— Здравствуйте, дорогие друзья! На нашу любимую Прагу потихоньку опускается осень, А потому… — Оля Васинкевич и Таня Кржелинова приветствуют вас из легко-осенней Праги и приглашают вас на очередную прогулку. — Танечка, вот знаешь, мне кажется, что осень, особенно ее начало – это очень подходящий период для созерцания.
— Да, Олечка, не даром великий русский поэт, даже уже как-то неловко упоминать его имя всуе, писал: «Есть в осени первоначальной короткая, но дивная пора…»
— Похоже, он знал толк в осени! Ну, если ты живешь в Петербурге, то очень трудно не знать толк в осени, поверь мне, Танечка. Потому что осень там длится примерно полгода, а то и больше. Даже когда весна, то все равно кажется, что осень.
— Ну, Олечка, оно, конечно, видимо, с точки зрения тепла не очень приятно, но зато красота-то у вас там какая!
— Это верно, тут уж не поспоришь. Зато вот сейчас и вообще этой осенью в Праге, мне кажется, нам очень повезло. Потому что до сих пор еще вполне тепло, дождей не слишком много, и нас еще ждет постепенное пожелтение и покраснение листьев, осенний воздух и прочие радости.
— Олечка, а ты вот в самом начале заговорила что-то о созерцании. Ты это вообще к чему? Хотя, чего я спрашиваю, это же, можно сказать в воздухе витает. Почему-то именно осенью особенно хорошо думается. Наверное, это как подготовка к спячке – подведение итогов уходящего года и вообще, некоторое снижение оборотов, и даже погружение в легкую меланхолию.
— Ну, Танечка, похоже, ты полностью прониклась моим настроением. Так вот еще, что мне пришло в голову. Я тут недавно посетила одну замечательную выставку, образы которой до сих пор не идут у меня из головы. Это выставка о жемчужинах чешских пейзажей. А жемчужинами этими являются различные часовенки, придорожные распятья и другие небольшие творения скульптуры и архитектуры, которые были созданы очень давно, но, тем не менее, их до сих пор можно часто встретить, путешествуя по Чехии.
— Олечка, ты совершенно права. Я помню, когда я только приехала в Чехию, и мы много путешествовали, смотрели и изучали, где мы вообще оказались, я была поражена огромным количеством вот таких религиозных произведений искусства по всей Чехии.
— А почему у меня это ассоциируется с осенью? Да потому, что большинство фотографий этих памятников было сделано в осеннее время, и ты не представляешь, какое огромное впечатление произвела на меня эта выставка. Поэтому в голову мне пришла одна идея.
Костел св. Вацлава в районе Вршовице — Надеюсь, что она напрямую связана с нашим сегодняшним путешествием по Праге, а то наши радиослушатели уже, наверное, совсем запутались, что это мы им тут вещаем – то об осени, то о жемчужинах религиозной архитектуры.
— Абсолютно верно, Танечка. Дело в том, что я давно приглядела в Праге одно место, о котором мне бы хотелось непременно рассказать нашим радиослушателям. Есть в Праге такой район Вршовице, о котором мы уже неоднократно упоминали в наших передачах. Раньше мне казалось, что находится он у черта на куличках.
— Олечка, ну, отчасти ты права, хотя этот район начинается не так далеко от центра, а именно – следом за нашим любимым районом Винограды, но тянется он почти до окраин Праги.
— Однако, как-то мне довелось в этом районе пожить – правда всего месяц, зато потом я долго через него ездила или ходила на работу, и мне удалось хорошенько его рассмотреть.
— Оля, ты совершенно права, Вршовице – это очень занимательный район. Кстати говоря, некогда это была небольшая деревенька за Прагой. Но на рубеже 19-20 веков ее постигла та же судьба, что и большинство деревень и поселений в окрестностях Праги – Прага ее поглотила.
— Да, Танечка, так оно и было. А вот если ты себе визуально представишь район Вршовице, что бы ты назвала его доминантой?
— Оля, ну это же ежику понятно – конечно же, этот колонноподобный костел, который видно с любой, находящейся на возвышении точки Праги.
— Но знаешь ли ты, что так было далеко не всегда?
— Об этом можно догадаться, ибо сама форма этого костела красноречиво об этом говорит!
— Совершенно верно, но к форме мы вернемся чуть позже. Действительно, ранее, на месте этого, поистине гигантского костела, стоял маленький костельчик Святого Микулаша, но, как ты сказала ранее, когда Прага поглотила Вршовице, соответственно, стало расти и население района.
— И тогда, ясное дело, маленького костела для удовлетворения религиозных нужд населения стало явно не хватать. Надо было строить новый костел. Посему, в 1902 году, когда населенный пункт Вршовице получил статус города, по предложению тогдашнего ксендза Франтишека Дусила было основано общество по строительству нового храма Господня.
— Членом этого общества мог стать каждый, кто внес пожертвование на строительство нового костела. В итоге, к 1927 году было собрано столько средств, что стало возможным объявить конкурс на проект нового костела. На удивление, проявленный интерес был невероятно велик – на конкурс поступило 52 проекта.
— Ну, а как всем нам хорошо известно, 1920-30 годы не только в Чехословакии, но и по всему миру – это период расцвета современной архитектуры, а в особенности – стилей конструктивизма и функционализма. А Чехословакия в этом отношении, нужно заметить, неплохо себя зарекомендовала.
— Кстати, Танечка, тогдашний пастор костела, видимо тоже проникся мыслью новой архитектуры, а посему выразил желание, чтобы новый костел стал образцом той самой современной архитектуры. Как в шутку заметил ассистент нынешнего пастора костела Святого Вацлава, Ян Рикл, «сегодня можно только догадываться, что в представлениях тогдашнего пастора являлось образцом современной архитектуры».
— Тем не менее, после того, как на последнем этапе конкурса в 1928 году победил известный чешский архитектор-авангардист, создавший множество прекрасных построек в Праге и вообще в Чехии, Йозеф Гочар, стало ясно, что костелу – быть.
— Но вообще-то, прежде чем объявлять конкурс, было необходимо найти место для нового костела. На участке, который изначально был обещан под новый храм, был разбит парк, а посему Обществу пришлось искать новое место. Тогда был обнаружен подходящий участок на старом кладбище, которое находилось на нынешней площади Сватоплука Чеха, где в 1903 году были прекращены захоронения.
— Кстати, говоря, как только все организационные вопросы были улажены, Общество долго не тянуло кота за хвост, а быстренько приступило к строительству. Плюс ко всему, приближалась тысячелетняя годовщина со дня смерти покровителя Чешских земель – Святого Вацлава, а потому костел было решено посвятить ему.
— В соответствии с проектом Гочара, было решено полностью упразднить кладбище, эксгумированные останки захоронить в крипте под погребальной часовней нового костела. Представляешь, Танечка, они, наверное, там и по сей день!
— Да уж, Олечка, сердце замирает от таких фактов… Но, тем не менее, первый камень в основание костела был положен 20 мая 1929 года, а уже спустя 11 месяцев, 21 сентября 1930 года, костел был освещен архиепископом пражским Франтишеком Кордачом.
— На этом наша передача подходит к концу, а в следующий раз мы не только расскажем вам о том, как выглядит костел Святого Вацлава в Вршовицах снаружи, но и зайдем внутрь, чтобы осмотреть его интерьеры.
Рубрика впервые вышла в эфир 8-го октября 2009 г., сегодня вы слышали ее репризу.
Фото: Йозеф Коуделка Йозеф Коуделка сделал себе имя на фотографиях, запечатлевших вторжение войск Варшавского договора в Прагу в августе 1968 года. В 1969 году он был награжден за них престижной Золотой медалью Роберта Капы как лучший фотожурналист года. Автор лично отобрал для московской выставки более 160 снимков из своего архива. Увидеть в Центре фотографии можно другие материалы, передающие дух того времени – листовки и плакаты. Йозеф Коуделка сам открывал свою экспозицию, кроме того, Чешский центр в Москве организовал творческую встречу со знаменитым чехом. Рассказывает Ольга Курачёва, программный координатор Чешского центра. 
Фотограф Йозеф Коуделка (Фото: Штепанка Будкова) — Как долго будет проходить выставка, и какой интерес вы отмечаете со стороны москвичей? 
Фото: Центр фотографии братьев Люмьер Для россиян выставка в Москве была первым живым знакомством с творчеством Йозефа Коуделки. 
