Рубрика: Культура

Этот вопрос уже двадцать лет мучает как чешское Министерство культуры, так и мэрию уникального города, который каждый год посещают сотни тысяч чешских и заграничных туристов. Если в парке замка останется ныне действующий вращающийся театр, городу грозит исключение из престижного списка мирового наследия ЮНЕСКО. Возможно, решить задачу помогут результаты студенческого конкурса, проведенного по инициативе Архитектурного факультета Чешского технического университета (ČVUT) в Праге, Национального управления по охране памятников и Международного совета по охране памятников и резиденций (ICOMOS).

Вращающийся театр из парка замкового комплекса в Чешском Крумлове (Фото: CzechTourism) О необходимости отстранения вращающегося театра из парка замкового комплекса в Чешском Крумлове заговорили уже в 1992 году, когда исторический центр города получил международную охрану. Первый срок ликвидации был назначен на 1999 год, а позже, в результате сложных переговоров, его продлили до 2016 года. За оригинальную театральную площадку вступился владелец – администрация города Чешске Будейовице, управляющий замковым комплексом – мэрия Чешского Крумлова, гетман Южно-Чешского края и непосредственно зрители. Под петицией за сохранение театра было собрано 130 тысяч подписей тех, кто желает оставить сцену на прежнем месте, проведя лишь ее реконструкцию.

С целью сохранения «Точны», так летний театр с поворотным зрительским подиумом называют в Чехии, была выдвинута и идея его провозглашения техническим памятником. Однако реализация плана оказалась проблематичной. Все дело в том, что техническим памятником обыкновенно объявляют оборудование, которое уже не служит своим первоначальным целям. К ним, например, относятся старинные кузни, шахты, водяные и ветряные мельницы. Но в данном случае, хотя первая конструкция вращающегося театра, еще передвигаемая вручную, и была построена в 1958 году прошлого века, с течением времени она подвергалась серьезной модернизации.

Вращающийся театр из парка замкового комплекса в Чешском Крумлове Конструкция, ныне располагающаяся на территории замка Чешского Крумлова и вмещающая свыше 640 зрителей, была смонтирована в 1994 году и в движение ее приводят четыре электромотора.

Чтобы архитектурная жемчужина Чешский Крумлов не потеряла охрану ЮНЕСКО, новый вариант решения проблемы летнего театра необходимо найти до февраля будущего года.

Для участия в конкурсе на проект нового театрального пространства было допущено 24 студенческих проектов, разработанных на архитектурных факультетах в Праге, Либерце и Братиславе. Результаты ясно доказывают, что решение проблемы найти можно, и весьма оригинальное.

«Даже не стоит повторять, что мы очень любим Чешский Крумлов и прилагаем все усилия, чтобы он остался в списке всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Это ключевой параметр с точки зрения отношения к чешскому государству. И потому, абсолютно ясно, что поворотный зрительский подиум в саду замка Чешского Крумлова остаться не может», — комментирует профессор Архитектурного факультета Чешского технического университета в Праге Вацлав Гирза.

Вращающийся театр из парка замкового комплекса в Чешском Крумлове Вацлав Гирза: «В задании мы определили достаточно большое пространство, расположенное за замковым садом. Студентам была предоставлена весьма большая свобода для фантазии, так как мы не ограничивали их проектированием еще одного варианта вращающегося зрительского подиума, а дали задание придумать новую летнюю театральную сцену. Это было необходимо, чтобы в концепции появилось определенное движение. Мы хотели, чтобы они высказали свое мнение по поводу нового места для театра и, конечно, чтобы их проект имел архитектонический уровень, соответствующий XXI столетию».

Каждый конкурсный проект также должен был учитывать и существующие ныне сценографические требования.

«Мы всегда сожалели, что один тип культуры, театр, приходится поддерживать в ущерб другого типа, садово-паркового искусства. В Чешском Крумлове он, в подобие парка эпохи барокко, является неотъемлемой частью ансамбля, охраняемого ЮНЕСКО», — подчеркивает и президент национального комитета Международного совета по охране памятников и резиденций Йозеф Штулц.

Йозеф Штулц Студенческий конкурс завершился 15 марта. Жюри выбрало два самых удачных проекта, разработчиками которых оказались студенты Чешского технического университета в Праге.

«Автором одного из проектов является Ян Гартник с Архитектурного факультета Чешского технического университета, обучающийся в мастерской доцента Мирослава Цигана, а второго – Элишка и Мария Кржижовы, также с этого факультета, из мастерской профессора Вацлава Гирзы. Оба проекта чрезвычайно оригинальны», — считает Йозеф Штульц, которого студенты поразили своим креативным подходом.

Йозеф Штульц: «Один из проектов продлевает осевую линию парка за счет дополнительного сегмента, в котором на понтонах установлен зрительский подиум. Автор пошел еще дальше, чем весьма оригинальная идея нынешнего поворачивающегося вокруг своей оси амфитеатра. Это прорыв с точки зрения сценографии и одновременно комбинация с принципом водного пространства».

Вращающийся театр из парка замкового комплекса в Чешском Крумлове Второй архитектурный проект вдохновлен лабиринтом, расположенном непосредственно в замковом парке Чешского Крумлова.

Йозеф Штульц: «Таким образом, создаются новые вариабельные возможности сцены в рамках некоего следующего лабиринта. Идея комбинирует садово-парковое искусство с предпосылками для драматического театра. Это весьма оригинальный способ».

Однако удастся ли воплотить идеи, выраженные студенческими проектами, зависит от факторов, порой далеких от искусства.

«Вся проблема замкового парка Чешского Курмлова и вращающегося театра очень сильно политизирована. Я даже не могу предположить, как все будет развиваться далее. Но, что точно выявил конкурс, так это наличие возможности конструктивного и позитивного решения. И, конечно же, результаты конкурса говорят о бесконечной креативности студентов. Я очень обрадован, но вот будут ли эту радость разделять политики Южно-Чешского края – такой вопрос нужно задать непосредственно им. Но я, памятуя о заседании, на котором Чешский Крумлов был внесен в список ЮНЕСКО, надеюсь, что проблему удастся разрешить. В том числе и благодаря выявленным конкурсом позитивным возможностям», — говорит доцент Йозеф Штульц.

Группа Ahmad má hlad (Ахмад голоден) Очередной выпуск нашей музыкальной рубрики посвящен группе Ahmad má hlad (Ахмад голоден). Этому коллективу очень нравятся русские, украинские, белорусские, балканские песни. Славянские мотивы появляются и в музике этой чешской группы.

Необычный проект реализуют в Моравскосилезском Национальном театре. Французский танцовщик и хореограф Филипп Талар поставил на остравских подмостках спектакль с участием заключенных местной тюрьмы. Зеки поют и танцуют в пьесе «Падшие ангелы» по мотивам произведений Жана Жене, а потом им снова надевают наручники и увозят в камеры.

«Падшие ангелы» Французский хореограф, который уже неоднократно вовлекал заключенных в свои постановки в Люксембурге, Марселе, Риме и Берлине, не устает хвалить заключенных остравской тюрьмы Гержманице. С таким желанием зеков работать на сцене он не сталкивался ни в одной другой европейской стране.

«Из 10 осужденных, которые задействованы в спектакле, восемь цыган. Они темпераментны, в крови у них музыка, пение, они прекрасно двигаются»,

— рассказывает Филипп Талар.

Жизнь и творчество Жана Жене, описывавшего в своих произведениях жизнь преступников и прочих обитателей социального дна, вдохновили Филиппа Талара на создание проекта «Падшие ангелы» — о людях, отвергнутых обществом.

Филипп Талар И он считает, что роль этих людей лучше всего могут сыграть они сами. Администрация тюрьмы Гержманице пошла французу навстречу. Он репетировал с заключенными в тюрьме, а теперь их отпускают в своего рода «увольнительную» — на сцену.

«В текстах Жене описан не только тюремный мир, но и жизненные ситуации «падших ангелов» — тех, кто пережил падение на дно. Это основа этой пьесы и всех книг Жене. Ситуация, когда человека покидают все, даже его мать, как произошло и с самим Жене. Он пишет о людях, которые кого-то изнасиловали, убили, что-то украли… и очутились в тюрьме, где от них отвернулся весь мир. Заключенный должен принять свое наказание и должен быть готов однажды покинуть тюрьму. В этом и заключается работа с заключенными. Речь идет не только об искусстве, но и о возвращении заключенных в отвергнувшее их общество»,

— объясняет смысл своего проекта сам хореограф.

Понимают ли заключенные тексты Жана Жене, спросили мы у актрисы Павлины Кафковой, задействованной в спектакле.

«Я даже не знаю, понимают ли они текст, но есть моменты, сцены, которые они понимают».

Особенно тяжело далось Павлине Кафковой начало пьесы, когда она должна была перед лицом 200 заключенных прочитать фразу: «Сегодня утром меня не казнят, я могу спокойно спать».

«И эти люди, осужденные, сидят перед вами, и вы не знаете, кто за что отбывает наказание, вдруг они должны отсидеть лет по двадцать. Разумеется, они заслужили это, они не святые. Но все равно это задевает за живое. Как только я произнесла эту фразу, воцарилась полная тишина».

В понедельник в Москве начался фестиваль «Вацлав Гавел в наши дни», посвященный недавно скончавшемуся диссиденту и экс-президенту Чехии. Весь столичный бомонд собрался в Московском театре юного зрителя на вечере памяти Гавела. Вениамин Смехов, Юрий Любимов, Павел Лунгин, Андрей Макаревич, Елена Камбурова, Вячеслав Бутусов, Гарик Сукачев – все эти люди пришли, чтобы почтить память человека, оставившего яркий след в судьбах мировой политики.

Вацлав Гавел Подробности нам рассказала координатор Чешского центра в Москве Кира Подлипаева:

«Вечер памяти был организован по инициативе МТЮЗа. Он прошел с большим успехом при огромном стечении народа. Вела вечер главный режиссер театра Генриетта Яновская. Она рассказала о том, что в истории театра – это всего лишь третий подобный вечер. Предыдущие были посвящены памяти Андрея Сахарова и Иосифа Бродского. И сейчас коллективу театра захотелось почтить память Вацлава Гавела. Зал в ТЮЗе большой, около 700 мест, и все были заняты. Среди выступающих была Ирина Прохорова, глава благотворительного фонда Михаила Прохорова, то есть публика была очень разнообразная и представительная».

Многие выступающие, в том числе, председатель Московской Хельсинкской группы Людмила Алексеева, говорили о значении Вацлава Гавела для российского правозащитного движения.

Людмила Алексеева «Ирина Прохорова говорила о Гавеле в контексте современной ситуации в России, последних митингов».

«России нужен свой Гавел» — лозунг, с которым в декабре прошлого года выходила на улицы российская оппозиция, поддерживает и российская певица и актриса Елена Камбурова. Она тоже приняла участие в вечере памяти Гавела.

«Он совершенно планетарная личность. Он единственный такой в мире среди царствующих особ, правителей. Те качества человеческие, которые были ему присущи, даже в самых радужных мечтах нельзя было представить в других правителях всех времен и народов. То, о чем говорил Вацлав Гавел, стало для меня невероятным открытием. То, что этот человек мог написать эссе «Политика и совесть». Для политики, особенно для политики, это несовместимые понятия. Он говорит о нравственном служении человечеству, о совестливом отношении, о кротости. У него такие невероятные посылы к людям, что он меня просто потряс. Его размышления о том, что политика должна служить людям, а не тем, кто в ней. Очень часто политика выливается в то, что те, кто в ней, работают лишь для себя».

Фестиваль «Гавел в наши дни» продолжается. Во вторник в московском клубе «Мастерская» состоится концерт Миколаша Хадимы и Сергея Летова, 22 марта в Музее Андрея Сахарова пройдет конференция «Гавеловские чтения».

«Фестиваль будет проходить до конца марта, он завершится концертом группы Garage Tony Ducháček в клубе China Town 28 марта. По поводу МТЮЗа я хочу добавить, что вчера в его фойе открылась выставка фотографий Ольдржиха Шкахи «Вацлав Гавел – диссидент/президент», которая продлится около двух недель»,

— заключает Кира Подлипаева из Чешского центра в Москве.

Иржи Тракслер Сегодна мы будем слушать композиции чешского музыканта и композитора Иржи Тракслера, легенды чешского свинга. В архивах Чешского радио есть записи его песен, начиная с тридцатых годов прошлого века…

Выставка под названием „Jiný vzduch“ («Иной воздух»), позволяющая получить представление о деятельности Группы чешско-словацких сюрреалистов за последнее двадцатилетие, рассказ о которой мы начали в феврале, продлится в галерейном пространстве пражской Староместской ратуши до 4 апреля.

«Иной воздух» Напомню, что прогулка на свежем воздухе, созданном сюрреалистами, если вы не захотите пропустить самое существенное из 400 картин, коллажей, фотографий и прочих артефактов, потребует минимум часов двух. Встреча с работами творческой и супружеской четы Шванкмайеровых, Мартина Стейскала, Алберта Маренчина, Оды Сабана, Карола Барона или зарубежных участников Мишель Зимбакка, Кэтлин Фокс и других, того стоит. «Иной воздух», сжатый Art Movement в сотрудничестве с Revue Analogon, в своем роде, продолжает диалог, начатый со зрителем на прошлогодней экспозиции «Исходные точки сюрреализма (1948–1989)» или проходившей в «Манесе» вскоре после «бархатной» революции сюрреалистической выставке.

Пршемысл Мартинец, работы которого можно найти на нескольких этажах обсуждаемой выставки, кивнул в сторону стоящей в отдалении скульптуры:

— Вон там то чудище мы делали вместе с Катержиной Пинёсовой изначально для выставки под названием «Ритуалы», проходившей на пражском Вышеграде. Мы оба были ее участниками, поэтому решили создать совместный объект. Катержина набралась опыта в Мексике, где на праздники шествия возглавляют куклы, изображающие святых. Люди эти куклы водят, и мы этим вдохновились и сделали нечто подобное, и эта наша процессия – она как-то выросла сама по себе проходила тогда и через Вышеград. Все началось с того, что была сделана голова – в ней смешалось подсознание, случайность и прочие сюрреалистические аспекты – главное, никакого замысла заранее.

Работа Яна Шванкмайера Пршемысл Мартинец с еле сдерживаемым смехом вспоминает, как билетерша на вышеградской выставке охраняла потенциальных посетителей от встречи с иррациональным.

— Не заходите сюда вообще, это ужас! — восклицала она при виде посетителей. Вот лучше приходите в октябре, будет выставка чудесной керамики. Такая реклама – для нас превыше всего.

— Могли бы Вы сравнить нынешнюю выставку с ее предшественницей в «Манесе», проходившей двадцать лет назад – в чем их главные отличия? И от какой картины Вам было трудно сейчас оторваться?

— Думаю, что эта, в конце концов, удалась, хотя та, прежняя выставка, может, была мне и ближе, она была более компактной, что ли. Я тогда говорил, что с удовольствием бы на той выставке поселился, просто переехал бы туда, и все. А на этой выставке все осложнено уже тем фактом, что я являюсь ее участником. Больше всего меня здесь взволновала работа Эвы Шванкмайеровой, из ее последней серии, которую ее муж Ян Шванкмайер где-то нашел и принес на выставку. Она, кажется, называется «Волки были вновь разведены в Чехии»…

— Vlci byli opět vysazeni v českých lesích («Волки были вновь разведены в чешских лесах» — эти рисунки пастелью 2004 года сделаны за год до смерти Эвы Шванкмайеровой. Ее серия вдохновила на написание сборника Vlci («Волки») и поэта Франтишека Дрыйе.

Работа Франтишека Дрыйе — Думаю, что это самое сильное из всего, что есть на этой выставке. Я бы мог и расплакаться у этого. Я отдал бы все свои работы лишь за одну из этого цикла Шванкмайеровой, растроган Пршемысл Мартинец.

На разведку на выставку, которая разделена на четыре тематических «земли»: Oбъект – Магнит – Источник – Блеск, прибыли из Подкроконошья и члены трутновского общества «Трутнов – город дракона», силами которого в городе на реке Упе устраиваются празднества Дракона. В их рамках часто также проходят выставки сюрреалистов.

Отто Штемберка:

— У нас в Трутнове проходили, к примеру, выставки Мартина Стейскала, Задробилека, Леонидаса Кривошея с Люцией Грушковой, Яна Шванкмайера. Вскоре у нас будет и выставка работ Мартинеца – так что могу сказать, что мы в Трутнове испытываем большую слабость по отношению к этой группе художников, и эта выставка просто фантастична. Мы постоянно приглашаем к нам этих авторов, так как их творчество, на наш взгляд, очень тесно связано с тем, что делаем мы.

— Нас зацепила картина Мартина Стейскала «Чрево ветра», у нее много общего и с алхимией, озвучил коллективное мнение друзей и свое личное Зденек Семерад.

Расспросим-ка и куратора выставки Бруно Соларжика.

— Вы заявляли, что изначально у вас было стремление создать другую сюрреалистическую выставку, которая будет отличаться от уже проходивших, совсем другое пространство, не опираясь на то, что было ранее создано. Насколько вам это удалось?

— Я думаю, что нам удалось показать, что форма и содержание одно и то же – нельзя отделить одно от другого, и внешние формы показывают, что люди говорят с этими волнами, с этим сейсмографом, который находится у них внутри под этими внешними слоями. Вот поэтому и можно сказать, что это — не то же самое, что можно было видеть двадцать лет тому назад на выставке «Третья … archa» – как это сказать по-русски, эта библейская …

— Ковчег, «Третий ковчег».

— Да, и на самом деле, если сравнить Дали, Джакометти или Эрнста …

— Может, мы могли бы упомянуть и про чехов, чтобы не забыть …

Штырски, Незвал, Туайен (1930 г.) — Да, про чехов – Штырски, Туайен – мы видим, что на этой выставке — нечто совсем другое.

— Вами упомянутая последняя большая сюрреалистическая выставка, напомню слушателям, была основана на работах чешско-словацкого объединения авторов. Сейчас вы подбирали работы Группы чешско-словацких сюрреалистов по каким критериям?

— Надо сказать, что это самое главное качество – не находиться в стадии соединения вкуса, а в стадии соединения мысли. Мы все хотим работать на базисе соединения реальности, существенности и воображения, но каждый по-своему.

— То есть, Вы имеете ввиду необходимость избегать принципа искусственной упорядоченности?

— Да. Для нас лучше, чтобы каждый привнес что-то свое и чтобы он даже боролся с другим представлением – в кавычках боролся, и чтобы они нашли свой совместный путь. Это самое главное качество. Не подвергаться исключительно каким-то там влияниям искусства, вкуса, эстетики. А если чему-то и подчиняться, то голосу — хорошо вслушиваться в эти ритмы, которые находятся в природе, вместе с тем, что исходит из самого себя.

— Какие темы наиболее активно вырываются в пространство, ограниченное рамками картин, фотографий и других объектов?

— Вот если о том, что чаще всего – это, конечно, любовь и смерть. Про смерть люди без удовольствия говорят, а про любовь — с большим удовольствием, но часто не так уж правдиво. А здесь, на выставке, люди стараются правдиво. Если у них страх, они чего-то боятся, лучше это показать себе самому, чего я боюсь и претворить это в фетиш, с которым я могу как-то говорить. Вот эта обсессия, можно сказать, она есть у всех. То есть, показать самому себе, чего я боюсь и чего хочу — возможно, я даже не знаю, чего я хочу. Вот прийти к этому гораздо интереснее, чем только повторять себя.

К выставке «Иной воздух» издан иллюстрированный каталог работ в чешской и английской версии и снят документальный одноименный фильм режиссера Габриэлы Задражиловой.

Сегодня критика современной архитектуры считается показателем сознательности и не безразличия к интерфейсу города. Разумеется, критика конструктивная. В начале 20 века дело обстояло несколько по-иному. Динамично развивающаяся инфраструктура Праги была готова без оглядки стирать с лица земли памятники архитектуры минувших эпох. Именно поэтому в 1900 году по инициативе группы любителей и ценителей старой Праги был основан «Клуб За старую Прагу».

Прага (Фото: Кристина Макова) Вопрос о том, как должна выглядеть современная архитектура, и есть ли ей место в историческом центре города, был и остается одним из наиболее спорных. Он поднимается каждый раз, когда в Праге планируется строительство здания, которое будет, так или иначе, выделяться на фоне окружающего ландшафта. Ныне, однако, трудно представить, чтобы перед строительством нового архитектурного гиганта сносились исторические здания.

«Клуб За старую Прагу» был основан в 1900 году. Это как раз был период, когда в Праге сносилось множество домов в рамках гигантской строительной акции, которая называлась «пражская санитария», и проходила она под началом пражской мэрии. Тогда было решено снести более 500 исторических построек в историческом центре Праги, чтобы на их месте могли быть построены комфортные жилые дома. Главным образом эти мероприятия были проведены на месте бывшего еврейского гетто, но к нему примыкал и ряд улиц Старого города. Это и послужило импульсом к возникновению Клуба. Его целью было исключение из списка некоторых домов, предназначенных под снос на территории Старого города. Еврейский квартал был уже весьма ветхим, каждый год переживал наводнения и вообще был негигиеничным для проживания. Дома, за сохранение которых боролся Клуб, были поистине ценными – от готики до 19 века, то есть типичные мещанские дома, многие из которых сохранились сегодня в Праге. К сожалению, в те времена еще не существовали принципы охраны памятников, так что, и те дома, которыми мы сегодня могли бы восхищаться, сносились десятками из-за своего состояния. Итак, «Клуб За старую Прагу» возник с целью сохранения этих построек», — рассказывает Катержина Бечкова, сегодняшний председатель «Клуба За старую Прагу».

Катержина Бечкова (в центре) Уже в течение первого десятилетия существования Клуба методы его работы радикально изменились. Поколение основателей, которое считало своим духовным лидером писателя Вилема Мрштика, для достижения своих целей часто использовала форму общественных протестов, зачастую, остро формулированных, написание петиций или же личные хлопоты у старосты или в Комитете муниципальных старейшин. Был во всем этом и некий романтический дух, который связывал членов клуба со старой Прагой – извилистые улочки, старинные дома…

«Разумеется, в самом начале методы «Клуба За старую Прагу» отличались от сегодняшних, хоть многие из них сохранились и по сей день. Например, сначала Клуб старался проявлять активность в коммунальной политике, поэтому поддерживал некоторых представителей городской администрации, тогда это называлось Комитетом муниципальных старейшин, старался найти среди них тех, кто поддерживал бы мысль о необходимости сохранения памятников – вновь подчеркну, что в то время не существовало легислативы по данному вопросу. В периодике того времени выходили статьи о том, кто и как поддерживает охрану памятников. Одним словом – был несколько иной метод».

Вскоре, однако, в Клуб, который стал весьма популярным, пришло новое поколение архитекторов, среди которых мы можем видеть имена Павла Янака, Богумили Гибшмана, Антонина Энгела, Йозефа Хохола, а также историков искусства – Зденека Вирта, Вацлава Вилема Штеха и других. Они решили вместо пассивных протестов ринуться в бой с собственным оружием – активным творчеством и самостоятельными архитектурными проектами.

«Примерно в 1910 году появился новый устав Клуба. С этого периода Клуб старался быть аполитичным объединением, что сохранилось и по сей день. Мы стремимся исключить из нашей деятельности любую политику, поскольку охрана памятников не имеет никакого политического ракурса. Конечно, ее можно использовать или злоупотребить ею в политике, но в сущности своей она аполитична. Таковым было положение вещей и в 1930-е годы, например, никогда за свою историю Клуб не имел полномочий, никогда не был частью какого-либо процесса принятия окончательных решений, никогда не мог произнести какое-либо вето о запрете реализации какой-либо акции. Нужно сказать – к сожалению», — продолжает Катержина Бечкова.

Среди важнейших протестов, с которыми Клуб выступил в первое десятилетие своего существования, такие важные акции как протест против беспощадного решения вопроса городской системы сообщения, например, проведения электрической дороги через Карлов мост с верхней линией электропередачи, или же соединение Старого города с Новым посредством пролома одной из старогородских улиц.

С воодушевлением принял «Клуб За старую Прагу» возникновение независимого Чехословацкого государства в 1918 году. Тем не менее, уже вскоре в своем меморандуме члены Клуба критиковали уничтожение в эйфории после переворота памятников, отождествлявшихся с Австро-Венгрией – вспомним о снесении Марианского столпа на Староместской площади. В период Второй Мировой войны и последующие годы социалистического режима, деятельность Клуба сводилась, скорее, к функционированию в рамках любительской организации, зато после 1989 года, «Клуб За старую Прагу» активизировался.

«Абсолютно новый виток в деятельности Клуба произошел после 1989 года, когда в Праге начался настоящий строительный бум, стало строиться большое количество новостроек прямо в центре Праги. С этого времени мы активизировали свою деятельность, и последние два десятилетия напоминают начало деятельности Клуба сто лет назад. Мы устраиваем различные пресс-конференции, высказываемся в отношении строительных планов, активно пишем в органы по охране памятников, которые обязаны рассматривать и принимать во внимание мнение общественности. Посредством СМИ мы стремимся повлиять на общественное мнение в пользу наших взглядов, мыслей и шкалы ценностей».

Однако, как мы уже говорили выше, «Клуб За старую Прагу» никогда не обладал весомым правом голоса, который был бы решающим в сохранении какого-либо памятника. Тем не менее, факт остается фактом – за 112 лет своего существования Клуб высказал свое мнение по поводу множества исторических построек, и, не исключено, что в некоторых случаях это мнение сыграло свою роль. Мы попросили Катержину Бечкову рассказать о самых значительных победах и поражениях Клуба.

«Вероятно, будет затруднительно назвать какую-либо конкретную постройку, поскольку за время своего существования Клуб выразил свое мнение по поводу десятков или даже сотен противоречивых построек. Некоторые проекты не были реализованы, но мы не можем утверждать, что это произошло исключительно благодаря нам. В некоторых случаях причины были иными, например, экономический кризис 1930-х годов, или же инвестор отступил от намерений по каким-либо своим причинам. Однако, если говорить о нашем настоящем успехе, то я бы сказала об определенном формировании сознания исторических памятников в обществе или у индивидов. Тем, что мы неустанно публикуем свои взгляды в прессе, мы заставляем людей задумываться и размышлять над этими проблемами. Что же касается поражений, то я бы сказала, что почти 90 % случаев, в отношении которых мы высказываем свое мнение, завершаются фиаско. Однако, это кажется мне естественным процессом, поскольку мы возникли как клуб, критикующий негативные явления в сфере, которая нас интересует. Именно поэтому зачастую выигрыш просто невозможен», — заключает Катержина Бечкова.

В канун праздника прекрасной половины человечества женская часть нашей редакции получила серию поздравлений. Искренне благодарим вас за внимание и искренние пожелания.

Мы благодарим Владимира Пивоварова из украинского города Боярка, который написал:

Поздравляю женскую часть Радио Прага с 8 марта. Спасибо, что Вы есть, я всех Вас люблю.

Открытку с изображением белых роз мы получили от Александра Макухина из Москвы.

«Дорогие женщины, сотрудницы Радио Прага!

Пусть весь год Женский День не кончается,
И в честь Вас пусть журчат ручейки!
Пусть Вам солнце всю жизнь улыбается,
А мужчины пусть дарят цветы!!!

С уважением и Любовью,
Ваш, Андрианов Владимир Валентинович.
п. Приморский, Крым, Украина».

«Милостивые государи! Хотел было напомнить, что завтра 8 марта исполняется 101 годовщина, однако остановился на полдороге — ведь это пережиток коммунистического режима или все-таки…? С уважением, В.С. Ситников. Киев.

Для кого-то пережиток, для кого-то нет. В чешских календарях 8 марта до сих пор остается «значительным днем» — это официальное название, но выходного не предусмотрено. Феминистические организации празднуют этот день, устраивая, как минимум собрания с раздачей цветов, в том числе и мужчинам. 8 марта остается праздником для приверженцев политики компартии. Цветы в этот день у торговцев расходятся хорошо, но меньше, чем в предшествующий 8 марта праздник Святого Валентина — 14 февраля. Что делать – глобализация. Уж точно, женский праздник 8 марта отмечают все, кто более или менее длительное время жил, учился, работал в России, где эта традиция укоренилась основательно. А в целом, мы должны сказать, что букет цветов по этому случаю не оскорбил чувства ни одной из сотрудниц в нашей редакции, как и – было замечено в некоторых чешских магазинах – преподношение тюльпанов или розочек покупательницам.

Сегодня мы хотели бы выполнить и еще одну просьбу Владимира Ситникова, которую он высказал в одном из рапортов приеме в середине февраля: «Просьба — рассказ и фотография скульптуры, упоминаемой в беседе с В.Баскаковым».

Владимир Баскаков С тонатотерапевтом Владимиром Баскаковым разговаривала Катерина Прокофьева, поэтому мы и предоставим ей слово.

«Статуя, о которой говорил наш собеседник Владимир Баскаков, находилась в Пражском Граде, и называется «Изображение с черепом». Действительно, скульптура изображает человека стоящего в коленно-локтевой позе и несущего у себя на спине огромный зубастый череп. Скульптура – бронзовая, высотой в полтора метра, возникла она в 1993 году. В августе прошлого года скульптура была перевезена из Праги в Микулов по причине того, что в соответствующем месте Пражского Града проходил ремонт. Автор скульптуры Ярослав Рона сам решил, что его произведение будет находиться в Микулове, поскольку ранее там часто проходили симпозиумы художников под названием Dílna — «Мастерская», в которых он часто участвовал.

«Изображение с черепом» В Праге скульптура – менее известна, чем другая знаменитая работа того же автора – памятник Францу Кафке. «Кафка» был выполнен спустя 10 лет после «Черепа» — в 2003. Он находится между Испанской синагогой и костелом Святого Духа в Старом городе. Памятник представляет собой фигуру писателя, восседающего на гигантском пустом костюме. Однако в Микулове «Череп» сразу же стал аттракционом для туристов, которые часто фотографируются рядом с ней. Рона является еще и художником, предпочитая мрачный жанр, а также — исполнителем статуэтки «Ангел», которую ежегодно вручает победителям одноименного конкурса, который проводит чешская академия популярной музыки (аналог «Гремми»). В статуэтке стиль художника узнаваем с то лишь разницей, что чертей, черепов и абсурдных работ у него гораздо больше, чем ангелов».

Написал нам письмо и Владимир Гудзенко из города Луховицы Московская область

«Дорогие друзья из Радио Прага, Много лет я слушал вас на коротких волнах, посылал вам письма с замечаниями и предложениями, рапорты о приёме… Сейчас пытаюсь слушать вас через интернет. Таким образом, в моем доме, как и прежде, звучат ваши знакомые голоса.

Из самых интересных материалов последнего времени хочу отметить статью Аси Чекановой «А сгнил ли Готвальд?» Во-первых, отмечая достаточную объективность статьи, я не разделяю иронии её автора относительно «якобы» плохой жизни в постсталинской коммунистической Чехословакии. Готвальд – коммунистический диктатор, палач, на совести которого сотни тысяч невинных жертв. Мне думается, лучше было бы вместо знакомства с усыпальницей диктатора рассказать о судьбах его многочисленных жертв. Жизнь в коммунистической Чехословакии действительно была бесправной и беспросветной, и тут, я полагаю, места для иронии быть не должно».

Ася Чеканова:

«Уважаемый Владимир,

Мне не совсем понятно, почему вы решили, что я рассказывала о Чехословакии 1950-х годов с иронией. Уверяю вас, это не так. Поскольку время моей передачи было ограничено, я не успела рассказать о небольшой экспозиции, которая открыта в усыпальнице Готвальда – она в очень сжатой форме напоминает о жертвах политических процессов середины прошлого века, о том, сколько людей было сослано на Яхимовские урановые родники, сколько казнено. То есть даже если вы идете в витковский мемориал, так скажем, с праздным интересом, чтобы узнать пару пикантных подробностей о жизни Готвальда после смерти, вы все равно настраиваетесь на серьезный лад, когда видите эту выставку. Конечно, к рассказу о людях, пострадавших от коммунистического режима, мы еще неоднократно вернемся в наших передачах, но все-таки, как мне кажется, узнать о судьбе единственного в Чехии мавзолея тоже интересно многим. Параллели тут напрашиваются сами собой: почему чехи, не раздумывая, кремировали своего бывшего вождя, когда политическая ситуация начала меняться, а россияне так и не отважатся на этот шаг?»

Владимир Гудзенко продолжает:

Константин Эггерт «В эфире Радио Прага вы озвучили два интервью с приглашённым в вашу стану обозревателем московской радиостанции «Коммерсант ФМ» Константином Эггертом. Позвольте высказать вам свои замечания к этим интервью. Во-первых, Константин Эггерт не является человеком, которого я, как многолетний слушатель Радио Прага, хотел бы слышать на вашей волне.

Типичная лексика этого журналиста (например, «страны бывшего соцлагеря» вместо «страны советского блока» или «подсоветские страны-сателлиты») сразу выдаёт в нём советского человека. Не понимаю, почему нельзя было пригласить в вашу страну сотрудника радиостанции «Эхо Москвы» либо Радио Свобода – для того, чтобы попасть на последнюю радиостанцию, вашим журналистам, по-моему, стоит лишь перейти на другую сторону улицы Виноградской???

Фото: ЧТК Совсем недавно в России прошли так называемые «выборы», которые подавляющее большинство наблюдателей во всём мире считает нелегитимными. Чтобы ваши слушатели могли более подробно об этом узнать из первых уст, вам следовало бы пригласить к микрофону российских политиков и общественных деятелей – Гарри Каспарова, Бориса Немцова, Льва Пономарёва, Владимира Буковского, Валерию Новодворскую, Бориса Стомахина…

Наконец, я бы хотел ответить на сетования вашего гостя Константина Эггерта о том, что Москва не желает иметь дело с маленькой Чехией, предпочитая Германию, Францию и другие крупные европейские страны.

Но если подойти к этому вопросу с другой стороны, можно спросить вашего интервьюера – в данном случае Либора Кукала, задававшего этот вопрос – а зачем Чехии пытаться стоить отношения с Россией? Зачем ей это нужно? Конечно, здесь на самом первом месте стоит практически безразмерный российский рынок, на котором можно реализовать практически все продукты, в том числе и сомнительного качества, произведённые на бывших «социалистических» предприятиях вчерашнего дня. Я полагаю, независимой Чехии, члену Евросоюза, это совсем не нужно. Наоборот, следует стремиться выпускать товары и продукты высочайшего качества, чтобы таким образом завоевать рынки западноевропейских стран. Заводы и фабрики, построенные в годы так называемого «социализма» — однозначно на слом! И стремиться разрабатывать альтернативные источники энергии, чтобы целиком или хотя бы частично отказаться от российского газа.

Я прошу прощения за категоричность суждений. Готов выслушать ваши возражения, как и любые мнения по поводу затронутых проблем.

Гендиректор Чешского радио Петер Дуган А пока, всего самого доброго вам, и до новых встреч в вашем эфире!

С сердечным приветом из Подмосковья,

Владимир Гудзенко, г. Луховицы Московская область»

Предоставим слово Либору Кукалу

«Константин Эггерт приехал в Прагу по приглашению гендиректора Чешского радио, чтобы провести семинар для работников радио. Наверное, было бы даже странным, не обратить внимания на его приезд и не записать интервью на интересующие нас темы. Зачем Чехии строить отношения с Россией? Я думаю, что вы сами задаете этот вопрос не вполне серьезно. Конечно, Чехия заинтересована в нормальных дружеских, спокойных отношениях с Россией. Никто не говорит, что Чехия хочет вернуться в прошлое и быть частью «сферы влияния», так как этому было в советское время. Но поддерживать политические, торговые и культурные связи Чехия, естественно, хочет».

18 апреля в пражском Кайзерштейнском дворцe должна уйти с аукциона картина известного чешского абстракциониста Франтишека Купки «Форма синего». Стартовая цена полотна самая высокая в истории Чехии – 45 млн крон (около 1,8 млн евро). До 8 апреля у почитателей творчества Купки есть, возможно, последняя возможность посмотреть на одну из его лучших работ: «Форма синего» выставлена в остравской Галерее изобразительного искусства.

Полотно «Форма синего» художник и график чешского происхождения Франтишек Купка создал в 1913 году. В тот период своего творчества художник, стремившийся к полному освобождению от предметного мира, часто изображал на своих картинах вертикальные и горизонтальные цветовые полосы, свободно парящие в пространстве. К таким полотнам относится и выставляемая на аукцион «Форма синего».

«В литературе об искусстве эта картина известна под названием «Форма синего», или «Синева». Она представляет собой столкновение синих и фиолетовых вертикалей и горизонталей, от которых отлетают белые и желтые молнии. Поскольку Купка был не только художником, но и философом, он утверждал, что синий цвет должен иметь продолговатую форму, форму прямой линии. А вот красный и оранжевый цвета должны быть изогнутой формы, что мы и наблюдаем в его более поздних работах», —

Владимир Лекеш рассказывает Владимир Лекеш, представитель семьи Вальдесов, первоначальных владельцев картины. Йирдржих Вальдес, меценат и друг Франтишека Купки, был одним из основателей завода KOH-I-NOOR по производству пуговиц. Судьба промышленника сложилась очень трагично, рассказывает Владимир Лекеш.

«Из-за своего еврейского происхождения Вальдес попал в концлагерь, а его семье удалось скрыться. Потом семье удалось выкупить Йиндржиха за миллион американских долларов, но, как мне рассказал сын Вальдеса, скорее всего, по пути из Португалии в Нью-Йорк его отца отравило гестапо».

— А какова была судьба картины?

«Она была конфискована вместе с остальным имуществом, а потом оказалась в Национальной галерее. В 1996 году картину вернули сыновьям владельца – Джорджу и Милошу Вальдесам – в рамках так называемой «Вальдесовой реституции».

На чешских аукционах Франтишек Купка является рекордсменом по стоимости проданных картин. В 2007 году его работа Élévation IV ушла с молотка за 22 млн крон, два года спустя практически за такую же сумму была продана и его картина «Обрушение вертикалей».

Фото: Магдалена Грозинкова

Создатели трехсерийного фильмa Hořící keř («Горящий куст» читай Неопалимая Купина), повествующего о событиях после смерти Яна Палаха, в субботу запечатлели одну из ключевых сцен – акт самосожжения студента, совершенного им в знак протеста против оккупации Чехословакии 1968 года. Трагический эпизод снимался в пражском трамвайном депо Стршешовице, где сохранилась булыжная мостовая, перерезанная рельсами – в отличие от сегодняшней Вацлавской площади, облик которой значительно изменился с памятного 16 января 69 года.

Слева: Режиссер Агнешка Холланд, продюсер Энтони Роот и актриса Таня Паухофова (Фото: Архив HBO) Продюсер нового фильма HBO. В Чехии было снято несколько документальных картин о Яне Палахе, тем не менее, за двадцать лет после «бархатной» революции никто из чешских режиссеров, снимающих полнометражные фильмы, не взялся за эту тему. В чем причина? Вопрос Агнешке Холланд, которую пригласили на роль режиссера «Горящего куста».

— Трудно сказать. Думаю, что это повсеместное явление, так как людям не хотелось возвращаться в этот период. Непросто это было и для документалистов. Когда завершилась эра коммунизма и пришла революция, люди хотели быстро про нормализацию забыть – она не льстила им. Воспоминания о них самих не были красивыми, и возвращаться к тому, какими мы были, к примеру, конформистами и прочему, никому неприятно. И в Польше происходило нечто подобное, хотя, в целом, поляки более углублены в историю и общество там более политизировано. Значительные фильмы длительное время об этом не появлялись – например, об объединении Solidarność.

Штепан Гулик (Фото: Архив HBO) Лишь в прошлом году, говорит Холланд, появился фильм о «Солидарности» и событиях 70-х годов под названием «Черный четверг».

Одной из главных героинь «Горящего куста» является адвокат матери Палаха в ее тяжбе с депутатом Вилемом Новым в феврале 1969 г., распространявшем о ее погибшем сыне явную клевету – якобы Ян сотрудничал с заграничной тайной разведкой.

Сценарист Штепан Гулик:

— Мне кажется, что история адвоката Бурешовой, вставшей на сторону матери Палаха, которая подала на депутата Нового жалобу в суд, является логическим продолжением того, что сделал Ян. Дагмар Бурешова знала, что, взявшись за это дело, она подвергнет угрозе свое существование, и все же она не боялась рисковать. Это очень похоже на поступок Палаха, поэтому я решил включить это обстоятельство в фильм.

Ян Палах Удалось ли режиссеру в процессе работы над сценарием встретиться с женщиной, с которой была списана героиня киноленты?

— Лично встретиться с Дагмар Бурешовой мне не удалось, но мы говорили, причем долго, несколько раз с нею по телефону и все вопросы, связанные с этим делом, проконсультировали. А потом я пани Бурешовой и ее супругу Радиму, который также появится в нашем фильме, показывал все версии сценария и учитывал данные ими замечания к нему.

Роль адвоката доверена словацкой актрисе Татьяне Паухофовой, в фильме также играют замечательные актеры Иван Троян, Карел Роден и Мартин Губа. Хочется верить, что картина, посвященная человеку, ставшему символом, и отданная в руки столь опытного режиссера, будет смотреться на одном дыхании. Холланд закончила пражскую киноакадемию FAMU, училась у Милана Кундеры и сама являлась прямой участницей Пражской весны.

Я приехала в Чехию — мне тогда не было еще и восемнадцати — провела здесь пять лет, самых значительных пять лет своей жизни, годы сбора информации и инициации — в смысле художественном, общественном, политическом, да и в личном. Здесь я влюбилась, вышла замуж. Потом здесь же почерпнула чрезвычайно богатый политический опыт, связанный с Пражской весной, вторжением советских войск и периодом нормализации. Все это трансформировалось в насыщенный опыт, ставший железным фондом моего воображения. Это, конечно, отражается в том, что и как я делаю, как я смотрю на людей, говорит Холланд.