившим жизнь самоубийством, стал журналист-словак Павол Доннер. Вот как вспоминает в своей книге «Говорит Прага» события того дня журналист Милослав Дисман:

«Какая-то темная тень мелькнула за окном, сверху вниз. Затем мы услышали тупой удар об землю и крик. Дежуривший в это время в холе немецкий солдат стоял у окна и видел, как на землю упало тело. Перерезавший себе до этого вены, честный и порядочный журналист, отец девочки, родившейся несколько месяцев назад, Павол Доннер не смог работать под фашистским диктатом. Он стал первым человеком, принесшим себя в жертву против фашистской оккупации. Его имя мы не забудем никогда».

Эмануэль Моравец Когда началась немецкая оккупация, на радио, в качестве главного цензора прибыл гауптштурмфюрер СС Волфрам фон Волмар. Свои функции он исполнял до 1943 года. Потом его место занял министр образования коллаборационного чешского правительства Эмануэль Моравец. Интересна и поразительна, и в тоже время безобразна судьба этого человека. Бывший легионер, ярый противник «мюнхенского соглашения» в одночасье превратился в коллаборациониста. Он исполнял свои обязанности с таким рвением, что, по мнению многих, был еще хуже, чем офицеры СС.

Он подвергал цензуре все программы радио, даже выступления марионеточного президента Эмиля Гахи. А два раза в неделю он делал собственные, как сейчас говорят авторские программы, в которых тщательно и с удовольствием пропагандировал фашистскую идеологию. Но были на радио и журналисты, которые эзоповым языком, говоря между строк, пытались вселить в слушателей надежду, что оккупация – ненадолго, что есть в стране люди, не подчиняющиеся фашистскому режиму.

Одним из таких людей стал редактор Франтишек Коцоурек. Именно ему поручили провести в прямом эфире репортаж с парада немецких войск 19 марта 1939 года, всего спустя несколько дней после оккупации Чехии. Сейчас мы услышим фрагмент этого его репортажа.

«Все это слегка напоминает сон. Кто бы из нас мог еще неделю назад представить, что мы увидим такой парад на Вацлавской площади. Могли ли бы мы подумать о таком в прошлое или позапрошлое воскресенье. Разрешите сказать пару слов о вещи, не связанной с военной техникой. Я вижу, как откуда-то издалека в Прагу прилетела большая черная ворона, которая кружится над Вацлавской площадью и поражается всему тому, что видит перед собой».

Такие аллегории, проводимые журналистом, в то время были чрезвычайно опасны. Франтишек Коцоурек и дальше вел себя крайне неосторожно в эфире с точки зрения немецких властей. В результате он поплатился. В июне 1941 года журналист был арестован и отправлен в Освенцим, где в 1942 году погиб.

Сейчас мы послушаем еще один фрагмент репортажа с того зловещего первого парада немецких войск в 1939 году в Праге, маршировавших по Вацлавской площади.

/Марш немецких войск на Вацлавской площади/

Фашисты под страхом смертной казни запрещали слушать радиостанции Москвы, Лондона и Вашингтона. Именно эти станции во время войны доносили до жителей Чехии правду о ситуации на фронтах и реальном положении дел в мире.

А в Праге орудовал Рейнхард Гейдрих, один из самых жестоких немецких идеологов и один из авторов концепции по «окончательному решению еврейского вопроса». Гитлер прислал его в чешскую столицу в качестве протектора, для наблюдения над ситуацией, для ужесточения проводимой политики, для запугивания людей. Разумеется, чешское радио в прямом освещало торжественное прибытие немецкого протектора в Пражский Град. В 1942 году на Гейдриха было совершено покушение, и от полученных ран тот скончался. И тогда уже радио вело прямой репортаж с похорон немецкого протектора.

Рейнхард Гейдрих Давайте послушаем два фрагмента из программ чешского радио периода немецкой оккупации. Сначала торжественная встреча протектора Гейдриха:

/Торжественная встреча Рейнхарда Гейдриха в Пражском Граде/

А теперь извещение о смерти Рейнхарда Гейдриха, в котором диктор называет знаменитого палача «большим другом чешского народа».

/Сообщение чешского радио о смерти Рейнхарда Гейдриха/

В знак отместки за убийство протектора, немцы сожгли деревню Лидице. Сейчас это место является памятником, местом, напоминающим о зверствах фашистского режима.

А тогда, после сожжения деревни, немцы с радостью рапортовали об этом слушателям чешского радио, которые уже должны были знать немецкий язык. Вот фрагмент этого немецкого обращения к жителям протектората:

/Немецкие власти информируют чехов об уничтожении деревни Лидице/

5 мая 1945 года началось знаменитое пражское восстание. Радио не просто поддержало восстание, оно стало одним из его организаторов. Именно возле здания радио в те дни велись жесткие бои. Журналисты обращались к жителям Праги, к американским и русским солдатам. Просили тех прийти на помощь.

Послушайте запись, сделанную 5 мая, обращение начавших восстание к русским солдатам:

/Обращение к советским солдатам участников пражского восстания/

И еще одна запись, сделанная в мае 1945 года. Репортеры чешского радио встречают на пражских улицах солдат Красной армии.

/9 мая 1945 года: репортаж с пражских улиц/

В мае 1945 война года закончилась. Чехословакия вновь стала единой страной, люди начали новую, счастливую жизнь. Кто тогда мог знать, что через три года фашистскую диктатуру сменит диктатура коммунистическая? На следующей неделе мы продолжим наш рассказ об истории чешского радио. Слушайте нас и читайте на нашей веб-странице. Вы даже можете скачать нашу программу, чтобы прослушать уникальные записи чешского радио еще раз.

Мы еще не представили вам джентельменов из квартета The Swings? В его состав которого входят два тезки по имени Петр (отличают их по фамилиям Йиндра и Ханзлик) и еще два представителя фруктового фамильного ряда — Павел Швестка, то есть по-русски Слива, и Иржи Грушка, что в переводе не нуждается. Незамедлительно исправляем такой просмотр, просчет, промах и прочее про-.

Фото: Radioservis Ханзлик, помимо прочих своих достоинств, является аранжировщиком и автором музыки к некоторым из песен, получившим прописку в альбоме, который вышел в издательствe Radioservis в 2012 году, сотрудничал с известным чешским ансамблем Melody Makers и является одним из его основателей. К слову — он полагает, что не обязательно строго придерживаться ретро стиля, предписанного Melody Makers, однако любовь к музыке в стиле свинг, нашедшей место в исполнении не только больших оркестров, является, как вы сможете убедиться, неиссякаемым источником его вдохновения.

В альбом Sen bez konce («Бесконечное сновидение») вошли мелодии, которые являются верными спутниками задорной четверки уже на протяжении двадцатилетия. Впервые на CD квартета The Swings «пропущены» такие композиции как Mr. Sandman, I Want To Be Happy и One Dozen Roses или Sen bez konce с которого мы и начнем сегодня знакомство с этим разряжающим напряжение будней и, в определенном смысле, воскресным коллективом. Многие из попавших на этот CD джазовых опусов «приоделись» в новую аранжировку и получили возможность прозвучать в сопровождении полнокровного биг-бэнда.

В числе таковых: «Юмореска» Дворжака с оригинальным текстом художника и карикатуриста Иржи Сливы — мы опять, вы наверняка заметили, возвращаемся во фруктовый сад, «Последнее производство» Гулана, воздающее должное памяти джазменов, создававших своебразную атмосферу Праги, и не только ее, в 60-70-е годы прошлого века, и несколько песен на стихи излюбленного поэта этого квартета, чему удивляться не приходится, Йозефа Кайнара. Последний был не только поэтом, но и переводчиком, музыкантом, питавшим слабость к джазу, художником и вообще человеком многих талантов. Вы услышите и его текст о кучерявом почтальоне – он принесет письмо, открыть которое адресат сочтет за грех.