Рубрика: Путешествия

Сегодня в рубрике «За Прагой» мы отправимся фамильный замок рода Шварценберг Орлик, что в часе езды на автомобиле от чешской столицы. Некогда он стоял на высокой скале, на которой гнездились орлы. Потом реку Влтаву решили перекрыть плотиной, уровень воды поднялся на 60 метров и вместо замка на скале мы сейчас можем видеть замок чуть ли не на воде. По его залам и парку мы сегодня и пройдемся.

Замок Орлик (Фото: автор) Об истории замка Орлик, к которому мы приближаемся по дорожке, окруженной деревьями, в ветвях которых спрятались сладко поющие на разный лад птицы, мы подробно рассказывали года три назад. Сегодня мы уделим больше времени прогулке по самому замку, в компании милых дам, гидов компании Empire Service Даши Гораковой и Ивы Нойгебауэровой, а также местного гида Хелены.

Перед лестницей, ведущей на второй этаж, можно видеть несметной количество оленьих рогов, под ними – надписи, из которых можно узнать имя убийцы того или иного животного. В основном в этих «подвигах» отличались члены фамилии Шварценберг.

И на втором этаже всё те же рога. Даша Горакова добавляет, что по табличкам под трофеями можно узнать не только имя убийцы, но и дату, а также место злодеяния, названного некогда охотой. И даже вес жертвы в фунтах. Вот, к примеру, рога оленя, который весил в пересчете около 150 килограмм.

Замок Орлик Переходим в зал, где внимание сразу привлекают четыре большие книги, лежащие на столе. Оказывается, в мире сохранилось всего четыре таких комплекта по четыре книги. Это ни много ни мало полный каталог парижских музеев. По словам Даши Гораковой, Наполеон, испугавшись, что ему здорово попадет за грабежи по всему континенту, распорядился уничтожить оный каталог. Чудом сохранился вот этот, еще по одному комплекту находится в библиотеке Страговского монастыря в Праге, в Париже и в Дрездене.

Проходим дальше, и нашим взорам предстают красивые резные деревянные потолки. Наконец-то началась настоящая красота, а то всё рога да рога. На втором этаже чуть-чуть теплее, но главное – из окон открывается чудный вид на скалы, между которыми мерно течет укрощенная плотиной Влтава. Послушаем местного гида Хелену:

Карл Филип Шварценберг – Мы сейчас находимся в зале, богато обставленном предметами мебели в стиле ампир. Это первая половина, точнее, первые три десятилетия XIX века, вся эта мебель была привезена из Франции. Из окон очень хорошо видна небольшая башенка на скале за рекой, там находится фамильный склеп рода Шварценберг, захоронения в котором продолжались вплоть до 1948 года.

Из этого зала можно было пройти в две гостевые спальни, также обставленные мебелью в стиле ампир. Она спальня была мужской, другая – женской. В мужской спальне провел несколько ночей и русский царь Александр, гостивший у Карла Филиппа Шварценберга.

ЛестницаОружейный залРыцарский зал

Скрипя половицами, переходим в Рыцарский зал, уставленный воинскими штандартами, флагами, копьями. Атмосфера войны в этом зале чувствуется как ни в каком другом. Послушаем Хелену:

Фото: автор – Обстановка Рыцарского зала не изначальная, всё, что мы здесь сейчас видим – с начала XIX столетия, когда Шварценбергами была сделана перестройка в неоготическом стиле. Витражи на окнах собраны из остатков витражей из нескольких расположенных в округе храмов и монастырей. Неоготический потолок здесь тоже относительно недавно. Тот, оригинальный, золотой, Шварценберги преподнесли к свадьбе Францу Иосифу, и сейчас этот потолок находится в Австрии.

Мы оказываемся в длинном-длинном коридоре, левая стена которого увешана старинными ружьями, всего в количестве трехсот двух стволов – впечатляющее зрелище! Здесь же и другие охотничьи аксессуары, вот, к Фото: автор примеру, фляга с гравировкой года: 1859. В середине этой коллекции находятся самые ценные ружья. Одно из них – подарок самого Наполеона, другое – царя Александра.

Спрошу-ка я у Даши Гораковой, есть ли какое-то характерное отличие замка Орлик от других чешских замков?

– Каждый замок имеет свою подпись хозяина. Так же, как и квартиры в домах строятся одинаково, но потом, после заселения, любая из них, благодаря разным вкусам хозяев, становится не похожей на другие. Орлик – замок романтичный, но, скажем, замок Глубока, тоже некогда принадлежавший Шварценбергам, выглядит намного богаче. Шварценберги в свое время вложили в него больше средств.

– То есть Орлик, по сравнению с замком Глубока, выглядит более, что ли, охотничьим?

Фото: автор – Да. Или, иными словами, он выглядит более скромно.

В группе, с которой мы гуляли по замку, наибольший, пожалуй, интерес вызвал герб Шварценбергов, точнее его нижняя правая четверть, в которой изображен ворон, пытающийся выклевать из головы турка глаз. Ива Нойгебауэрова любезно согласилась рассказать, почему ворон с турком появились на гербе оного знатного рода:

– Легенда рассказывает о том, что доблестный Адольф Шварценберг после победного сражения у крепости Рааб смотрел на усеянное павшими врагами поле брани и очень этим зрелищем впечатлился. Особенно его потряс ворон, который уселся на голове турка и принялся клевать тому глаз. Адольф Шварценберг рассказал об увиденном императору, и тот в Фото: автор знак восхищения доблестью командира, разрешил поместить этот сюжет в фамильный герб.

– В отличие от холодного замка, который не отапливается очень давно, на улице светит (и греет!) солнышко, поют птицы и совершенно свободно гуляют павлины. Время от времени они забираются на деревья…

– Иногда мы шутим, что в Орлике павлины летают как орлы. Всегда, когда мы с группой подходим к замку, туристы первым делом принимаются фотографировать сидящих на ветвях павлинов.

– И как им (павлинам, не туристам) удается забираться на такую высоту, метра четыре, а то и все пять?

– Они перелетают в ветки на ветку, метр по метру, как по ступенькам.

– Странно, как им хвосты их красивые (и даже в сложенном виде длинные) Фото: автор не мешают… Не могу не спросить и у вас, Ива, чем Орлик, на ваш взгляд, отличен от иных замков Чехии?

– Здесь можно видеть стерильной, я бы сказала, чистоты ампир, который в других чешских замках почти не встречается. Ну и, конечно огнестрельное оружие, аналогичную богатую коллекцию нужно еще в землях чешских поискать. Туристы от всего этого пребывают в полнейшем восторге!

Рубрика впервые вышла в эфир 29-го апреля 2010 г.

Чехия дает пример настоящего цивилизованного общества – теперь даже собакам нельзя останавливаться у каждого столба – будут справлять малую нужду в специально отведенных для этого местах. Как такое возможно? Знают владельцы компании DOG production, которые изобрели собачьи писсуары.

В настоящее время в квартале города Брно под названием Лишень тестируются три таких писсуара. Выглядят писсуары как дудочки – бетонный столбик с небольшими круглыми отверстиями. Предназначены они только для кобелей, сучки неподвластны принципу, на котором функционирует писсуар. А принцип таков, что небольшое количество мочи, которое остается в писсуаре после первого собачьего мочеиспускания, далее привлекает кобеля помочиться там же еще раз. Используется естественный инстинкт пса – оправляться у любого выступающего и привлекательно пахнущего объекта.

На сайте разработчиков, изобретением которого уже заинтересовались покупатели из Германии, Австрии и Бразилии, заявлено: «Мы так любим наших четвероногих друзей, что позволяем им делать то, чего не позволили бы нашим двуногим друзьям. В итоге псы мочатся на углы домов, фонари, детские горки и деревья. Давайте вместе сделаем так, чтобы такого больше не было!»

Мы говорим с Франтишеком Томечком, фанатичным заводчиком собак и соизобретателем писсуара (его партнер Шарка Фиалова из DOG production).

— Значит, девочки могут и дальше ходить по-маленькому, где хотят? Ограничение придумано только для мальчиков…

— Да, потому что мальчики метят территорию, чем оставляют послание, что они были на это месте. Девочек это не интересует, если они не доминанты, так что им все равно где мочиться. Для девочек мы пока ничего не придумали.

— А что, предполагается, что псы будут целиться прямо в отведенные для этого дырки? Они даже для человека слишком малы…

— Мы не рассчитываем на то, что псы научатся это делать, но существует большая вероятность, что они туда будут попадать случайно. Таким образом, запах удержится. Кроме того, бетон — это ячеистый материал, который так или иначе сохраняет слабый запах. Поэтому мы выбрали бетон.

— Вы представляете это изобретение как нечто, не имеющее аналогов, но ведь писсуары для собак – это не новость. Они есть в Лондоне, в парках Франкфурта-на-Майне собачьи писсуары представляют собой произведения искусства…

— В мире есть что-то вроде тумб или аналогов унитазов для собак, но нашего изобретения – действительно еще нигде не было. Наш писсуар – объемный и полый внутри, а значит, моча не вымывается оттуда дождем. Запах остается внутри, и тем самым мы уникальны. Поэтому и запатентовали наше изобретение…

— Моча там, вы хотите сказать, остается? Столбик наполняется?

— Он постепенно наполняется до количества одного децилитра мочи, а остаток жидкости уходит в землю. При желании, писсуар можно подключить и к дренажной системе.

— А этот столбик, наверное, распространяет очень навязчивое амбрэ, да?

— Разумеется, у него есть свой характерный запах, но выгода состоит в том, что столбик этот может быть размещен там, где удобно людям. Это все даже лучше, чем орошенные уриной двери и углы дома. Трудно с этим не согласиться. Заметим, что сам принцип тоже не является революционным. На нем держатся кошачьи туалеты и наполнители. Тем не менее, пока еще никто не додумался использовать его для собак. Что, в самом деле, странно…

О героях нашей сегодняшней рубрики «Разговор напрямую» вы, наверняка, были наслышаны уже ранее. Легендарные чешские путешественники Йржи Ганзелка и Мирослав Зикмунд исколесили за рулем «татры» после Второй мировой войны весь мир. Их путевые записки были переведены на многие языки мира, издавались и в СССР миллионными тиражами. Ровно пятьдесят лет минуло с начала их длительного путешествия в Азию и СССР, и лишь ныне в свет вышла книга, дополняющая давнюю хронику.

Мирослав Зикмунд, Йиржи Ганзелка и их машина «Татра 87» В 60-ые чехи раскупали – по 120 тысяч в первый день продажи – «Тысячу и две ночи» и «Континент под Гималаями», написанные Ганзелкой и Зикмундом по следам живых впечатлений от путешествия, однако период нормализации обрек некоторые из их текстов на затворничество в ящике письменного стола. В декабре прошлого года благодаря путешественнику Рудольфу Шваржичеку – одна, видать, группа крови с нашими искателями приключений – появилась книга «Kапкан на экваторе – Таинственная Индонезия I».

Об издателе – Шваржичек, к слову, также является владельцем турбюро и объездил Гималаи, Новую Гвинею, почти весь мир, и не только о нем, рассказывает в интервью Радио Прага Мирослав Зикмунд, которому недавно исполнилось 90 лет.

Мирослав Зикмунд (Фото: Вилем Фалтынек) «Он был не просто инициатором этого начинания, а тем, кто дал жизнь книге, добыл это из недр… Шваржичек обожает Индонезию, рыскал в нашем злинском архиве, выяснил, что Ганзелка и Зикмунд написали и не докончили книгу о Суматре, и решил, что доведет это дело до конца. Принес мне рукопись, а я ему говорю: «Что же сегодня с этим всем, 40 лет спустя, делать, Индонезия ведь так изменилась, это будут не записки путешественников, а история». Все же он меня убедил, и это были три года увлекательной работы, трудной работы».

Во время второго путешествия, длившегося пять лет, Ганзелка с Зикмундом в сопровождении врача и автомеханика добрались до Японии, на обратном пути в Прагу посетили Советский Союз. Свидетельством их раздумий о политическом строе и экономике отдельных стран стали «Специальные рапорты». В Чехословакии даже был издан «Спецрапорт из Японии», в котором авторы сравнивали ситуацию в стране Восходящего солнца и в Чехословакии. Проблемы не заставили себя долго ждать, четвертое сообщение, в 1964 году, было о Советском Союзе. Йржи Ганзелки, увы, уже нет среди живых, поэтому мы обратимся к архивной записи 1990 года, в которой он вспоминает:

Йиржи Ганзелка и Мирослав Зикмунд «В рапорте шла речь об анализе сути сталинской системы, не имевшей, на наш взгляд, ничего общего с социализмом. Мы сделали попытку анализа становления сталинской системы в различных областях общественной жизни, начиная с экономики и кончая моральным профилем народа. В завершение мы предложили решение, основанное на объективном анализе преимуществ и недостатков обеих систем – системы демократической и диктаторской. Это, видимо, стало последней каплей».

Подобных моментов, вспоминал Ганзелка, было много – на территории СССР во время путешествия напарники по странствиям провели порядка трехсот бесед и пресс-конференций. Это были беседы, где Ганзелка с Зикмундом говорили людям без обиняков то, что, на их взгляд, не могло остаться замалчиваемым. Ведь они исколесили около 80 стран мира, не сравнивать было просто невозможно. Вновь воспоминания Ганзелки о беседах в СССР 60-ых годов.

«Всякий раз в начале это был шок, жесткая оборона со стороны официальных властей и огромный интерес со стороны слушателей, у которых начали быстро развязываться языки и мы узнавали на этих встречах множество фактов. Естественно, что против нас был поставлен советский аппарат, номенклатура, видевшая в этом угрозу для себя. Дошло это далеко, вплоть до той развязки, о которой думаю, не стоит столько говорить. Это нас привело к очень активному участию в подготовке и осуществлении «Пражской весны» и, естественно, мы потом пожинали соответствующие плоды».

Однако вернемся еще в ту пору, пока Брежневу в руки не попал «Специальный рапорт о СССР» чешских публицистов и 1968 год не положил конец путешествиям Ганзелки и Зикмунда. Тогда будущих садовников – занятие сие, к слову, после 1968-го на двадцать лет стало их уделом – мучило сознание того, что память человеческая не всеобъемлюща, и даже самые яркие ощущения быстро улетучиваются.

Мирослав Зикмунд (Фото: Елена Горалкова) Мирослав Зикмунд:

«Разрыв между происшедшим и временем повествования о нем увеличивался. Мы, к примеру, сидели в Багдаде у пишущей машинки и описывали впечатления о Турции или Ливане. Мы ведь (это было первое наше путешествие) не были репортерами, командированными исключительно для этой цели, а лишь торговыми представителями, продающими автомобили. Мы фотографировали и записывали, чтобы найти подходящего партнера для чехословацкой промышленности. Вот этот промежуток между событиями и их описанием был травматизирующим для нас. Я тоже упоминаю об этом в ответ на вопрос, заданный мне в этой книге Рудольфом Шваржичеком»

В книге «Капкан на экваторе» есть потрясающие фотографии – прямо посередине Суматры, где, кстати, и заканчивается литературное повествование. Люди, ныне путешествующие туда, поражаются.

«Потому как сегодня едут на Суматру, разъезжают там по асфальтовым дорогам и радуются – вот комфорт! Мы были там в 1962 году, период сукарновского социализма – вам это имя уже, наверное, ничего не говорит. Так вот Ахмед Сукарно, властитель 70-миллионного народа… Вот нынешнее поколение уже почти не знает, кто был Гусак или Якеш, это непредставимо».

Мирослав Зикмунд признается, что у него всегда было некое потаенное желание…

«…чтобы такие деятели однажды испарились бы из истории, дожили до исторического небытия – те, кто правил и решал судьбы тысяч людей, а в случае правителя Сукарно — миллионов судеб, все эти Гусаки… Чтобы испарилась память обо всех тех госсекретарях партии, виновных в том, что эмигрировала интеллигенция – до сих пор зияет дыра после их ухода, это невосполнимые потери, тогда как кто вспомнит всю эту череду госсекретарей? В их защиту сегодня даже собака не залает».

В Напрстковом музее Праги и столичном аэропорту Рузыне ныне проходят одноименные выставки — «Капкан на экваторе», посвященные давнему путешествию Ганзелки и Зикмунда по Индонезии, Непалу, Шри-Ланке, Бирме, а также СССР.

Рубрика впервые вышла в эфир 3-го июня 2009 г., сегодня вы слышали ее репризу.

Хоть Прага и является одним из красивейших городов планеты, Брно в учебниках архитектуры упоминается чаще. Все благодаря одному уникальному зданию – вилле Тугендхат. Семейнный дом совершенно нового образца был построен в начале 30 годов прошлого века по проекту немецкого архитектора Людвига Миса ван дер Роэ.

Вилла Тугендхат (Фото: Барбора Кментова) Заглянем в энциклопедию архитектуры: «Мис ванн дер Роэ стремился к предельной простоте своих сооружений. «Они должны быть простыми, и они просты, но они не должны быть примитивно простыми, а благородными, даже монументальными». Простота для Миса ван дер Роэ – не упрощенчество, граничащее с беспомощностью перед поставленной задачей; это простота, основанная на полном овладении сложной проблемой, ставшей благодаря этому простой».

Как же выглядит такой гениально простой дом? Как понимать «простой», если исторические источники твердят, что за деньги, потраченные на строительство этого одного дома, можно было построить сто(!!!) других домов?

Людвиг Миса ван дер Роэ Приезжаем в Брно, здесь в районе красивых, богатых, но традиционных особняков стоит один весьма необычный. На первый взгляд смотрится странно, светлое квадратное здание, с улицы виден только один этаж. Ни архитектор, ни жильцы явно не ставили перед собой цель построить дом на показ прохожим. Чтобы понять уникальность этого дома, надо обязательно войти внутрь.

Начнем с гостиной. Заходим, и перед нами открывается огромное помещение, площадью 237 метров квадратных. Сразу понимаете, в чем заключатся идея архитектора. Свободное пространство, отсутствие перегородок отделяющих гостиную от столовой, рабочего кабинета или библиотеки. Дом Тугендхат первый жилой дом в мире, построенный с использованием стальной несущей конструкции. Стены по периметру здания, таким образом, не являются несущими, и вся стена от пола до потолка стеклянная. Дом плавно переходит в сад.

Перегородка из ониксового мрамора (Фото: CzechTourism) Интерьер дополняют элементы, добавляющие пустому, воздушному интерьеру оригинальный, неповторимый вид. Рассказывает экскурсовод Петр Дворжак:

— Сейчас мы стоим перед перегородкой из ониксового мрамора, доставленного сюда из марокканского Атласа. Ван дер Роэ лично контролировал его установку, чтобы выбрать рисунок на мраморе. В данный момент стена светлого, молочного света. Однако она полупрозрачная, когда в комнату через стеклянные стены попадают солнечные лучи, она становится розового, или даже алого цвета.

э Перегородка из ониксового мрамора (Фото: Мартина Шнайбергова) Перегородка от пола до потолка, длиной примерно 3 метра. Понятно, что один такой предмет замещает десять произведений искусства. Поворачиваемся и видим еще одну, на этот раз круглую перегородку. Она из макасарского эбенового дерева. Это один из самых дорогих сортов дерева в принципе, красновато-коричнегого и черного цвета. Не надо быть специалистом, чтобы в первую секунду понять, что это не древесностружечная масса из известного шведского магазина. Красивая деревянная перегородка исчезла из дома первой.

Несколько фактов из истории дома. Вилла была построена для семьи Греты и Фрица Тугендхат, богатейшей брненской семьи, владельцев местной текстильной фабрики. В доме они прожили счастливых восемь лет, потом еврейская семьи сбежала в Венесуэлу. Дом забрало гестапо, стену из макасарского дерева разобрали и отвезли. Только много лет спустя обнаружилось, что красивая деревянная стена в одной из брненских студенческих столовых, когда-то в здании гестапо, это и есть та самая стенка их дома Тугендхатов.

Перегородка из макасарского эбенового дерева (историческoe фото) — Вот здесь за этим столом было подписано соглашение о распаде Чехословакии, — добавляет экскурсовод Петр Дворжак еще один грустный факт из истории здания.

Поднимаемся на этаж выше. Здесь находятся спальни, отдельные для каждого из супругов Тугендхат и детские комнаты. В случае спальни и ванных комнат архитектор не настаивал на открытом пространстве и отсутствии стен. Но и здесь есть что-то необычное.

Перегородка из макасарского эбенового дерева (Фото: Барбора Кментова) — Тугендхаты полностью доверились архитектору, и не спорили с ним. Только когда Фриц Тугендхат увидел эти трехметровые двери, подумал, что они будут очень тяжелые и спросила Миса ван дер Роэ, не могут ли двери быть все-таки поменьше. «Конечно, могут», — ответил архитектор, « только тогда я здесь ничего строить не буду, — рассказывает директор брненского музея Павел Циприан.

К счастью, Фриц Тугендхат поддался, и дом был построен без купюр. И точно также был отремонтирован, и теперь ждет туристов. Ежедневно, кроме понедельников. Вход 300 крон (12 евро), билеты надо заказывать вперед на сайте www.tugendhat.eu

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

Фото: Барбора Кментова

Сегодня в рубрике «За Прагой» мы с вами снова отправимся в Чешский Крумлов. Помимо замка восхитительной красоты, в котором мы с вами побывали пару лет назад, внимания, безусловно, заслуживает и храм святого Вита, доминанта правобережной части города, хранящий множество историй, легенд и преданий. Одна из историй – о похороненной там княгине Элеоноре, в отношении которой ходили слухи, что она связана с вампирами.

Замок в городе Чешский Крумлов Мы стоим на набережной реки Влтавы, и отсюда открывается потрясающий вид на храм святого Вита и на возвышающуюся высоко над ним башню, построенную в западной части церкви. Именно в этом месте Влтава начинает поворачивать, чуть поодаль она делает довольно резкий полукруг, образуя полуостров, на котором, собственно, и располагается нетронутый временем средневековый город, внесенный в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО. Но мы сейчас ведем речь о храме святого Вита. В нижней части его башни обращают на себя внимания романские окошки, верхняя часть интересна этажами в форме восьмиугольника. Последние этажи были достроены в псевдоготоческом стиле в самом конце XIX столетия.

Об истории костела я попрошу коротко рассказать своего давнего приятеля Влада, который пару лет назад решил обосноваться в этом городе-сказке.

– По всей вероятности, первые сакральные постройки на месте, где ныне стоит храм святого Вита, появились благодаря Петру Первому. Но не императору всея Руси, а Петру из рода Розенберг. Строительство храма начал в 1340 году немец Лингарт, о чем свидетельствует надпись на своде главного нефа собора. Остальные два нефа достраивал уже местные мастер Станек. Аккурат через полвека после начала строительства, в 1390 году, богобоязненный (но вместе с тем амбициозный) Георг III фон Розенберг решил придать храму больше величия. В частности, в пресвитерии и в главном нефе свод был переделан а-ля собор святого Вита в Праге. Интересно, что своды эти каменные, в то время как остальные – кирпичные.

– Строили долго?

Чешский Крумлов – Строительство церкви традиционно было продолжительным, частично оно финансировалось благодаря горожанам, не жалевшим денег во время нередких сборов пожертвований. Храм был полностью возведен уже после окончания гуситских войн. Впоследствии храма не коснулись серьезные реконструкции, разве что барочная башня в конце XIX века, как вы уже упоминали, была перестроена в псевдоготическом стиле.

– Что ж, не будем терять время и отправимся в костёл…

Жаль, мы немного опоздали – в храме, оказывается, играл орган, но нам все же удалось услышать последние аккорды. Очень красивый храм! Обращает на себя внимание деревянная кафедра с позолотой и многочисленными ангелочками. В западной части церкви – орган, о котором я попрошу рассказать гида компании Empire Service Гану Прытульчикову.

– Орган, перед которым мы сейчас стоим, считается одним из самых красивых в Южной Чехии. Это работа начала ХХ века, в 1908 году его сделали в Праге в неоготическом стиле. Во время богослужений играет именно этот орган, который – забыла уточнить – является не только одним из самых красивых, но и одним из самых больших в Южной Чехии.

Петр Вок – Этот орган здесь отнюдь не единственный. Если посмотреть направо, то аккурат над входом мы увидим еще один, поменьше. Сделан он был в начале XVIII столетия, и это уже барокко.

– Да-да, хоть и небольшой, но очень красивый. И его тоже можно услышать, хотя и реже. Кстати сказать, когда мы входили в храм, играл именно он.

– Под большим органом очень интересный балдахин с мраморными колоннами. Если я не ошибаюсь, он еще со времен Петра Вока?

– Совершенно верно. Его соорудил в честь своего брата Петр Вок.

– Ну, а сейчас здесь поставили очень красивую медную крестильную купель…

До 1780 года в храме было очень много алтарей, посвященных отдельным ремёслам. Был здесь алтарь пивоваров, алтарь портных, пекарей, каменщиков – одим словом, почти все ремёсла того времени были здесь тем или иным образом представлены. Нынешние боковые алтари все неоготические, основных четыре: алтарь Франциска Ксаверия, Марианский алтарь, святого Вацлава и святого Флориана.

Если повернуться к главному алтарю лицом, то по левой стороне мы увидим часовню Иоанна Непомука. К сожалению, проход к ней закрыт, но и издалека кое-что рассмотреть нам удастся. Перед входом в часовню – два надгробных камня из красного мрамора, оставшиеся от первоначального Часовня Иоанна Непомука захоронения умершего в 1592 году Вильяма Розенберга и его третьей жена Анны-Марии. История своего рода мавзолея Розенбергов ведет свой отчет с 1583 года. После смерти Петра Вока, кстати сказать, последнего из оного известного рода, в 1611 году здесь произошли существенные изменения в интерьере, и фамильное захоронение решили отсюда перенести. Инициатором упразднения мавзолея выступил Ян Непомук фон Шварценберг. Это не было просто разрушение надгробной части, все находившиеся внизу захоронения были разрушены.

В часовне, где раньше был могильный склеп Розенбергов, начали хоронить Шварценбергов. Точнее говоря, только сердца некоторых членов этого рода. Помимо прочих, здесь покоится сердце Адама-Франциска Шварценберга. Одним из самых интересных (и популярных!) захоронений является могила княгини Элеоноры-Амалии фон Шварценберг, которую многие считали жертвой вампиров или даже вампиршей.

Стимулом для нового витка древней вампирской саги явились недавние раскопки в Чешском Крумлове. Археологи, исследовавшие массовое захоронение одиннадцати человек, обнаружили, что несколько покойников были похоронены нетрадиционным способом: одно из тел было обезглавлено, голова покоилась между ног, в челюстях был зажат камень, а к конечностям были привязаны грузы. Продолжает Гана Прытульчикова:

– В XVIII веке истории о вампирах приобрели небывалую популярность. Людей, которые вели отличный от остальных образ жизни, нередко обвиняли в связи с вампирами. Или – того хуже – их самих считали Чешский Крумлов (Фото: www.czechtourism.com) вампирами и после их смерти оказывали им вот такие вот «почести» при захоронении. Княгиня Элеонора отличалась от других хотя бы тем, что родила ребенка, когда ей исполнился 41 год – небывалое по тем временам событие. Не говоря уж о том, что она очень любила легенды о Ромуле и Реме, разводила волков и, как утверждают некоторые историки, даже пила молоко волчицы. Элеонора перед смертью заболела и умирала в страшных мучениях, и это всё больше убеждало окрестных жителей в справедливости их догадки. Почти никто не сомневался, что смерть ее была связана с укусом вампира. Впоследствии оказалось, что Элеонору погубили не вампиры, а многочисленные метастазы по всему телу, отсюда и ее резкая (для многих подозрительная) потеря в весе в последние месяцы жизни.

Мария Терезия отправила в Чешский Крумлов своего личного лекаря, и тот после нескольких экспертиз и разговоров с якобы очевидцами произнес окончательный вердикт: вампиров не существует. Заручившись поддержкой эскулапа, эрцгерцогиня издала указ, согласно которому все непристойные манипуляции с покойниками были запрещены.

Если мы заглянем вглубь часовни Иоанна Непомука, то увидим по левой стороне место, где похоронено сердце Адама-Франциска Шварценберга, а ниже – надгробье, которое венчает княжеская корона. Здесь же череп с костями и надпись по-немецки: «Здесь лежит бедная грешница Элеонора, помолитесь за нее».

Самое время помолиться не только за упокоение души грешницы Элеоноры, но и за спасение душ нас, грешных.

Рубрика впервые вышла в эфир 14-го октября 2012 г., сегодня вы слышали ее репризу.

Мясопустом в Чехии называется период, который начинается после праздника Трех волхвов (6 января) и заканчивается в «жирный вторник» непосредственно перед «пепельной средой», которая в католической традиции знаменует начало Великого поста. Таким образом, мясопуст, он же Масленица, заканчивается за шесть недель до Пасхи.

Фото: ЧТК Маски и ряженые танцуют и поют на главной площади Праги – Староместской. В субботу, 11 февраля там состоялся слет масок. Верховодили ряженые из области Глинецко. По традиции, маски делятся на две группы – Красный (то есть, красивый) и Черный (отвратительный) маскарад. Красный маскарад представляет персонажей Полосатого, Бабы и четверых турков. В черную группу входят Живодер с кобылой, Жид, трубочисты, соломенные пугала и медведь. Надевать эти маски смеют только мужчины. Красная группа желает присутствующим счастья, поет и танцует, при этом турки должны высоко подпрыгивать, что символизирует рост пшеницы и льна. Представители черной группы привязываются к женщинам и творят с ними всякие непотребства. Например, пытаются засунуть тряпичный жезл им между ног. Это должно делаться с характерным звуком и возгласами «Для урожая, пани, для урожая!». Слушаем.

Главным считается Жид, он носит огромную зеленую булавку в качестве опозновательного знака. Его мы и попросим представить нам членов карнавального ансамбля .

Фото: ЧТК — Я – Жид. Это которых печально известный немецкий военачальник истреблял.Я выращиваю курочек, беру от них яйца…

— Почему у вас в таком случае вместо желтой звезды зеленая булавка?

— У меня не должно быть желтой звезды, пани! Это плохо. Это было только сравнение. Вот это турок! Это молодой неженатый мальчик. Всего их четыре, и они танцуют. Они дарят радость весной. Это мужчина и женщина. Это вам объяснять не надо. Пан, пани – пара, дети и так далее. А вот это трубочист. Заметьте, пани, он черный! Он черный! Он черный, потому что это его удел – быть черным. Он пачкает. Он тоже несет радость, но он такой пачкун…

Фото: ЧТК — Это соломенные пугала, они стелят солому под кур, которых разводит Жид, то есть я. Это – баба. Символ плодородности, понимаете? Смотрите, вот у нее живот, вот у нее грудь… Венера! А вот медведь. Это…как вам объяснить, что такое медведь… Если вы с ним ляжете в постель, то у вас народятся медвежата. Его сопровождает охотник. И музыкальная группа. Всего нас 35 человек.

В основном шествии есть любые маски – солдаты, королевские пары, жонглеры и акробаты, драконы. Кульминация – приезд короля карнавала, короля глупцов и безумцев. Власть в городе ему официально передали представители городской мэрии.

— Поприветствуйте короля карнавала. Да здравсвует король карнавала, король глупцов и сумасшедших! Да здравствует его Величество!

Карнавал и связанные с ним мероприятия продлятся в Праге до 22 февраля.

Многие православные, посещающие Прагу, хорошо знакомы с великолепной церковью Кирилла и Мефодия на Рессловой улице неподалеку от Карловой площади. Это же место хорошо известно и любителям военной истории – именно здесь скрывались после покушения на протектора Гайдриха четыре парашютиста. Однако, речь в нашей сегодняшней передаче пойдет не об этом здании, а о том, что находится напротив него – готическом соборе Святого Вацлава На Здеразе.

Костел Святого Вацлава На Здеразе (Фото: Ольга Васинкевич) Действительно – в какую сторону по Рессловой улице не пройди – взгляд не может не зацепиться за весьма грандиозную постройку в готическом стиле. Единственная причина, по которой костел не является визуальной доминантой улицы – ее относительная узость. Однако, тому, кто оказался перед ним, непременно захочется зайти вовнутрь, поскольку от костела Святого Вацлава На Здеразе веет особой таинственностью, которую прибавляют два романских окна, выходящих на улицу Диттрихова. Кажется, оттуда вот-вот выглянет средневековая принцесса, которую непременно нужно спасти… Тут мы немного замечтались, тем не менее, истинная история этого костела не менее интересна, а поведает нам ее священница этого храма, принадлежащего Чехословацкой гуситской церкви, Эмануэла Блажкова.

«Весь этот район раньше назывался На Здеразе. Это название происходит от имени собственного Здерад, или Здирад. По легенде, это место получило название по имени дворянина Здерада, любимца короля Вратислава II, который был убит в 1091 году при осаде брненского града и похоронен как раз в приходском костеле Святого Петра и Павла, который раньше находился тут неподалеку. Здесь необходимо сказать, что улица Ресслова искусственно углублялась, потому что сейчас мы поднимаемся в костел по ступеням, а ранее это был фундамент. По проведенным после Первой Мировой войны исследованиям, часть На Здеразе сохранилась лишь по другую сторону Рессловой улицы, то есть там, где сегодня находится православная церковь».

Священница Эмануеля Блажкова и эпископ Тонзар (Фото: Архив сайта svaty-vaclav.org) Как прозвучало выше, ранее поблизости от костела Святого Вацлава стоял маленький костел Петра и Павла в романском стиле, но в 1181 году новый костел, хоть был также небольшим, был посвящен уже Святому Вацлаву. Как рассказала нам священница Эмануэла Блажкова, по гуситской терминологии, костел носит имя князя Вацлава, поскольку у Чехословацкой гуситской церкви нет святых в том смысле слова, в каком они чтятся Римско-католической или Православной церквями. 100 лет спустя после убийства Здерада, На Здеразе был основан монастырь рыцарей хранителей Божьего гроба, иначе говоря – монахов-августинцев, с которыми костел Святого Вацлава был тесно связан вплоть до Гуситских войн.

«В 1348 году, когда Карлом IV был основан Новый Город, костел становится приходским, и при нем находятся школа и кладбище. Во времена Вацлава IV костел перестраивается. На месте небольшого костела появляется новый костел в готическом стиле, по всей вероятности, именно в таком виде, в каком мы знаем его сегодня. Строительные работы были завершены к 1379 году. 5 августа 1420 года гуситы сожгли монастырь, а костел Святого Вацлава вместе с приходом были переданы гуситским священникам. Несмотря на то, что гуситы опустошили множество костелов и монастырей, этот костел не тронули, поскольку Святой Вацлав был у них в большом почете».

Небольшой замок Здераз (1483 г.) Около 1500 года главный алтарь костела Святого Вацлава украсила готическая арка, которая в 1760 году была перенесена в приходской костел Святого Войтеха в Йиловем. Первоначально арка представляла собой алтарь со створками, состоящий из семи частей. Ныне части алтаря находятся в коллекции Национальной галереи, а также в костеле Святого Войтеха в Йиловем. В 16 веке по просьбе бурмистра и членов новогородского магистрата император Рудольф II выделил средства на реставрацию костела. К 16 столетию относится и появление на восточной стене с южной стороны изображения Святого Вацлава в окружении ангелов, напоминающем легендарную сцену, когда на заседание имперского собрания Святого Вацлава сопровождали ангелы.

«Гуситам костел принадлежал до битвы на Белой Горе. Затем происходит рекатолизация, и костел переходит под римско-католическое управление. На этот раз сюда приходят монахи-августинцы – Орден босых августинцев и приступают к строительству монастыря. Костел также перестраивается и приобретает немного барочные очертания. К этому же времени относится и появление барочной ризницы. В ней появляется великолепная барочная роспись на Марианскую тематику», — продолжает священница Эмануэла Блажкова.

Интерьер костела Святого Вацлава На Здеразе (Фото: Ольга Васинкевич) Здесь нельзя не упомянуть автора живописных произведений в стиле барокко, поскольку им является всемирно известный живописец Карел Шкрета. Шкрета оказался в монастыре не случайно и рисовал свои произведения в знак благодарности. В соревновании он погубил своего соперника, иноземного художника, нанеся ему смертельное ранение, и перед светским правосудием решил скрыться за стенами монастыря На Здеразе, где и пробыл в течение года, пользуясь правом на убежище. Следующий переломный период в истории костела наступает в период правления Йозефа II с так называемыми Йозефинскими реформами.

«Йозеф ликвидировал монастыри и упразднял костелы, так что костел был лишен священного статуса, а монастырь – упразднен. Главный алтарь и скульптуры святых-покровителей были перевезены в базилику Святого Вацлава в Старой Болеслави. Монастырь превратился в склад и прачечную, а костел через некоторое время стал тюремным костелом, поскольку помещения, оставшиеся от монастыря, а также пристроенные к ним, стали главной чешской тюрьмой. Костел был снова освящен в 1827 году, а на том месте, где мы сейчас с вами находимся, собирались заключенные. Заключенных было очень много, поэтому со временем помещения костела стало не достаточно. Так что когда была построена известная тюрьма на Панкраце, то бывшая, так называемая Святовацлавская тюрьма, была помещена туда, старую снесли, и казалось, что аналогичная участь постигнет и этот великолепный костел».

Интерьер костела Святого Вацлава На Здеразе (Фото: Ольга Васинкевич) Так, мы оказываемся во временах, когда появилась Чехословацкая гуситская церковь, которая спасла костел, приобретя его в 1926 году. Как рассказала нам священница Эммануэла Блажкова, первые богослужения церкви проходили на Карловой площади летом под открытым небом, затем кочевали по разным местам. Уже в 1929 году костел был торжественно открыт после реконструкции, а богослужения в нем проходят и по сей день.

«Хотелось бы упомянуть еще и о тех выдающихся объектах, которые находятся в костеле помимо сохранившихся готических элементов и романских окошек. Это священные предметы интерьера – крест, алтарь и подсвечники, вырезанные выдающимся скульптором Франтишеком Билеком. По бокам скамей мы можем также видеть великолепную резьбу с растительными и животными мотивами, созданную по эскизам Билека. Еще одного произведения Билека здесь недостает. В задней части костела вы можете видеть колумбарий. Ранее рядом с ним в углу стоял так называемый Божий гроб, который сын Франтишека Билека, некоторое время также бывший здесь священником, попросил отца вырезать. Однако, в этом гробу никогда не лежало тело. Роль Христа выполняла Библия», — заключает священница Эмануэла Блажкова.

• Фото: Ольга Васинкевич
• Фото: Ольга Васинкевич
• Фото: Ольга Васинкевич
• Фото: Ольга Васинкевич
• Фото: Ольга Васинкевич
• Фото: Ольга Васинкевич
• Фото: Ольга Васинкевич

Здесь было бы несправедливо не упомянуть о внутреннем убранстве костела. Как рассказала нам Эмануэла Блажкова, когда православные гости по ошибке попадают вместо церкви Кирилла и Мефодия в костел Святого Вацлава На Здеразе, они осознают свою ошибку сразу же, лишь приоткрыв дверь. Интерьер костела производит на них впечатление пустоты из-за отсутствия богатого убранства. Однако, это лишь на первый взгляд. Ценители искусства обязательно заметят на стенах великолепные образцы старинной живописи, относящиеся к периоду готики. На одной из фресок изображено Древо Жизни, другая представляет Марианский сюжет Рождества Христова. Сюжет третьей фрески до сих пор неизвестен, поскольку открытие таких старинных изображений является весьма дорогостоящей процедурой. «Но однажды это обязательно произойдет», — уверена Эмануэла Блажкова.

Прага готовится к новогоднему нашествию туристов. С 2008 года пражские гостиницы жаловались на снижающиеся число приезжающих туристов, но в этом году все по-другому. Свободные номера на новогоднюю ночь можно забронировать еще и сегодня, но это действительно последние места. Особенно хозяев пражских отелей радует тот факт, что свободных номеров почти нет вплоть до 10 января, исключительно благодаря туристам из России.

Прага Эту новость подтверждают буквально все – турагенства, чешские консультсва, авиакомпании, отели. В этом году новогодние каникулы проведет в Праге небывалое количество туристов из России. К примеру, компания Czech Airlines ежегодно в новогодний период увеличивает количество рейсов из России в Прагу, обычно добавляет порядка двадцати рейсов. Данные этого года бьют все рекорды, Czech airlines (ЧСА) добавляют 71 рейс. Слово пресс-секретарю компании Гане Гейсковой.

Гана Гейскова — Компания «Czech Airlines» отправит на новогодние праздники в общей сложности, сверх рамок актуального зимнего расписания полетов, 71 дополнительный рейс в оба конца в Москву и из Москвы, Санкт-Петербурга, Екатеринбурга, Самары и Ростова-на-Дону. Тем самым компания гибко реагирует на исключительно высокий интерес отдельных туристов и туристических агентств в период проведения традиционных новогодних праздников и встречи православного Рождества. Первый дополнительный рейс авиакомпания «Czech Airlines» отправит в среду 28 декабря из Праги в Ростов-на-Дону, а последний — в четверг 12 января из Москвы в Прагу. 31 декабря вылетят 6 дополнительных рейсов, главным образом, на авиалиниях в/из Москвы и Самары. На Новый год авиакомпания отправит дополнительно в общей сложности 8 рейсов, первый из них будет отправлен уже сверх рамок новогодней ночи на авиалинии в Москву. Таким образом, в течение двух праздничных дней на стыке 2011 и 2012 годов, самолеты авиакомпании «Czech Airlines» отправятся по направлению в Российскую Федерацию и обратно, в общей сложности, 41 раз.

Русский язык в первой январской декаде несомненно станет чуть ли не главным языком общения на пражских улицах, по крайней мере в туристических местах. Другими словами, в Праге открывается «русский сезон».

О героях нашей сегодняшней рубрики «Разговор напрямую» вы, наверняка, были наслышаны уже ранее. Легендарные чешские путешественники Йржи Ганзелка и Мирослав Зикмунд исколесили за рулем «татры» после Второй мировой войны весь мир. Их путевые записки были переведены на многие языки мира, издавались и в СССР миллионными тиражами. Ровно пятьдесят лет минуло с начала их длительного путешествия в Азию и СССР, и лишь ныне в свет вышла книга, дополняющая давнюю хронику.

Мирослав Зикмунд, Йиржи Ганзелка и их машина «Татра 87» В 60-ые чехи раскупали – по 120 тысяч в первый день продажи – «Тысячу и две ночи» и «Континент под Гималаями», написанные Ганзелкой и Зикмундом по следам живых впечатлений от путешествия, однако период нормализации обрек некоторые из их текстов на затворничество в ящике письменного стола. В декабре прошлого года благодаря путешественнику Рудольфу Шваржичеку – одна, видать, группа крови с нашими искателями приключений – появилась книга «Kапкан на экваторе – Таинственная Индонезия I» .

Об издателе – Шваржичек, к слову, также является владельцем турбюро и объездил Гималаи, Новую Гвинею, почти весь мир, и не только о нем, рассказывает в интервью Радио Прага Мирослав Зикмунд, которому недавно исполнилось 90 лет.

Мирослав Зикмунд (Фото: Вилем Фалтынек) «Он был не просто инициатором этого начинания, а тем, кто дал жизнь книге, добыл это из недр… Шваржичек обожает Индонезию, рыскал в нашем злинском архиве, выяснил, что Ганзелка и Зикмунд написали и не докончили книгу о Суматре, и решил, что доведет это дело до конца. Принес мне рукопись, а я ему говорю: «Что же сегодня с этим всем, 40 лет спустя, делать, Индонезия ведь так изменилась, это будут не записки путешественников, а история». Все же он меня убедил, и это были три года увлекательной работы, трудной работы».

Во время второго путешествия, длившегося пять лет, Ганзелка с Зикмундом в сопровождении врача и автомеханика добрались до Японии, на обратном пути в Прагу посетили Советский Союз. Свидетельством их раздумий о политическом строе и экономике отдельных стран стали «Специальные рапорты». В Чехословакии даже был издан «Спецрапорт из Японии», в котором авторы сравнивали ситуацию в стране Восходящего солнца и в Чехословакии. Проблемы не заставили себя долго ждать, четвертое сообщение, в 1964 году, было о Советском Союзе. Йржи Ганзелки, увы, уже нет среди живых, поэтому мы обратимся к архивной записи 1990 года, в которой он вспоминает:

Йиржи Ганзелка и Мирослав Зикмунд «В рапорте шла речь об анализе сути сталинской системы, не имевшей, на наш взгляд, ничего общего с социализмом. Мы сделали попытку анализа становления сталинской системы в различных областях общественной жизни, начиная с экономики и кончая моральным профилем народа. В завершение мы предложили решение, основанное на объективном анализе преимуществ и недостатков обеих систем – системы демократической и диктаторской. Это, видимо, стало последней каплей».

Подобных моментов, вспоминал Ганзелка, было много – на территории СССР во время путешествия напарники по странствиям провели порядка трехсот бесед и пресс-конференций. Это были беседы, где Ганзелка с Зикмундом говорили людям без обиняков то, что, на их взгляд, не могло остаться замалчиваемым. Ведь они исколесили около 80 стран мира, не сравнивать было просто невозможно. Вновь воспоминания Ганзелки о беседах в СССР 60-ых годов.

«Всякий раз в начале это был шок, жесткая оборона со стороны официальных властей и огромный интерес со стороны слушателей, у которых начали быстро развязываться языки и мы узнавали на этих встречах множество фактов. Естественно, что против нас был поставлен советский аппарат, номенклатура, видевшая в этом угрозу для себя. Дошло это далеко, вплоть до той развязки, о которой думаю, не стоит столько говорить. Это нас привело к очень активному участию в подготовке и осуществлении «Пражской весны» и, естественно, мы потом пожинали соответствующие плоды».

Однако вернемся еще в ту пору, пока Брежневу в руки не попал «Специальный рапорт о СССР» чешских публицистов и 1968 год не положил конец путешествиям Ганзелки и Зикмунда. Тогда будущих садовников – занятие сие, к слову, после 1968-го на двадцать лет стало их уделом – мучило сознание того, что память человеческая не всеобъемлюща, и даже самые яркие ощущения быстро улетучиваются.

Мирослав Зикмунд (Фото: Елена Горалкова) Мирослав Зикмунд:

«Разрыв между происшедшим и временем повествования о нем увеличивался. Мы, к примеру, сидели в Багдаде у пишущей машинки и описывали впечатления о Турции или Ливане. Мы ведь (это было первое наше путешествие) не были репортерами, командированными исключительно для этой цели, а лишь торговыми представителями, продающими автомобили. Мы фотографировали и записывали, чтобы найти подходящего партнера для чехословацкой промышленности. Вот этот промежуток между событиями и их описанием был травматизирующим для нас. Я тоже упоминаю об этом в ответ на вопрос, заданный мне в этой книге Рудольфом Шваржичеком»

В книге «Капкан на экваторе» есть потрясающие фотографии – прямо посередине Суматры, где, кстати, и заканчивается литературное повествование. Люди, ныне путешествующие туда, поражаются.

«Потому как сегодня едут на Суматру, разъезжают там по асфальтовым дорогам и радуются – вот комфорт! Мы были там в 1962 году, период сукарновского социализма – вам это имя уже, наверное, ничего не говорит. Так вот Ахмед Сукарно, властитель 70-миллионного народа… Вот нынешнее поколение уже почти не знает, кто был Гусак или Якеш, это непредставимо».

Мирослав Зикмунд признается, что у него всегда было некое потаенное желание…

«…чтобы такие деятели однажды испарились бы из истории, дожили до исторического небытия – те, кто правил и решал судьбы тысяч людей, а в случае правителя Сукарно — миллионов судеб, все эти Гусаки… Чтобы испарилась память обо всех тех госсекретарях партии, виновных в том, что эмигрировала интеллигенция – до сих пор зияет дыра после их ухода, это невосполнимые потери, тогда как кто вспомнит всю эту череду госсекретарей? В их защиту сегодня даже собака не залает».

В Напрстковом музее Праги и столичном аэропорту Рузыне ныне проходят одноименные выставки — «Капкан на экваторе», посвященные давнему путешествию Ганзелки и Зикмунда по Индонезии, Непалу, Шри-Ланке, Бирме, а также СССР.

Рубрика впервые вышла в эфир 3-го июня 2009 г., сегодня вы слышали ее репризу.

Прага готовится к новогоднему нашествию туристов. С 2008 года пражские гостиницы жаловались на снижающиеся число приезжающих туристов, но в этом году все по-другому. Свободные номера на новогоднюю ночь можно забронировать еще и сегодня, но это действительно последние места. Особенно хозяев пражских отелей радует тот факт, что свободных номеров почти нет вплоть до 10 января, исключительно благодаря туристам из России.

Прага Эту новость подтверждают буквально все – турагенства, чешские консультсва, авиакомпании, отели. В этом году новогодние каникулы проведет в Праге небывалое количество туристов из России. К примеру, компания Czech Airlines ежегодно в новогодний период увеличивает количество рейсов из России в Прагу, обычно добавляет порядка двадцати рейсов. Данные этого года бьют все рекорды, Czech airlines (ЧСА) добавляют 71 рейс. Слово пресс-секретарю компании Гане Гейсковой.

Гана Гейскова — Компания «Czech Airlines» отправит на новогодние праздники в общей сложности, сверх рамок актуального зимнего расписания полетов, 71 дополнительный рейс в оба конца в Москву и из Москвы, Санкт-Петербурга, Екатеринбурга, Самары и Ростова-на-Дону. Тем самым компания гибко реагирует на исключительно высокий интерес отдельных туристов и туристических агентств в период проведения традиционных новогодних праздников и встречи православного Рождества. Первый дополнительный рейс авиакомпания «Czech Airlines» отправит в среду 28 декабря из Праги в Ростов-на-Дону, а последний — в четверг 12 января из Москвы в Прагу. 31 декабря вылетят 6 дополнительных рейсов, главным образом, на авиалиниях в/из Москвы и Самары. На Новый год авиакомпания отправит дополнительно в общей сложности 8 рейсов, первый из них будет отправлен уже сверх рамок новогодней ночи на авиалинии в Москву. Таким образом, в течение двух праздничных дней на стыке 2011 и 2012 годов, самолеты авиакомпании «Czech Airlines» отправятся по направлению в Российскую Федерацию и обратно, в общей сложности, 41 раз.

Русский язык в первой январской декаде несомненно станет чуть ли не главным языком общения на пражских улицах, по крайней мере в туристических местах. Другими словами, в Праге открывается «русский сезон».