Рубрика: Общество

Русскоязычные туристы представляют самую многочисленную часть гостей Праги и других чешских городов, которые в начале нового года наводняют улицы и местные отели. Согласно информации общества Mag Consulting, отметить православное Рождество в Чехию в этом году приeдет примерно 50 тысяч россиян, что на треть больше, чем в прошлом году.

В отличие от чехов, предпочитающих проводить рождественские праздники дома в семейном кругу, русские намного чаще отмечают Рождество за рубежом, отмечает директор Mag Consulting Яромир Беранек. K числу фаворитов в этом плане, наряду с Финляндией и Швецией, относится также Чехия. Например, до 7 января в пражском отеле Perla 90% мест забронировано русскоязычными клиентами.

— Да, именно так. Прага среди этих клиентов – это не только гости из России, но и из Украины – в последние годы стала очень популярной. Думаю, что им здесь действительно нравится — у нас, например, магазины работают намного дольше, чем в соседней Германии, а эти туристы любят наведываться как за достопримечательностями, так и за покупками, нравится им и просто гулять по городу, — говорит директор отеля Perla Томаш Стартл.

Томаш Стартл — На сколько дней, в среднем, останавливаются в вашей гостинице туристы?

— В среднем, это два или три ночлега, однако русские туристы очень импонируют нам, владельцам чешских отелей, как раз тем, что нередко остаются у нас более длительное время — на неделю и дольше. За это время мы успеваем привыкнуть к нашим гостям, и они, в свою очередь, чувствуют себя хорошо, так что это сотрудничество воспринимается положительно обеими сторонами.

— Некоторые отели по случаю приезда российских и украинских гостей в период Рождества, как пишут чешские газеты, даже готовят для них специальные праздничные программы или меню. Вы относитесь к их числу?

Отель Perla (Фото: Архив отеля) — Специальные рождественские программы мы не готовим, однако наш администратор сотрудничает непосредственно с турбюро или гидами, и мы резервируем для наших гостей места в ресторанах или рекомендуем им, например, какие храмы из тех, где православные служат литургию, они могли бы посетить. Наши туристы могут также использовать свое время, например, для дальнейших экскурсий по Чехии или в другие места.

— А насколько востребованы богослужения православной церкви среди приезжих русскоязычных?

— Я думаю, что им интересно посетить молебен в православной церкви за рубежом, и во время своего пребывания у нас они хотя бы раз побывают в таком храме. Вот, например, в нашей гостинице 63 номера, и в сорока из них будут проживать туристы православного вероисповедания, так что думаю, каждый из них или даже семьями они побывают в православной церкви.

— В целом, наметилась, если я правильно понимаю, тенденция посещения гостиниц целыми семьями?

— Да, и я полагаю, эта тенденция проявляет себя последних 2-3 года. Европа открылась, зачастую члены одной семьи живут в разных городах, и вот они решают встретиться на праздники. Раньше, они например, жили в Киеве или Москве, а сегодня один из них в Париже или Лондоне, другой — в Праге, третий — в Москве. Они созваниваются и договариваются — в прошлом году, говорят, мы встретили праздники в Риме, давай-ка сейчас соберемся в Праге. Вот случается, что у нас бронируют четыре или пять номеров, и мы вначале даже не знаем, что это члены одной семьи, а они утром приходят и просят – соедините столы, мы хотели бы сидеть вместе. Их может быть и человек десять.

Отель InterContinental — Некоторые из содержателей отелей в прошлом сетовали, что сталкиваются с преувеличенными ожиданиями со стороны россиян…

— Думаю, что и в этой сфере за последних 10-15 лет произошли большие изменения. И чехи, и русские за это время стаи более опытными путешественниками, наши ожидания стали более разумными. Если мы поселились в отеле определенной категории, мы уже знаем, что можно ожидать за эту сумму. То есть, мы уже редко встречаемся с ситуациями, которые случались еще несколько лет назад, когда богатые русские требовали к себе повышенного внимания. Конечно, в тех случаях, когда они проживают в InterContinental или Four Seаsons, они вправе ожидать более высокого уровня услуг, но думаю, что и в случае проживания в гостиницах с 3-4 «звездами» наши гости остаются довольными, так как, я думаю, что большинство отелей в Чехии новые, — заключает Томаш Стартл.

В четверг в пражском книжном магазине Academia состоялась презентация книги Jak jste tak mohli žít? («Как вы могли так жить?»). Это первое чешское издание диалога эмигрировавшего из Чехословакии физика Франтишека Яноуха и Эрнеста Кольмана, записанного на немецком языке более чем 35 лет назад в Стокгольме.

Эрнест Кольман (первый слева в центре) с Лениным, 1919 г. Уроженец Праги Арношт (Эрнест) Кольман получил образование, помимо иных alma mater, и на математическом отделении Философского факультета Карлова университета, где учился с 1910 по 1913 год — и, кстати, слушал здесь лекции молодого Альберта Эйнштейна. С самого начала Октябрьской революции участник гражданской войны находился среди ее вождей и был одним из немногих чехов, которые встречались с Лениным.

Активно участвовал в академической и политической жизни Советского Союза, а после 1945 года и Чехословакии, где продвигал исторический материализм и прочее. После того, как в 1948 году Кольман выступил в официальном партийном журнале Tvorba с критикой ряда лидеров КПЧ, Сталин распорядился выслать его из Праги в Москву, где в тюрьме на Лубянке Кольман провел три с половиной года — без суда и следствия.

Франтишек Яноух с семьей в Швеции, 1976 г. (слева: дочь Катержина, Ф.Й., сын Эрик, супруга Ада) В 1976 году ему разрешили выехать из Москвы в Швецию, где вместе со своей семьей жила его дочь Ада — там он получил политическое убежище. Именно в Швеции и родилась книга, которая является диалогом представителей двух поколений — физик, публицист и основатель легендарного Фонда Хартии-77 Франтишек Яноух подверг Эрнеста Кольмана, пожилого уже большевика из категории революционеров-идеалистов, можно сказать, почти допросу, учитывая наличие в интервью весьма жестко сформулированных им вопросов. Франтишек Яноух и Ада Кольман присутствовали на пражской презентации книги — я напомню, что Кольман приходился автору книги тестем.

Ада Кольман:

Эрнест Кольман с супругой Екатериной (справа) и дочкой Адой «В следующем году исполнится 120 лет со дня рождения отца. Я знаю, что он ужасно любил Прагу и мечтал о том, чтобы его мемуары были изданы также здесь, что произошло несколько лет назад, когда в свет в чешском издательстве вышла его книга «Ослепленное поколение». А сейчас на чешском языке выходит «Как вы могли так жить?». Несмотря на то, что он умер 32 года назад, у меня такое чувство, что посредством двух этих книг он возвращается в любимую им Прагу. Еще живы люди, знавшие его и слушавшие его лекции. Это был прекрасный лектор, он был способен захватить внимание аудитории».

На презентации книги, которая вышла в издательстве Novela Bohemica, присутствовал также известный чешский экономист и политик Валтр Комарек, принявший активное участие в «бархатной» революции 1989 года и в декабре того же года ставший первым заместителем временного правительства народного единства.

Валтр Комарек:

Jak jste tak mohli žít? («Как вы могли так жить?») «Кольман, впоследствии ставший профессором, от рождения был наделен фантастическим мозгом, что позволило стать ему математиком, физиком, биологом, ученым — наконец, мы все наделены с самого рождения гениальным орудием, коим является мозг, — и вот на таком примере вы осознаете, до какой степени мозг осветлен и одновременно затемнен эмоциями, как он оброс его сорняками. Вы видите, как он целую жизнь был влеком своими ложными представлениями, он вкладывал в них огромную энергию, жертвуя многим. Жертвовала собой и его семья. И в возрасте 70 лет он осознает, что большую часть жизни прожил зря, участвуя в движении, которое уничтожало миллионы сограждан».

Валтр Комарек, однако, убежден, что книга, которая отдельно вышла как в шведском, так и немецком издательствах в 1982 году, а также как составная часть мемуаров Кольмана в московском издательстве «Человек» в этом году, не является закрытой главой и повествует отнюдь не только о прошлом:

Эрнест Кольман и Франтишек Яноух «Мы все находимся в плену своих представлений, будучи убежденными, что они правильны. Однако наши представления не являются объективными критериями. В предельной добросовестности этого повествования бытие касается каждого из нас, и эта проблема связана и с последующими поколениями, которые, как мы видим, теперь уже влекомы потребительским обществом, его идеалами «насладиться», «испытать», а чем насладиться? Многие ради этого не щадят своих сил, работают, и очень напряженно».

Рассказ о книге мы продолжим в нашей рубрике «Разговор напрямую» 14 декабря.

В Праге, на философском факультете Карлова Университета, состоялась дискуссия о состоянии демократии и прав человека в Азии. Бывший чешский президент Вацлав Гавел, который регулярно принимает участие в подобных дебатах и является их организатором, на этот раз не смог появиться там из-за плохого самочувствия.

Далай-лама с Вацлавом Гавелом (Фото: ЧТК) Далай-лама, прибывший с визитом в Чехию по приглашению Вацлава Гавела и фонда Forum 2000, подчеркнул, что главной проблемой развивающихся стран является существенная разница между богатыми и бедными, что влечет за собой коррупцию. По словам тибетского гуру, планете, как это ни парадоксально, мог бы помочь Китай, если бы она перестала его бояться.

«Многие мои друзья восхищаются китайцами, но из-за их коммунистической системы, их же и боятся. Страх несет с собой недоверие, которое уничтожает уважение. Китай может помочь миру, но ему мешает недостаток уважения. Уважение зависит от доверия, честности и правдивости».

Китайский диссидент Янг Цзяньли обратил внимание на коррумпированность китайской элиты, которая заинтересована в том, чтобы настоящая ситуация не менялась:

Далай-лама (Фото: ЧТК) «Это коммунизм без коммунизма. Они просто удерживают власть. Экономический рост – это их последняя надежда».

Совместно с главой тибетской буддисткой школы, в круглом столе приняли участие ряд видных деятелей мировой гуманитарной сцены, включая бывшего французского министра иностранных дел Бернара Кушнера и иранскую правозащитницу, обладательницу Нобелевской премии за мир Ширин Эбади. В дискуссии также поучаствовал Стефан Эссель, последних из ныне живущих составителей Всеобщей Декларации прав человека.

Визит далай-ламы, который уже посещал Прагу два года назад, традиционно привлекает внимание китайского посольства. Именно Китай, начиная с 1950 года, имеет Тибет под своим контролем. Ранее далай-лама Министр инострнных дел ЧР Карел Шварценберг и далай-лама (Фото: ЧТК) заялял, что действия китайских властей и попытки уничтожить тибетцев как религиозную группу он расценивает как культурный геноцид. Тем удивительнее прозвучали его слова за пражским круглым столом. Заместитель исполнительного директора фонда Forum 2000 Якуб Клепал заметил, что далай-лама в последнее время старается уменьшить свою роль в политике.

«У них есть новый премьер-министр, сейм, который пытается работать на основе демократических принципов. В настоящее время Его Святейшество постепенно удаляется от исполнительных функций в политике»

Традиционно, чехи весьма активно обозначают свою позицию по поводу китайской экспансии в Тибете, проводя митинги протеста, отмечая годовщину тибетского восстания и вывешивая на государственные здания тибетские флаги — в знак солидарности. Сейчас в Чехии проходит марафон по написанию писем в поддержку несправедливо осужденных людей.

Более 800 школяров в Чешских Будейовицах с понедельника вынуждены посещать уроки в иных учебных заведениях родного города. Две школы самого крупного района в 100-тысячном городе Южной Чехии, летом прошли полной реконструкцией фасадов. Однако вместо радости у директоров школ, родителей и у муниципалитета появился ворох забот. Дело в том, что при строительстве упомянутых зданий использовались так называемые «болетицкие панели», весьма популярные в Чехословакии в 70-80-х годах прошлого столетия. Все бы ничего, но при проведении реконструкции никто не учел, что строительный материал эпохи типового строительства содержал асбест.

Фото: ЧТ24 Из-за чрезмерной концентрации асбестовых частиц в классах 26 ноября сего года санитарная станция и отдала распоряжение прекратить проведение уроков в двух школах Чешских Будейовиц.

Утечка опасного для человеческого здоровья вещества произошло именно при реконструкции, считают специалисты, когда строители отстраняли «болетицкие панели». Как скоро ученики смогут вернуться в свои классы в данный момент не ясно. Методы санации помещений в таких случаях четко расписаны и подлежат строгому контролю соблюдения норм. Работы могут продолжаться несколько недель.

«Все зависит от размеров объектов, которые придется санировать. Отстранение асбеста может продолжаться несколько недель. Необходимо учитывать не только время на очистку, но и на проведение последующих контрольных измерений, только они могут доказать, что опасность отстранена», — говорит специалист по отстранению асбеста Петр Балвин из фирмы Omnipure.

Проблема асбеста в Чехии, к сожалению, чаще всего касается именно школ и детских садов.

«В Чехословакии, не было столько асбеста, как в иных государствах Западной Европы. Поэтому и проблем меньше. Однако именно школ данный вопрос касается наиболее остро, так как на фасадах часто использовались стеклянные «болетицкие панели». Актуальна проблема асбеста и в случае детских садов, которые строились одновременно с возведением микрорайона, расположенного вокруг. Там использовался щитовой материал с асбестом очень часто. Но наша главная проблема не в наличие асбеста, а в том, что мы не знаем, где он конкретно применялся».

Присутствие канцерогенного вещества в строительных материалах еще не означает непосредственную угрозу здоровью людей.

«Если говорить о школах, то щитовой материал, в котором содержатся асбестовые волокна, чаще всего несколько раз покрыт краской или же оклеен обоями. Если в него механически не вмешиваться, то возможность утечки частиц асбеста в воздух весьма низкая. Однако, при любом вмешательстве, а ныне это чаще всего связано именно с заменой окон, стоит задуматься, можно ли эту операцию осуществить без затрагивания асбестовых материалов», — подчеркивает Петр Балвин, представитель фирмы Omnipure, специализирующейся на санации строительных конструкций, где выявлено наличии асбеста.

По его мнению, выяснить, сколько же в Чехии объектов, при строительстве которых использовались асбестосодержащие материалы, весьма сложно.

«Типов зданий, где они применялись, намного больше, чем только школы с фасадами из «болетицких панелей». Например, 4-5 лет назад в рамках одного гранта проводилось исследование в Центральночешском крае. Так там нашлись сотни таких объектов».

Вполне возможно, проблемой займется и Министерство здравоохранения. Ныне Министерство образования Чехии, по горячим следам происшествия в Чешских Будейовицах, попыталось выявить, в каких школах необходимо провести профилактические исследования. Специальные анкеты были разосланы в 8500 чешских школ. Почти сразу ответы прислали директора 5500 учебных заведений. После частичной обработки анкет Чешской школьной инспекцией выяснилось, что, как минимум, 293 школы в стране было построено с применением «болетицких панелей» и в 264 из них в последнее время проведена реконструкция фасада.

Если негативные результаты исследования будут касаться нескольких учебных заведений, то Министерство образования поможет с санацией зданий посредством собственного бюджета. Если же их будут сотни, то глава ведомства Йозеф Добеш готов обратиться за помощью к премьеру и требовать предоставления денег из кризисных фондов государства, как это происходит, например, во время наводнений.

Петр Балвин То, что проблемы с асбестом в тех или иных зданиях, построенных в 70-80-х годах прошлого века, возникают именно после проведения реконструкции, очевидно, связано с несоблюдением действующих в Чехии норм, считает специалист по санации зданий Петр Балвин.

«С 2006 года в Строительный закон внедрено распоряжение № 499, которое обязывает проектировщиков при реконструкциях проводить строительно-техническое исследование на присутствие асбеста. Значение проблемы в Чехии серьезно преуменьшается, поэтому в документации частенько встречаются формулировки типа – «асбест мы не видели». На основе такого заявления, не зная о реальном присутствии опасного материала, кто-то может начать работы, и возникнут проблемы с утечкой».

Наличием асбеста в строительных конструкциях практически всегда интересуются заграничные граждане или фирмы, желающие приобрести недвижимость в Чешской Республике, и весьма удивляются, что чешские владельцы об этом ничего не знают.

В некоторых странах Западной Европы уже в момент перевода имущественных прав на недвижимость, даже если не предполагается проведение реконструкции, существует обязанность предоставить подтверждение о наличии или отсутствии асбеста в строительных материалах.

В Чехии же об этом стараются умалчивать, замечает Петр Балвин.

«Мы говорим о веществе, которое не видно и его нельзя почувствовать. Если кто-то работает с асбестосодержащим материалом и, нет человека, который бы на него показал пальцем, доказать что-либо сложно. А сэкономить значительные средства весьма реально. И строительные фирмы давят на владельцев объектов. Если хозяин хочет сделать все порядочно, то это влетит в копеечку, а если намерен сэкономить, то пусть прикроет на асбест глаза».

Министерство образования считает, что студентов ВУЗов в Чехии слишком много, поэтому их количество должно снижаться в следующие несколько лет. К ближайшей записи в ВУЗы ожидается 50 тысяч абитуриентов вместо 70 тысяч, как в прошлом году.

В следующие пять или шесть лет количество студентов должно снизиться до уровня 2003 года. Министерство просто-напросто устанавливает лимиты финансирования студентов, ограничивая их количество. Если ВУЗ хочет принять больше студентов, он может финансировать их из своего кармана. Количество студентов, которых министерство готово финансировать будет сообщаться огулом – разделять их по факультетам будет ректорат. В дальнейшем, министерство собирается также сократить количество бакалавров, которые имеют амбиции к присуждению степени магистра. В настоящее время процент таких студентов равняется восьмидесяти. Ведомство Добеша добивается того, что он снизился на 30 процентов.

И это при том, что в Чехии до сих пор самый низкий процент людей, имеющих высшее образование в Европе. Политику министерства объясняет министерский эксперт по ВУЗам Ленка Поспишилова:

«После падения коммунизма у нас было очень мало людей, имеющих высшее образование, меньше десяти процентов. Высшее образование считалось очень элитным. Повинуясь политике ЕС, с начала вступления Чехии в ЕС, Чехия старается сделать высшее образование более доступным. Доступ к вузам совпал в ростом населения. В настоящее время процент имеющих высшее образование – 15-18. Это все еще очень мало, если ориентироваться на рекомендации ЕС. К 2020 этот процент должен равняться сорока».

— Тогда зачем сокращать количество студентов?

Фото: Европейская комиссия — Потому что этот процент высчитывается от населения в целом, вместе с детьми и пенсионерами, а у нас, как я объяснила, определенный долг из прошлого, когда высшим образованием могла похвастаться небольшая группа людей. Чтобы общий процент вырос, нужно долго ждать. Ждать, пока свежие выпускники компенсируют пробелы в поколении людей, которым сейчас по 40-50, у них процент очень низкий. Мы не можем хотеть от когорты 19-летних, чтобы они этот процент нам отравняли. Есть еще один очень важный фактор – демографический. Рост населения который тоже снизился. Меньше рожденных детей, меньше школьников, меньше студентов.

— Как все это вяжется с планами министерства?

— За последних 15 лет Чехия сделала образование таким доступным, что в вузы идет две трети закончивших среднюю школу. Поскольку это – очень много, министерство не считает разумным поддерживать такую волну, кроме того, думая о качестве образования. Поэтому министерство решило, что не хочет, чтобы все получившие аттестат зрелости, поступали в ВУЗы, потому что это не имеет смысла. Ни с точки зрения рынка работы, ни с точки зрения качества образования – это просто нереально.

В прошлом году одновременно стартовали два фестиваля, посвященные использованию конопли — Cannafest и Cannabizz. Оба — с заявками «первый в Чехии конопляный фестиваль», оба проходили в ноябре, оба ставили перед собой цель – отвоевать для конопли достойное место во всех сферах жизни и избавить ее от репутации «дурной травы».

Случилось, однако, так, что Cannabizz под руководством Йиржи Томашко, не снес конкуренции и сгинул – в этом году он уже не проводился. Отличался он от основательного Cannafest именно восприятием конопли как альтернативной субкультуры. Традиционный солидный выставочный комплекс «Выставиште» посчитал слишком «надутым» для такого веселого события, как гимн траве, и избрал карлинские залы, где проходили такие фестивали, как Design Blok или Code Mode. И ошибся.

А мы говорим с директором фестиваля Cannafest Лукашем Бегалом о том, как возможны пропаганда запрещенного по закону вещества, чем закончился праздник конопли, который проходил с 25 по 27 ноября, и какая судьба ждет этот проект в дальнейшем.

20 лет назад наш собеседник выкурил первый свой джойнт. Теперь он полагает, что в университете он избежал алкоголизма именно благодаря конопле. Его бабушка уже несколько лет подкладывает дедушке в еду коноплю для облегчения его болезни Паркинсона. Таковы личные мотивы. А теперь послушаем профессиональные.

Говорит Лукаш Бегал:

— Разумеется, это мероприятие одобрено всеми необходимыми инстанциями, и проходит в сотрудничестве с полицией чешской республики так, чтобы оно осуществлялось в рамках чешских законов. Это значит, что само собой, на ярмарке было строго запрещено потреблять коноплю. Этого и не бывает, наша служба и полиция за этим смотрят.

— И вы хотите сказать, что никто там не курит марихуану? Все же после того, как люди попробовали в Амстердаме конопляные кексы с коноплей, от которых несколько расширяется сознание, трудно ожидать от них, что все они поймут смысл фестиваля именно так, как видите его вы?

— Разумеется, всегда найдутся пару человек, который поймут смысл мероприятия превратно, но там на месте им даются административные штрафы, и проблема решается.

— В этом году посетителей было больше, чем в прошлом?

— Что касается точного количества посетителей, мы еще не всех посчитали, но примерно – 18 тысяч человек в сравнении с прошлогодними 17 000. 125 наших партнеров из 18 стран приняли участие в ярмарке-продаже. В прошлом году их было столько же, но там и не могло их быть больше, потому что места в обоих выставочных залах были распроданы. В этом году был большой интерес с их стороны, многим фирмам мы даже вынуждены были отказать. Так что ярмарка была очень успешна. На будущий год у нас уже есть бронь от партнеров, так что есть все предпосылки думать, что следующий раз будет еще успешнее.

— Какая там публика? Кого там больше? Молодежи, которая принадлежит к определенной, скажем, растаманской культуре или пенсионеров, которые решили выращивать марихуану, главным образом, в медицинских целях?

— Я уже вам сказал, что этот фестиваль не посвящен курению травы. Но там были люди всевозможных возрастов. Там были и пожилые люди, которые используют коноплю как лекарство, были и женщины, которые сильно заинтересованы в конопляной косметике. Было много семей с детьми, которые пришли туда ради конопляных продуктов. Очень популярны в этом году были киоски с конопляной одеждой.

Cannafest в 2010 г. — Расскажите о сопроводительной программе фестиваля

— Сопроводительную программу мы разделили на две части. Первая была посвящена научным вопросам, а вторая – развлекательная. Первая часть длилась три дня, это была двуязычная конференция. Были лекции на тему «Использование конопли в качестве природного ресурса». Там говорилось, например, об использовании конопли в строительном деле, в текстильной и пищевой промышленности. Выходные были посвящены использованию конопли в медицине, сейчас это очень горячая и популярная тема. Выступали эксперты в этой области, их было около 20, мы пригласили и американских ученых. Один из самых интересных докладчиков был профессор Боаз Вахтель из Израиля, который является одним из инициаторов израильской правительственной программы по использованию конопли в лечебных целях. В настоящее время этой программой пользуются уже семь тысяч пациентов, которые получают коноплю по рецепту. Господин Вахтель, пожалуй, презентовал нам одну из самых интересных лекций. Кроме медиков и ученых, были там и пациенты, которые сравнивали эффект от использования доступных фармацевтических препаратов с лекарствами из конопли.

В рамках развлекательной программы показывали кино, как документальное, так и художественное – на тему конопли. Было у нас кулинарное шоу автора книги «Готовим с коноплей», и презентация этой книги. Был у нас кухонный уголок, где можно было приготовить что-то из конопляной муки и копляных семен. Конопля обладает замечательными питательными качествами, например, содержит омега-3 и омега-6 кислоты. Ну и конечно, сцена, на которой все три дня что-то происходило, а по вечерам там пели различные популярные музыкальные группы.

— А вот Марихауна Марш еще есть, он, кажется в мае проходит?

— Да, это ежегодная демонстрация за легализацию марихуаны, он проходит повсюду в мире, ну а мы в этом году были генеральным партнером этого мероприятия в Праге. И также мы сотрудничаем с гражданской инициативой «Легализация», которая второй год издает журнал «Легализация». Этот журнал был два месяца назад введен в нормальную дистрибьюцию, то есть его можно найти в почти 2500 мест по целой республике. Он стоит 49 крон. Надеюсь, что в будущем количество мест распространения еще увеличится. Обычные граждане должны иметь возможность составить собственное мнение по этому вопросу.

Cannafest в 2010 г. — Как возможна пропаганда, когда марихуана запрещена законом?

— Не существует закона, согласно которому нельзя презентовать информацию о конопле. Журнал, естественно, одобрен всеми нужными инстанциями, и обладает нужной лицензией.

— Ваше мнение по поводу настоящего закона о психотропных веществах?

— Это вопрос для долгой дискуссии. Я не активист, который выступает за легализацию, я — организатор фестивалей и ярмарок, чем занимаюсь уже восемь лет. Только вот эта тема показалась мне настолько интересной, что я постарался здесь создать качественное профессиональное мероприятие по этому вопросу в рамках закона. Тем не мене, мое личное мнение по вопросу легализации марихуаны я могу вам спокойно сказать. Сейчас появилась рабочая комиссия при правительстве, которая должна разработать и представить проект по использованию конопли в медицине. Этот шаг я одобряю и поддерживаю. Я думаю, что было бы отлично, если бы каждый гражданин нашей республики мог бы сам для собственных нужд это растение выращивать без опасений, что будет наказан. По нашему закону, за выращивание четырех кустиков полагается штраф, а выращивание большего количества карается по уголовному праву. В сравнении с соседними странами чешский закон демонстрирует, на мой взгляд, довольно либеральный подход.

С середины ноября по 11 декабря несколько отделений Чешского радио как в Праге, так и иных краевых центрах, напоминают перевалочный пункт рождественской почты – в рамках ставшего традиционным мероприятия «Подари игрушку с Чешским радио» выделенные для этого площадки превращаются в плюшевый зоопарк или велостоянку. На их «территории» получают временную прописку также другие предметы долгих мечтаний воспитанников детдомов и других нуждающихся в поддержке и ободрении.

Якуб Гритз Мероприятие, с поддержкой общества Tango Havlíčkův Brod, Чешское радио организует вот уже в тринадцатый раз. «13» будет для акции счастливой, уверен представитель маркетингового отделения радио Якуб Гритц, так как на призыв порадовать детей из детдомов в этом году отреагировало уже более тысячи человек. До конца акции остаются две недели, и организаторы надеются, что им удастся справиться с ролью Младенца Иисуса — именно он в Чехии, если вы помните, является уполномоченным по рождественским делам одаривания, ему детишки пишут просьбы-записки или рисуют картинки. На наши вопросы отвечает Якуб Гритц.

Сколько детдомов в нынешнем году охватывает благотворительная акция по сбору игрушек?

«В базе наших данных в этом году зарегистрирован 41 детдом — в целом, это 1402 ребенка и клиента центров социальной опеки, так как рождественские подарки в рамках нашего мероприятия получают не только воспитанники детских учреждений, но и пожилые граждане Чехии с ментальными отклонениями – каждый из них нарисовал два пожелания, чтобы можно было из них выбрать, так что наша база содержит 2804 просьбы».

Что чаще всего хотят получить от Младенца Иисуса нынешние дети и подростки?

«Чаще всего это MP3- или MP4-плееры и, конечно, лыжи или велосипеды. Пишут и о ноутбуках. Встречаются нам также пожелания практического характера – одеяла, подушки, постельное белье, в котором чаще всего нуждаются девушки, покидающие в возрасте 18-19 лет детдома; они запасаются всем этим для самостоятельной жизни».

А что найдут под елочкой самые маленькие — им, наверное, воспитательницы помогают нарисовать свое пожелание?

«Да, воспитатели ими помогают изобразить подарки, которые они мечтают. А вообще для самых маленьких мы уже приготовили ходунки, озвученные игрушки, книжки – раскладушки».

Что вас самое радостное в этой работе?

Фото: Якуб Гритз «Меня радует, что мы можем помочь тем детям и взрослым, которым не выпало такое счастье, как нам, собраться всей семьей у рождественской елки. Лишь некоторые из них встречают праздники в своей биологической семье, иные же круглый год остаются в детдомах или же в центрах социальной опеки. А более всего я предвкушаю момент торжественного вручения подарков – это произойдет 16 декабря в Доме культуры в Гавличковом Броде, когда дети ждут – вот-вот на сцене раздвинется занавес, и они получат свои подарки. Так что мое рождество в этом плане приходит как бы на неделю раньше срока, я чувствую настоящую радость, а больше мне ничего другого уже от праздника и не надо».

Посмотреть прямую онлайн трансляцию вручения подарков из г. Гавличков Брод можно на сайте www.darujhracku.rozhlas.cz

Фото: Якуб Гритз «В церемониале примут участие представители всех этих детдомов и организаций, чьи воспитанники получат подарки, и пятьсот детей – больше бы в зале просто не поместилось».

А много ли среди одаривающих сирот людей, которые доставляют им приятное повторно или ежегодно – это вообще видно из данных вашей базы?

«Да, это видно, и у нас достаточно много тех, кто принимает участие в этой акции уже 5-6 лет подряд. Многие с нетерпением ждут начала акции и караулят этот момент, сидя у компьютера, чтобы зарезервировать исполнение определенного пожелания на портале, а в этом году даже наш новый сервер не справился с таким напором одаривающих и произошло его временное отключение. Нас, конечно, это радует, потому что эти люди явно очень хотят одарить этих детей».

Сегодня мы продолжаем беседу с гостями, побывавшими на семинаре по вопросам изучения русского языка как иностранного в Русском центре науки и культуры.

Первый наш собеседник, Алла Акишина, автор множества пособий для студентов-иностранцев, а также учебников по языкознанию, поясняет свой взгляд на чешскую речь:

— В каждом языке есть что-то, что кажется странным для другого носителя языка. Надо заниматься принципами общения и что может вызвать улыбку у русского носителя, это тоже надо говорить. Когда мы едем в какую-то страну, нам тоже говорят – вот этот жест не делать, потому что он неприличный в этой стране, вот эти слова не употреблять, потому что они звучат плохо, вот и преподаватели, конечно, должны на это ориентироваться, обязательно. А вообще чешский язык – очень красивый, мне так нравится… Я вот слушаю здесь чешскую речь, и мне кажется, она такая мелодичная, такая расплывчатая… А в русском языке сейчас, вы даже на моем примере можете слышать, очень сильные всплески. Речь становится более эмоциональной, она убыстряется у студентов, они почти проглатывают все слова, оставляя только ударные. Вспомните – я вас любил, любовь еще, быть может, — в XIX веке. А они скороговоркой. А в чешском, благодаря долготе, у вас очень красивая мелодика. И благодаря долготе вы не начнете так быстро и небрежно говорить, как сейчас по-русски говорят даже дикторы.

— Интересно узнать вашу точку зрения именно на чешский контекст, на чешскую специфику в рамках обучения.

— Во-первых, со славянскими студентами всегда легче работать, потому что у них большие фоновые знания, кроме того – близкие языки. И хотя мы на начальном этапе даем минимум, они быстрее выходят в общение. И поэтому сложные виды работы, такие, как работа с Интернетом, мы в основном делаем на чешских и польских студентах. Они быстрее понимаю тексты, может, не целиком, но выхватывают оттуда необходимое. Получается, что вся славянская аудитория быстрее движется в языке, и хотя, много ошибок появляется потом, мы считаем, что это не важно, важен сам выход в общение.

А второй наш собеседник Левон Саакян, автор книги «Эвфемия как прагмалингвистическая категория в дискурсивной практике непрямого речевого убеждения», то есть книги о языковых стратегиях смягчения и дискредитации высказывания. Я не могла не задать ему следующий вопрос о чешском языке:

— А как вы думаете, чем можно объяснить такое изобилие уменьшительно-ласкательных слов в чешском языке?

— Если ab ovo, это свойственно вообще русскому сознанию. И в русском – они обязательно есть. И потому что, чехи — очень дружелюбные от природы люди. Они во всем видят что-то такое милое, особенное, сердцу их дорогое. Это и придает речи такую ласкательность. Но это не та ласкательность, к которой привык русский человек. Она, конечно, отличается морфологически. В русском это по-другому, это только в обращении, например, к официанту — предложить либо попросить, да? Не кофе, а «кофейку бы нам испить или чайку». Или есть такая форма – покажите мне, пожалуйста, очочки. Совершенно невозможная форма, но она появляется даже и в русском. Очень много слов-ложных друзей переводчика. Например, pozor или vonavka. Что у русского человека сначала вызывает шок. Начинаешь задумываться об этимологии русских слов, о своем языке, потому что это другой взгляд на те же самые корни. Ведь эти же корни функционируют и в русском языке, только с другой смысловой нагрузкой, в другом ареале. Это очень интересно, это придает стереофоничность нашему общению.

— У вас ведь были чешские студенты, да? Вы можете их как-то охарактеризовать? Чем они отличаются от других славян при изучении русского языка?

— Чехи – очень (не знаю, может, мне повезло) они были а) усидчивые, б) чрезвычайно интеллектуальные, то есть то, что я им говорил, им было очень интересно, а я иногда поднимал очень серьезные темы. Они пытались дойти до самой сути явления, а это не всегда делает студент, иногда по поверхности скользит. И что самое интересное, организованность, интеллектуальность и особая благожелательность, благорасположенность вообще к русскому миру. Это было очень интересно, и способствовало скорейшему прогрессу в учебе.

Могу сказать, что у меня есть хорошая знакомая, коллега из пражского университета, которая прекрасно говорит на многих языках, в том числе, и на русском. Особая въедливость и какое-то, знаете, ощущение… она с таким трепетным чувством относится к природе вообще. В России природу не очень оберегают, скажем так, вы понимаете, наверное от того, что слишком много, или не до этого. А вот чех, он как-то по-особому относится к природе, к своему окружению, к своему месту пребывания. И в группе эти люди создают такую – экологичную обстановку. Такой человек в группе всегда оказывается если не формальным лидером, то неформальным – обязательно. К нему тянутся.

Мне, например, очень интересно слышать и слушать вокруг себя чешскую речь. С этими замечательными долгими гласными, с этими вроде бы ударными первыми слогами. Совершенно несвойственная русской ритмике чешская ритмика, она дает нам какую-то перспективу что ли… Мы смотрим на то, как может развиваться родственный язык, в какую сторону он может развиваться, и это интересно. И темы, которые были заявлены нами, оказались интересными, поэтому приглашены именно мы, а не наши другие коллеги, но вы понимаете, что в нашем институте плохих преподавателей нет – все замечательные. Так что приезжайте к нам в институт русского языка!

В воскресенье 27 ноября Чехия отметила начало нового литургического года, и в домах, где соблюдаются традиция рождественских праздников, зажглась первая из четырех свечей украшающих венок из свежей хвои. Рождество – праздник мира и покоя, когда человеку полагается привести в порядок свои мысли, не суетиться, и помириться со всеми, кого вольно или невольно обидел. Однако ритм современной жизни накладывает свой отпечаток, и вместо спокойного предрождественского периода у большинства начинается марафон по торговым центрам с целью приобретения подарков.

Фото: ЧТК Начался период Адвента, ожидания рождения сына Божьего, который завершится заходом солнца в Сочельник 24 декабря, когда после праздничного ужина домочадцы разбирают подарки, принесенные им младенцем Иисусом. На протяжении четырех недель перед Рождеством в костелах служится и Святая Месса в честь Богородицы, во время которой исполняют рораты, церковные песнопения исключительно предрождественского периода.

«Всего отмечается 4 адвентных воскресенья. Это, приблизительно, четырехнедельный период, который может быть и короче, в зависимости от того, на какой день приходится непосредственно Рождество. В эти четыре воскресенья на адвентном венке постепенно зажигаются и четыре свечи. Естественного света днем в зимний период убывает, а на венке, наоборот, горит все больше и больше свечей. Это символ того, что в самый темный период на землю пришел свет – Бог, ставший человеком», — рассказывает монах доминиканского ордена Ромуальд Штепан Роб.

Староместская площадь в Праге (Фото: ЧТК) В эти дни по всей стране начинается множество выставок традиционных рождественских Вертепов и проходит серия благотворительных концертов. В канун начала Адвента в чешских города зажигаются елки и открываются традиционные рождественские базары, где для многих и начинается погоня за подарками.

В минувшую субботу, украшенная гигантскими золотыми дукатами, а также 50 тысячами золотых и красных огней, засияла двадцатиметровая рождественская елка и на пражской Староместской площади. Зеленую красавицу привезли из Центральной Чехии из Малых Кишиц в Кладенской области. Убранство исторической площади и главной елки страны объединено королевской символикой. Над рождественским базаром сияет королевская корона, а вершину дерева украсила держава.

С 25 по 27 ноября в выставочном комплексе «Выставиште» во второй раз прошел конопляный фестиваль Cannafest. Многие чехи считают марихуану практически панацеей от болезней. Не фестивале можно было послушать лекции специалистов по марихуане, поучаствовать в научных конференциях, пройти курс «Готовим с марихуаной» и многое другое.

У лавочек и киосков, продающих всевозможные продукты из конопли, самое невинное название — «Министерство конопли». В продаже есть косметика из конопли, мыло, помады, сапоги с конопляной тематикой, бумага из конопли, веревки из конопли, сыр, сладости, пицца, хлеб и пиво из конопли под названием «Конопиво». Можно купить даже плоскорез Фокина для выращивающих коноплю. Фокин утверждает, что плоскорезом можно заменить все другие инструменты – лопаты, мотыги, косы и рыхлители…

Зеленый листик как символ – повсюду. На передниках продавцов, на майках покупателей, на руках, в ушах и в пупках.

Огромные портреты знаменитостей, выступающих за легализацию, подсвечены зеленым. Среди них – Джонни Кэш, Квентин Тарантино и Алисия Сильверстоун. На плакатах – призывы «Законы о наркотиках – опаснее, чем сами наркотики!».

О продуктах, представленных на фестивале мы говорим с Ганкой Габриэловой, ответственной за их параметры.

— Исторически коноплю всегда использовали в текстиле, в косметике, в продуктах питания, поэтому мы всего лишь продолжаем эту традицию после вынужденного перерыва, в течение которого конопля была запрещена как наркотик. Сегодня уже существуют сорта с пониженным содержанием психотропных веществ. Традиционно используются семена, соцветия, кострика, стебель – просто все.

— Ну а, например, конопляный сыр или конопляное печенье, которые продавались на ярмарке, в них есть какой -то процент психоактивных веществ?

— Психоактивные вещества находятся только в цветке конопли определенного сорта, в технической конопле их нет, и ее можно совершенно легально выращивать.

— Значит, можно безбоязненно покупать сладкую зеленую вату детям?

Cannafest в 2010 г. — Дети могут ее есть, все могут ее есть, разумеется.

— Где еще, кроме такой большой ярмарки, которая проходит в раз в год, заинтересованные люди могут купить конопляные продукты?

— Есть различные и-шопы, есть нормальные магазины, где все это продается. Сейчас вот на фермерских торгах по средам на площади Йиржи из Подебрад тоже работает конопляная лавка. На выставочном комплексе «Выставиште» будут конопляные палатки в рамках рождественских торгов.

— Но ведь выращивать коноплю – незаконно…

Cannafest в 2010 г. — Ничего подобного. Незаконно выращивать коноплю с высоким содержанием психотропных веществ. В ЕС есть 25 сортов, в которых содержание ТНС менее 0, 3 процентов, и они разрешены. Как и в случае с маком. Это значит, что, по закону, каждый, кто выращивает коноплю, должен до конца мая отчитаться в определенный орган, сколько чего и где он посеял, а до конца года – сколько пожал и как обработал.

Напомним, что выращивание растений, содержащих психотропное вещество, карается по закону. Если такого вещества в растении больше, чем 0, 3 процента, человек может быть наказан лишением свободы на шесть месяцев, денежным штрафом и конфискацией имущества.

Cannafest в 2010 г. Кстати, курить марихуану на фестивале официально запрещено, однако характерный сладкий запах ударяет в нос еще за триста метров до подхода к входу выставочного дворца.

Как уживаются вместе противонаркотическая полиция и фестиваль Cannafest, о том, кому нужна марихуана больше всего, и как можно сделать ее стилем своей жизни, мы поговорим в рубрике «Стиль жизни» с директором фестиваля Лукашем Бегалом.