Рубрика: Путешествия

Сегодня мы отправимся в замок Жлебы, расположенный в полутора часах езды от Праги на общественном транспорте. Прилегающая к замку деревенька Жлебы получила свое название благодаря жёлобу, сделанному трудолюбивой речушкой Доубравкой.

Замок Жлебы Мы входим во внутренний двор замка. Помнится, однажды мы с друзьями приехали в Жлебы, но попасть в замок нам так и не удалось. По всем законам невезения именно в тот день здесь снимали какой-то исторический фильм. Единственный персонаж, представший нашим удивленным взорам, был всадник в тяжелых рыцарских доспехах. Жара тогда стояла нешуточная, и мы его хором пожалели.

Теперь-то мне понятно желание киношников снимать здесь. Даже небогатого воображения достаточно, чтобы представить себе двух рыцарей, которые, громыхая доспехами, под ржание облаченных в железо коней мчатся друг на друга с копьями. А с верхнего яруса их подбадривают дамы сердца, в клочья разрывающие от волнения беленькие платочки…

Впрочем, пора возвращаться в наши дни – carpe, как говорится, diem. Справа от ворот – почти незаметный вход в небольшую часовню. Туда-то нас и приглашает сегодняшний наш провожатый, гид компании Empire Service Вячеслав Урсул.

Часовня была построена сравнительно недавно, в XIX столетии. Красивый главный алтарь, перед которым мы сейчас стоим, посвящен Вознесению Девы Марии. Алтарь, расположенный справа от главного, XVI века – Коронация Богородицы. На столетие моложе алтарь на противоположной стороне, он являет собой Пиету – оплакивание Христа Матерью в присутствии нескольких святых.

Входим в тесную прихожую замка, посреди которой восседает на коне рыцарь в полном своем боевом облачении. Как вы думаете, сколько может весить такой вот, с позволения сказать, рыцарский набор? Ни много, ни мало 60 кг: сорок для человека и двадцать для лошади. Меч, притаившийся в углу, сделанный в XV веке, не совсем уж такой безобидный, как может показаться на первый взгляд. Это меч палача.

Первые упоминания о замке Жлебы относятся к 1278 году. Основан он был родом Лихтенбургов. Доподлинно известно, что в 1356 году замок принадлежал императору Священной Римской империи Карлу IV. В XV веке здесь находились гуситы. Стоит ли говорить, что после них здесь мало что осталось в первозданном виде? Очень важным для замка был век шестнадцатый, именно в это время его существенно расширили. Дворик, о котором я рассказывал, в стиле ренессанс, сохранился как раз с той поры. Последними частными владельцами были представители рода Ауэрспергов – с XVIII столетия по середину прошлого. После Второй мировой войны замок был национализирован, и надежд на реституцию, согласно декретам президента Бенеша, у потомков оного рода нет никаких.

Переходим в Рыцарский зал. Нынешний свой вид он приобрел полтора столетия назад. На окнах – 188 небольших витражей, среди которых выделяется самый старый и, может, поэтому-то и самый красивый – витраж, изображающий Адама и Еву в раю. Витражи все импортные, долгое время они радовали взоры австрийцев в замке Амбрас, что в Инсбруке. (Вот уговорю начальство расширить рубрику «За Прагой» за пределы Чехии, расскажу перво-наперво о нем – очень интересное место!)

Зал этот уставлен доспехами, в общей сложности я насчитал тринадцать разных комплектов. Самыми дорогими являются гравированные доспехи справа от входа. Производство подобного панциря могло длиться год, а то и все два. И стоил он немало, за одни такие доспехи можно было купить, к примеру, большое хозяйство с сотней акров земли.

Еще один интересный экспонат – кинжал с раздваивающимися лезвиями. Для наших времен он может показаться брутальным, но лет четыреста назад его считали чуть ли не верхом гуманизма: для того чтобы раненый противник излишне не страдал, ему в грудь вонзали такой кинжал, нажимали на кнопочку, и лезвие раздваивалось, принося мгновенную смерть.

Приходится натягивать жутко неудобные тапочки, ибо нас ждут паркетные полы. В столовой висит интересная картина, на которой изображено свадебное торжество. Интересна она не столь качеством живописи, реставраторы омыли бы ее горючими слезами. Всё дело в том, что художник… забыл нарисовать жениха. Потом, видать, опомнился и изобразил его в стороне, якобы только входящим в зал. Да вот незадача: место для него рядом с невестой художник тоже забыл оставить. История умалчивает о том, отведал ли он потом тот самый «гуманный» кинжал с двумя лезвиями.

Снова проходим через главный двор и попадаем в довольно просторную замковую кухню XVI века. Посуда по большей части медная да цинковая – тогда еще не имели представления о том, насколько это может быть вредно для здоровья. Очень свежо выглядит старинная ступка с пестиком. Печи будут помоложе – «всего-то» триста лет от роду. Медные крышки с ручками напоминают приспособления для резки пиццы. Задняя небольшая комната с большим пнём посередине – для разделки туш. Когда-то здесь большой пузатый дядька крошил топором тела невинно убиенных тварей Божьих…

Да уж, не слишком-то жизнерадостные мы сегодня акценты расставили. Попробуем исправиться. Спускаемся вниз, туда, где английский парк незаметно становится лесом. Деревушку Жлебы, в которой, по последним данным, проживают чуть более одной тысячи человек, отсюда совсем не видать. Зато именно здесь несет свои резвые воды речушка Доубравка. Она славно потрудилась, чтобы облагородить свое русло, питая стоящие совсем неподалёку развесистые деревья. Они словно в благодарность радуют глаз (и нос!) пахучими розовыми, белыми и фиолетовыми цветками.

У автобусной остановки я догнал украинскую группу, попробую спросить у разговорчивого молодого человека о его впечатлениях: — Что вы расскажете своим друзьям о замке? — А что им рассказывать-то? Я их просто привезу сюда!

Что ж, короче, пожалуй, и не скажешь.

Фото: автор

Рубрика впервые вышла в эфир 25 июня 2009 г.

Сегодня в рубрике «За Прагой» мы отправимся в Брно, дабы своими глазами узреть тамошние куранты, с недавних пор обосновавшиеся в самом сердце столицы Моравии, на площади Свободы. Сопроводит нас гид компании EMPIRE Service Дагмар Горакова.

Пару лет назад мы уже вели свой рассказ с этого места, с главной площади города, площади Свободы. Рассказывали мы, помнится, о чумном столбе и о нескольких интересных в архитектурном плане домах, расположившихся в соседних кварталах. За время нашего отсутствия на площади появилось сооружение, которое кому-то может напоминать гигантскую пулю, а кому-то – не менее гигантский… фаллос. Послушаем нашего гида, Дашу:

– Для начала я хотела бы рассказать о том, насколько площадь Свободы важна для жителей моравской столицы. Сейчас это место выглядит даже немного скучновато, но, поверьте, такое сонное царство здесь далеко не всегда. Интересно побывать здесь перед Рождественскими праздниками, во время Адвента. В Чехии в каждом мало-мальски большом городе (да и во многих деревнях тоже) в период ожидания прихода Рождества устраиваются ярмарки. В отличие, скажем, от Центральной Чехии, в Моравии больше верующих людей, да и народные традиции здесь почитаются издревле. Жители Брно посещают эти ярмарки чуть ли не ежедневно, покупают рождественские подарки, согреваются глинвейном и даже сливовицей. Помимо ярмарок, здесь каждый день проходят концерты и конкурсы, и так все четыре недели Адвента. Вы, наверно, уже заметили, что по площади Свободы то и дело снуют трамваи, но за месяц до Рождества им перекрывают дорогу. Горожане готовы пожертвовать комфортом и ходить пешком, лишь бы ничто им не портило праздничного настроения.

Как мы уже упоминали, раньше единственной тутошней доминантой был чумной столб XVII века. Таких памятников в Чехии превеликое множество, почти что в каждом городе. И везде, кроме курорта Карловы Вары, Марианские столбы возводились в благодарность за избавление от эпидемии чумы. (Лишь в Карловых Варах, в городе, жителей которого эпидемия чудесным образом всегда обходила стороной, подобный монумент стоит как раз в благодарность за это чудо).

Еще одно сооружение, которое покамест не получило всенародного признания – абсолютно новый фонтан, который совсем скоро окропит зевак своей первой струёй. Но наше внимание уже приковано к местным курантам, которые – и это при всей нашей воспаленной фантазии! – язык не поворачивается назвать часами. Первая мысль военных будет наверняка «пуля», ну, а у меня, вы уж простите – «фаллос». Интересно, что о нем нам расскажет Даша?

– Идея воздвигнуть на центральной площади города такие вот куранты, этот вот чёрный пилон, с самого начала вызвала протесты горожан. Эти «часики» и получили официальное название «Брненские куранты». Если присмотреться, то можно заметить, что верхняя часть этого пилона находится в еле заметном глазу движении.

Это сооружение действительно показывает время, но циферблата вы здесь не найдете. Зато в 11 часов дня в память о чудесном избавлении города от шведской осады во время Тридцатилетней войны куранты начинают наигрывать странную мелодию, и сверху вниз стремительно спускается маленький стеклянный шарик. Помнится, автор этой идеи Олдржих Руйбр описывал своё детище вот как:

«Из одного из двенадцати отверстий, находящихся в курантах, выкатывается стеклянный шарик, и тот, чья рука будет находиться у правильного отверстия, сможет этот шарик унести с собой. Шарик красно-белый, в цветах города Брно».

Не исключено, что вскоре мы вернемся в Брно с целью поимки шарика брненских цветов. Да, кстати сказать, с марта возобновляются регулярные рейсы по маршруту Москва-Брно, прерванные в середине января. Осуществлять их при содействии одного из ведущих российских туроператоров по чешскому направлению, компании «Дарим Вам Мир», будут сразу две авиакомпании, одна чешская и одна российская. Так что, вполне возможно, мы вернемся сюда совсем скоро.

Сейчас же на часах 15:23, до следующего шарика ночь стоять да день держаться, посему мы ограничимся рассказом Дагмар:

– Во время открытия оного монумента дотошные журналисты поинтересовались у Олдржиха Руйбра, а как же по этим часам узнавать время, и он, бедный так запутался, что ошибся на целый час. Я взяла в инфоцентре вот эту сложную таблицу, которая должна всё объяснить, но так ничего не объясняет. Мне сказали, что нужно обращать внимание на небольшой «отросток», расположенный на самом верху. В зависимости от того, под каким углом он расположен, можно определить время.

Задача, признаюсь как на духу, оказалась нам не по силам. Уж лучше бы солнечные часы установили, с ними как-то проще. Даша вот говорит, что она стоит на стороне критиков оного проекта, и утверждает, что от местных жителей доброго слова в адрес творения пана Руйбра не дождешься. А между тем сделанный из южноафриканского гранита «фаллос» обошелся городской казне без малого в полмиллиона евро.

На площади Свободы можно запросто встретить уличных музыкантов, готовых за денежку исполнить любой шлягер и даже покуситься на классику. Одинокий скрипач, попавшийся нам на пути, по просьбе моих спутниц извлекает нам за одно евро из своей старенькой скрипки «Катюшу». Для счастливых обладателей музыкального слуха – сущее, скажу я вам, мучение! Идем догонять Дашу…

– Здесь почти не сохранились старинные здания. Разве что вон тот барочный дом с башенкой, он каким-то чудом избежал перестройки в социалистические времена. Рядом с ним – необарочное здание, за Марианским столбом – дом XIX века, напоминающий строения в центре Вены. И еще одна известная каждому жителю города постройка – Дом господ из Липе, украшенный сграффито, на котором притаился моравский герб – красно-белый «шахматный» орёл на синем поле. Помнится, пару лет назад я уже описывал этот дом. Сейчас только одна половина его осталась в своем первозданном виде, вторая половина – современная постройка: стеклянные лифты, стеклянные балконы – всё стеклянное. Не удивительно, что кафе под всей этой стеклянно-ренессансной красотой заполнено до последнего места. Слегка отдает Парижем. Это ощущение усиливает рояль, на котором музыкант издает ряд несмелых звуков.

Не только куранты, но и другие новостройки на площади, по словам Даши, постоянно подвергаются критике со стороны горожан, ревностно относящихся к истории своего родного города. Эйфелеву башню, помнится, парижане приняли тоже отнюдь не сразу. Как знать, может, столетие спустя туристы будут приезжать в Брно только для того, чтобы полюбоваться местными курантами? Пожалуй, мы вернемся к этой теме. Лет эдак через сто.

Рубрика впервые вышла в эфир 3 марта 2011 г.

Приглашаем в самую большую, и пожалуй, и самую красивую пражскую синагогу – Иерасалимскую.

Приглашаем в самую большую, и наверное, и самую красивую пражскую синагогу – Иерасалимскую.

Либор Кукал: Сегодня мы вместе с молодым архитектором Олегом Фетисовым осмотрим еще одну достопримечательность Праги. А именно, Иерусалимскую (Юбилейную) синагогу. Это самая молодая пражская синагога. Она была построена в 1906 году. Тогда она еще называлась Юбилейной. Почему?

Олег Фетисов: Название «Юбилейная» возникло не случайно. Оно было привязано к знаменательному событию. Оно было связано с именем Франца Йосифа I. И название она получила как раз в честь пятидесятилетнего юбилея с момента начала его правления.

Либор Кукал: Я добавлю, Франц Йосиф I ― это австрийский император, который тогда правил Чехией, поскольку в те времена она еще входила в состав Австрийской империи. Но Чехия не осталась частью Австрийской империи навсегда и уже в 1918 году объявила независимость. И именно тогда упоминание имени бывшего императора Франц Йозефа I было неуместно. Поэтому название синагоги было изменено на «Иерусалимская синагога». Кстати, синагога находится на улице Иерусалимская. Интересно, что было раньше: синагога или улица?

Олег Фетисов: Конечно, вначале появилась улица, которая имела одноименное название. Именно на этой улице Еврейская община в конце XIX века приобрела участок, на котором она планировала восстановить свои национальные и культурные традиции и построить синагогу, которую мы можем видеть сегодня.

Либор Кукал: Добавлю, что в конце XIX века в Праге происходили большие перемены. Частью этих перемен было снесение еврейского города (Йозефов). Как раз тогда и были снесены три синагоги. Взамен этим трем синагогам как раз было решено возвести новую, как раз вблизи старого еврейского города, т. е. в самом центре Праги. Как мы уже сказали, еврейская община долго искала место и нашла достаточно подходящее. По счастливой случайности, участок который они выбрали, располагался на улице под названием Иерусалимская. Возвращаясь к вопросу: «Что было раньше, улица или синагога». Как мы и говорили, синагога была переименована с Юбилейной на Иерусалимскую, и это название осталось до сих пор. Мы начали разговор о том, что это самая большая пражская синагога и она была построена в 1906 году, что говорит о том, что это еще и самая молодая пражская синагога. Не нужно быть большим знатоком истории, что «критическое» время для всех синагог в Европе были времена Второй мировой войны и правления нацистов. Как же эта синагога «устояла» в это тяжелое время?

Олег Фетисов: Исторически так сложилось, что данная синагога послужила местом для хранения конфискованного еврейского имущества…

Либор Кукал: Да, именно поэтому синагога пережила Вторую мировую войну, так же она пережила время правления коммунистов и сегодня это одна из трех действующих пражских синагог. Наверное, пора уже рассказать о том, как выглядит эта синагога.

Олег Фетисов: Иерусалимская синагога ― очень яркое и приметное здание. Оно выделяется на фоне всех его окружающих зданий. Кстати, очень интересно, что синагога расположена в достаточно небольшой и узкой улице. Но при этом, здание является самым ярким и достаточно интересным. Скорее всего потому, что оно построено в очень оригинальном стиле. Это интересный пример сецессии с использованием мавританских стилизаций и орнаментов, что делает синагогу наиболее оригинальной и максимальным образом подчеркивает ее религиозную функцию здание, т. е. то, что здание относится к культовой архитектуре.

Либор Кукал: Насколько я знаю, синагога должна быть отделена от других зданий и должна быть выше зданий, расположенных поблизости. Как архитектор Вильгельм Штясны решил эту задачу? Ведь улица узкая, а дома достаточно высокое.

Олег Фетисов: Да, действительно улица достаточно узкая. Скорее всего, выбор данного стиля, орнаментальность и яркость решения фасада ― это и был самый главный метод архитектора выделить здание, подчеркнуть его «культовость» и то, что здание должно доминировать в данной застройке.

Либор Кукал: Кстати, Иерусалимская синагога отличается немного от других синагог. Чем?

Олег Фетисов: Войдя в синагогу, посетитель может заметить ряд деталей, которые несвойственны традиционному архитектурно-планировочному решению синагог. Первая ― это то, что место хранения Торы немного сдвинуто. В данном случае, место сдвинуто вдоль зала к восточной стене. Очень удивляет решение использования органа. Все таки, это непривычное и несвойственное синагоги решение, но специалисты достаточно постарались и сделали это максимально красивым и эстетическим образом. Так же можно отметить «деликатный» вопрос с освещением. Согласно традиции, богослужения начинались с момента попадания первых лучей солнца через особое восточное окно. Но градостроительные условия, а именно квартальная застройка, немного вынудили архитектора сделать это окно выше и сдвинуть его немного от традиционного места. Но в целом, это не повлияло значительно на концептуальное решение здания.

Либор Кукал: То есть, это окно находится на потолке в восточной части синагоги, правильно?

•  
•  
•  
•  
•  

Олег Фетисов: Фактически, окно расположено в восточной части здания, что не нарушает правила, но его положение немного приподнято. Архитектор Штясны все таки поддержал каноны и традиции, окно расположено в восточной части здания выше, чем принято, то есть, фактически, на потолке.

Либор Кукал: Что еще можно сказать об интерьере, кроме того что мы уже сказали про окно и тору? Как он выглядит? Как украшено синагога?

Олег Фетисов: Попадая в синагогу через вход главного фасада, который производи неповторимые визуально-эстетические впечатления, мы оказываемся в интерьере. Если сказать о нем, что он шикарен, это не сказать ничего! Интерьер очень красиво и красочно расписан. Первое, что впечатляет, это буйство и насыщенность красок интерьера, его росписи. Росписи стен и архитектурных элементов очень яркие, со сложными орнаментальными рисунками и узорами. Очень поражает свет, который пробивается сквозь витражи и наполняет интерьер легким, разноцветным и мерцающим светом. Орган, о котором мы уже говорили, очень искусно и симметрично закомпонован. Он предает интерьеру синагоги еще большую величественность и грандиозность.

•  
•  
•  
•  

Либор Кукал: Я предполагаю, что орган находится на галерее. То есть, он находится в женской части синагоги?

Олег Фетисов: Кстати, так и есть. Архитектурно-планировочное решение синагог предполагает разделение на женскую и мужскую зоны. Женщинам отведена галерея, которая возвышается над главным залом. Так же, на главном фасаде предусмотрено два входа. Мужское композиционно более выражен, а женский немного отдален к краю фасада.

Либор Кукал: В конце нашей программы я добавлю, что Иерусалимская синагога всегда открыта для общественности в летний туристический сезон, что совпало с периодом между еврейскими праздниками: т. е. синагога открыта начиная от праздника Песах и до праздника Йом Кипур.

Олег Фетисов: Я считаю, что иерусалимская синагога является достаточно интересным памятником архитектуры, а так же местом, которое стоит посетить, стоит получить эстетическое и визуальное удовлетворение, а так же ощутить весь дух и могущество здания, которое имеет уже вековую историю.

Ныне мы отправимся в Моравию, к городу Славков, который многие знают под названием Аустерлиц. Именно на тамошних холмах, где состоялось судьбоносное для Европы сражение армии Наполеона с австрийскими и российскими войсками, в начале ХХ века был воздвигнут Курган Мира. Скрипя обильно выпавшим поутру снегом, мы с гидом компании «Дарим Вам Мир» Галиной Веговой пробрались-таки к памятнику.

Фото: Штепанка Будкова Мы стоим на Праценских высотах, именно здесь второго декабря 1805 года (по новому стилю) произошло значимое для судеб Европы сражение. Высота над уровнем моря – 324 метра, это самая высокая точка в округе. Два столетия назад лесов здесь и в помине не было, и наблюдать за ходом битвы отсюда можно было очень даже вольготно. Неподалёку располагались австрийский император Франц II и русский царь Александр I.

Этот величественный памятник в стиле модерн воздвигли по инициативе католического священника Алоиза Словака. Могила Мира – это, прежде всего, символ. Он подчеркивает примирение народов и напоминает нам о жертвах той страшной битвы. Они пришли издалека, дабы сложить свои головы на этих моравских полях.

Битва у Славкова Курган окружают четыре мужские скульптуры со щитами. Одна из них символизирует Моравию – говоря спортивным языком, хозяина поля. Остальные три – страны, принимавшие участие в сражении: Россию, Австрию и Францию. Вот щит, на котором красуется двуглавый австрийский имперский орел. За ним – с другой стороны – точно такой щит с похожим двуглавым орлом, но уже российским.

Впереди небольшая аллея, здесь выделяются своей молодостью деревья, привезенные из трех упомянутых уже стран. Тут же растет липа, посаженная в память о «духовном отце» Кургана Мира Алоизе Словаке. Судя по информации на табличке, она была посажена 28-го октября 2003 года, в день 85-й годовщины образования Чехословакии.

Фото: Дима Лычёв Мы у входа в часовню внутри кургана. Надписи на четырех языках: «Русским воинам, погибшим на полях Аустерлица в 1805 году, вечная память». Монумент этот хотели открыть к столетию битвы, но не хватило средств. Строительство смогли развернуть только в 1910 году, и уже через два года успешно его завершили. Открытие для общественности из-за Первой мировой войны было отложено и состоялось только в 1923 году.

Спроектировал мемориал Йозеф Фанта, больше известный по зданию Главного вокзала в Праге, тоже в стиле модерн. Высота кургана – 26 метров, внутри – квадрат десять на десять метров. Венчает Могилу Мира десятиметровый крест, стоящий на приплюснутом глобусе. По сторонам от входа в часовню – невеста и плачущая мать. Над входом – цитата из 26-й книги пророка Исайи: «INTERFECTI MEI RESURGENT» («Убиенные мои воскреснут»).

Фото: Дима Лычёв Удивительная акустика внутри часовни. Представьте себе, эхо блуждает по ней целых десять секунд! Алтарь мраморный, сверху – яблонецкая мозаика. Изображает она ангелов, просящих Господа смилостивиться над душами павших. В центре часовни – гробница, чуть поодаль – в левом углу – небольшой гроб, в котором находятся останки еще пятерых французских солдат, их вскоре должны перенести в основную гробницу. По данным антропологов, ныне в гробнице нашли свое пристанище более ста тридцати солдат. Ученые утверждают, что там покоятся и останки двух француженок, сопровождавших воинов и заботившихся об их быте. Современные достижения техники позволяют антропологам утверждать, что у одной из этих женщин было 20 детей.

Поднимаем глаза и видим в центре внутренней части купола пеликана, вырывающего из своей груди мясо, дабы накормить птенцов – символ самопожертвования. Вокруг него – евангелисты со своими вечными спутниками: Марк со львом, Лука с тельцом, Иоанн с орлом и Матфей с ангелом.

Фото: Дима Лычёв Сотрудники местного музея утверждают, что Курган Мира – это едва ли не единственный памятник, воздвигнутый не столько в честь победы в сражении, сколько в память о его жертвах. Мне вспоминается Шведская могила в Полтаве, которая, к слову сказать, в этом году наверняка станет свидетелем наплыва гостей – 300-летний юбилей как-никак. Отдаленно она напоминает Могилу Мира в Славкове-Аустерлице. Это тоже курган, и он тоже был установлен в память о павших в Полтавской битве, посему утверждение местных сотрудников мне сдается спорным.

Пробираюсь к мраморному алтарю. Справа – букет сухих цветов из Бельгии, рядом – венок с французским флагом. И ангелы… ангелы, молящие о прощении…

Фото: Дима Лычёв Вот как описывает Наполеона перед началом победного для него сражения Лев Толстой в романе «Война и мир»: «Нынче был для него торжественный день – годовщина его коронования. Перед утром он задремал на несколько часов и здоровый, веселый, свежий, в том счастливом расположении духа, в котором всё кажется возможным и всё удается, сел на лошадь и выехал в поле. Он стоял неподвижно, глядя на виднеющиеся из-за тумана высоты, и на холодном лице его был тот особый оттенок самоуверенного, заслуженного счастья, который бывает на лице влюбленного и счастливого мальчика. Маршалы стояли позади его и не смели развлекать его внимание. Он смотрел то на Праценские высоты, то на выплывавшее из тумана солнце. Когда солнце совершенно вышло из тумана и ослепляющим блеском брызнуло по полям и туману (как будто он только ждал этого для начала дела), он снял перчатку с красивой, белой руки, сделал ею знак маршалам и отдал приказание начинать дело».

Французы оставили на этих моравских полях, по разным данным, от десяти до двенадцати тысяч человек, союзники – около 27 тысяч. Подавляющее большинство – более 20 тысяч, составили убитые и раненые русские воины. Не так давно я услышал от одного экскурсовода, что это, дескать, не самое удачное место для воспитания в россиянах патриотических чувств, ибо Наполеон здесь наголову разбил союзников и обратил их в позорное бегство. Не думаю, что памятники, подобные Кургану Мира или той же Шведской могиле, только для того и нужны, чтобы множить число патриотов. Лично я – за размножение пацифистов.

Рубрика впервые вышла в эфир 5 марта 2009 г.

Несколько лет назад в Праге бушевали страсти вокруг проекта нового здания Национальной библиотеки. Библиотека должна была быть построена по проекту известного чешского архитектора, который тогда еще проживал в Великобритании, Яна Каплицкого. Она должна была напоминать по форме спрута желто-зеленого цвета. В общем, очень необычное и оригинальное здание. Тем не менее, здание не было построено. А в то время, пока все говорили о национальной библиотеке, спорили и ссорились, в это время, можно сказать, в абсолютной тишине, вне интереса широкой общественности, было построено другое здание ― здание национальной технической библиотеки. Но теперь, в 2012 году, ситуация следующая: библиотека не построена, она до сих пор работает в старом здании. А вот национальная техническая библиотека уже стоит. Это здание, о котором сначала мало кто говорил и знал о нем, получает сегодня многочисленные архитектурные премии. Собственно, за что?

Здание национальной технической библиотеки Олег Фетисов: Здание национальной технической библиотеки является достаточно интересным и оригинальным проектом. Это совершенно новый подход в проектировании зданий библиотек, который был выражен в виде интересной неправильной формы в плане, приближенной к кругу. Использованы современные материалы. Очень тщательно специалисты подошли к вопросу функционально-планировочного решения. На самом деле, здание библиотеки подкупает жури всех конкурсов тем, что оно является наглядным примером современных технически оснащенных зданий. В здании работает минимальное количество людей, а большинство процессов выполняется компьютерной техникой и различными техническими приспособлениями и оборудованием.

Либор Кукал: Но как же это здание выглядит? На самом деле, с улицы, скажем так, ничего особенного.

Здание национальной технической библиотеки Олег Фетисов: На первый взгляд, может быть, с виду ничего особенного, но на самом деле, я как архитектор хочу сказать, что решение очень оригинально, лаконично. Это решение максимально отображает технологичность и современность задумки как архитектора проекта, так и других специалистов по технологическим процессам. Мы видим здание, которое облицовано стеклянными панелями, сквозь которые мы можем слегка видеть размытые силуэты непосредственно той оболочки здания, которая выполняет теплоизоляционные и ограждающие функции. Данное решение очень умело и интересно скрыло ту простую конструктивную основу и выполняет декоративную и эстетическую функцию. Таким образом, данные стеклянные панели придают некую легкость, прозрачность и «воздушность» всему объему здания.

Либор Кукал: Уже издали, подходя к библиотеке, мы видим 2 числовых значения: 21 метр и 263 метра. Первое, видимо, обозначает высоту здания. А что означает второе?

Здание национальной технической библиотеки Олег Фетисов: Скорее всего, второе значение выражает длину окружности здания. Мне кажется интересным, что даже в декораторском решении здания использована суть, которая отображает, что это библиотека все-таки техническая.

Либор Кукал: Может быть стоит сказать, что сегодня первое сентября. Как говорят в России, «День знаний». Тем не менее, сегодня суббота, библиотека закрыта. Студенты бездельники ― никого здесь нет. Но мы все-таки подойдем к двери библиотеки и посмотрим, что там видно. Кстати, ты был внутри?

Интерьер национальной технической библиотеки Олег Фетисов: Конечно же, я был внутри, и посещаю библиотеку очень часто, т.к. я учусь и работаю. Мне очень часто приходится пользоваться технической литературой. Первое посещение библиотеки были достаточно шокирующие в визуальном плане. Здание внутри совершенно иное, не такое как снаружи. Оно очень яркое: различными цветами окрашены плоскости пола, что комбинировано с отделкой из бетона. В общем, посещение произвело некий культурный шок. Архитектурно-планировочное решение подразумевает, что любой посетитель первым делом попадает в главный холл, в котором он может воспользоваться различными услугами, предприятиями питания, а так же информационным центром, в котором, кстати, он может зарегистрироваться и купить абонемент на пол года или на год. Из главного холла посетитель попадает в атриум. Из главного атриума уже можно перемещаться по различными секциям и выбирать необходимые для себя зоны и стеллажи с необходимой литературой.

Либор Кукал: Сейчас мы находимся перед одним из входов в библиотеку. Это главный вход?

Здание национальной технической библиотеки Олег Фетисов: Это достаточно интересный вопрос, т. к. я затрудняюсь сразу ответить. Хочу сказать, что данное здание является некой «аномалией» в архитектурном плане, т. к. одно из самых главных правил в архитектуре, постараться максимальным образом выявить главный вход. Здание национальной технической библиотеки имеет четыре входа. Они не сильно заметны, а лишь промаркированы сверху надписями, на которых написано «NTK» и номер входа. Все четыре входа расположены на противоположных сторонах и сообщаются с холлом здания. То есть, можно зайти в здание с одного входа, а выйти через другой.

Либор Кукал: Я читал, что здесь есть какой-то зал, который работает круглосуточно. Как это понимать? Это как круглосуточные ларьки? Можно в любое время сходить кому захочется в библиотеку, например в 3 утра?

Интерьер национальной технической библиотеки Олег Фетисов: На самом же деле, студенты ― это такие люди, которые могут учиться и днем и ночью. Поэтому, когда библиотека закрывается, любой посетитель может воспользоваться так называемой ночной комнатой. Это небольшое помещение, которое, кстати, примыкает к одному из входов, который выходит в сторону района Подбаба. Нужно лишь воспользоваться своей картой-читательским билетом и вы попадаете в относительно небольшое но очень интересно и удобно обставленное помещение. В этом помещении есть практически все, что нужно для работы. Студент может выбрать себе стол, воспользоваться своим компьютером, или же компьютером библиотеки.

Либор Кукал: Это действительно помещение именно для работы? Название «ночная комната» так звучит, что если студенту негде переночевать, он может туда прийти. Ведь студенты — это молодые люди и им иногда некуда пойти с подругой или с другом. Они тоже могут воспользоваться комнатой? Насколько широк спектр услуг?

Интерьер национальной технической библиотеки Олег Фетисов: Документально, это комната для ночных занятий. Но из практики и личного опыта, могу сказать, что это место, где можно учиться, сидеть в интернете. Кто-то что-то кушает. Кто-то общается.

Либор Кукал: Выходит, что все-таки, это в каком-то роде, это и ночлежка.

Олег Фетисов: В каком-то роде да, т. к., насколько я понял, контроля никакого не осуществляется.

Либор Кукал: Ну а в среднем в ночное время сколько там бывает человек?

Олег Фетисов: В разное время количество человек разное. Но, как правило, человек 10 там находится.

Либор Кукал: Мы уже приближаемся к концу нашей программы, и совершенно не сказал, кто это «чудо» придумал? Кто нарисовал проект? Чьих рук это дело?

Интерьер национальной технической библиотеки Олег Фетисов: Думаю, что не только Чешский технический университет, но и вся Прага обязаны творческой группе архитекторов из Projektil Architekti, которая подарила самому эпицентру науки и технике как Праги, так и всей Чешской республики, такое уникальное, интересное, очень современное и очень нужное здание.

Либор Кукал: Может быть стоит назвать еще одну фамилию. Ведь внутри здания есть очень необычное художественное оформление.

Олег Фетисов: На самом деле, многие посетители были удивлены, когда спустя какое то время после открытия библиотеки, но ограждающих панелях атриума появились разные черно-белые изображения. Это своеобразный проект румынского художника Дана Перйовши, который использовал данные бетонные поверхности и отобразил на них свои различные идеи в формате комикса или графических пиктограмм.

Либор Кукал: В заключение добавим, что библиотека находится по адресу ул. Техницка 6 в Праге 6 – Дейвицах.

Фото: Олег Фетисов, olegfetisov.com

Деревня Крштины, в которой сегодня проживает 750 человек, расположена в 14 километрах на северо-восток от моравской столицы, города Брно. Часто Крштины называют воротами в Моравский карст, природный заповедник с превеликим множеством пещер и пропастью Мацоха, о которой мы уже рассказывали. Помимо природных красот, места эти известны далеко за пределами Моравии и позднебарочным паломническим храмом Девы Марии.

Фото: 110 Само название поселения говорит о том, что здесь совершали обряд крещения. Согласно преданиям, именно в этих местах, конкретно, в недалекой впадине, называемой Valles Baptismi (долина Крещения) крестили язычников после того, как на Моравии начало распространяться христианство. Некоторые источники указывают на то, что Кирилл и Мефодий в бытность свою в этих краях тоже обращали в христианскую веру, скрепляя оное обращение обрядом крещения. И не только местных жителей, но и путников. Похоже, что место это стало паломническим уже в те времена.

На существование костела в Крштинах указывает в своих записях, датированных 1299 годом, епископ Антонин. В 14-м столетии на месте нынешнего храма стояли два готических костела, в одном служили на чешском языке, во втором – на немецком. В 1718 году на месте этих двух костёлов началось строительство часовни святой Анны, которая, кстати говоря, сохранилась и поныне. Спустя десять лет, в 1728 году, начали возводить и сам храм по проекту Яна Блажея Сантини. Основные работы по строительству каркаса в виде греческого креста были закончены по тем временам довольно оперативно, через 16 лет, но освящение храма состоялось многим позже, в 1771 году.

Фото: 110 Храм помнит и французов, которые прошли через Крштины два раза, в 1805-м и в 1809-м году. Во время второго своего «визита» они остановились в тутошних местах на несколько месяцев. Языки пожара коснулись храма в 1844 году, тогда полностью сгорела крыша. На ее восстановление ушел целый год. Самые серьезные несчастья пришлись на конец Второй мировой войны – через Крштины проходила линия фронта. На воссоздание храма в его позднебарочном виде ушло гораздо больше времени, чем в старину – последние работы были завершены десять лет назад. Первого июля 2008 года храм Девы Марии в Крштинах был внесен в список национальных культурных памятников Чешской Республики.

Гостей здесь встречают колокольным звоном. Но, в отличие, скажем, от Лоретанского собора в Праге, где колокола представляют собой немалую историческую ценность, местные 27 колоколов вполне себе современные, своего рода чудо начала 21-го столетия, использующее возможности электромагнитных волн на всю катушку. Для паломников колокола заливаются церковными мотивами, ну, а любопытствующим туристам они исполняют музыку менее затейливую.

Фото: 110 Вот мы и открываем двери храма. Дагмар Горакова из туристической компании «Дарим Вам Мир» любезно согласилась рассказать нам о том, что мы и сами сейчас увидим.

Костел был перестроен в стиле позднего барокко, и тогда частым явлением был так называемый иллюзорный рисунок. Вот, скажем, если посмотреть на стену, возникнет иллюзия того, что она вся из мрамора. Если же подойти поближе, можно убедиться, что это всего лишь рисунок. Обманчивое первое впечатление возникнет и при взгляде вверх. Кажется, что по бокам купол подпирают столбы. На самом деле и они рисованные. Роспись на потолке представляет чуть ли не всех католических святых, которые к тому времени были почитаемы. Настоящий мрамор здесь тоже присутствует, к примеру, на боковых колоннах. Непременными барочными атрибутами, присутствующими в большом количестве и здесь, являются ангелочки: пухленькие, толстенькие и довольные жизнью на небесах.

Фото: 110 В самом центре изумительного по красоте потолка расположена голубка, символизирующая Святой Дух. Рядом – Иисус и ангелы, несущие крест, на котором он был распят. За алтарем находится картинная галерея, и было бы большим упущением, если б я не описал хотя бы несколько полотен. Одно полотно, разделенное на 25 частей, рассказывает о последних днях земной жизни Иисуса Христа. Картина первая – Последняя вечеря, на третьей картине Иуда Искариот своим поцелуем предает Христа. Седьмая – Иисус перед Понтием Пилатом, далее – бичевание Христа. Двадцать первая картина – с Иисуса снимают одежды, 22-я показывает момент, когда Христа прибивают к кресту. Святой Лонгин вонзает в тело Спасителя копьё. (Впоследствии он раскаялся в содеянном, начал жить праведной жизнью и после смерти был канонизирован). Предпоследняя картина – снятие с креста и оплакивание Сына Господня и последняя – его погребение.

Напротив еще одно полотно, тоже разбитое на 25 частей, оно повествует о жизни Спасителя с первых минут Его чудесного рождения. Там же – Воскресение Христа и Вознесение Девы Марии. Прекрасные картины, описывать которые – занятие праздное.

Фото: 110 Здешнюю статую Богородицы называют чудотворной. Повелось это с давних пор. Из уст в уста передается легенда о чудесном выздоровлении безнадежно больного мужчины, к которому уже и священника вызвали. Его жена предприняла последнюю попытку, отправилась в Крштины и припала к статуе Девы Марии с мольбами исцелить покидающего ее мужа. Домочадцы утверждают, что в это самое время мужчина встал со смертного одра и тотчас же принялся за работу. Впоследствии женщина подарила храму часть своих владений и пожаловала немалую сумму, но, самое главное – молва о чудесном исцелении разнеслась далеко по округе и сделала паломническое место еще более популярным.

Фото: 110 В центре главного алтаря находится статуя Девы Марии. Несмотря на то, что у здешней Богородицы имеются все «классические» признаки барокко (лучи, корона и так далее), статуя эта изначально готическая и датируется она 14-м столетием. Сейчас на Божьей Матери белая риза, но так бывает не всегда, ее цвет меняют в зависимости от цвета одеяния священника. Тот облачается в белое во время Светлых праздников, таких как Рождество Христово или Его Воскресение. В Страстную неделю одеяния священников ярко красные. Фиолетовые цвета используются во время Поста. Есть и «нейтральные». Зеленый, например.

В задней части храма хранятся различные религиозные атрибуты, подаренные паломниками, к примеру, вот этот большой крест. Были времена, когда статую Богородицы выносили из храма и обходили с ней вокруг, ибо желающих лицезреть ее было так много, что они просто не умещались внутри. И это несмотря на то, что храм очень просторный, одновременно в нем может находиться пять тысяч человек.

Рубрика впервые вышла в эфир 4 сентября 2008 г.

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

Сегодня мы с вами отправимся в замок Вельтрусы. И не случайно именно туда. Именно этот шедевр эпохи барокко 10 лет назад принял на себя самый тяжелый удар водной стихии. Наводнение нанесло замку и его уникальному парку ущерб в размере 195 млн крон (около 7,8 млн евро), и реставраторы до сих пор работают в Вельтрусах в поте лица. Смотритель замка Павел Эцлер, однако, предполагает, что уже в 2015 году Вельтрусы заработают в нормальном режиме.

Замок Вельтрусы во время наводнения в 2002 г. В конце августа 2002 года журналисты Радио Прага побывали в пострадавшем от наводнения замке. Давайте вспомним, как там все выглядело сразу после ухода воды.

«Уже на подъездах к Вельтрусам бросаются в глаза разрушения, которые принесла вода. Берег реки завален вывороченными с корнями деревьями. Большинство домов пустует, а на их стенах различимы следы, оставленные водой – высотой с человеческий рост. Судя по состоянию стен замка, вода поднялась здесь на высоту 1,5 м, пострадали скульптуры перед входом в замок, затоплена часть выставочных экспонатов. Парк перед входом в замок полностью находился под водой».

Со времени наводнения прошло 10 лет. И что сейчас происходит в замке? Его все еще ремонтируют и ремонтируют основательно, рассказывает главный человек в Вельтрусах Павел Эцлер.

«Начали мы с ремонта крыш, хотя так высоко вода, конечно, не поднималась. На сегодняшний день все крыши отремонтированы. Обеспечена статическая устойчивость замка, сейчас ведутся внутренние отделочные работы».

Замковый парк находился под водой Больше всего работники замка боялись не воды, которая просочилась в замковые залы – она дошла аж до уровня подоконников на первом этаже, а того, что будет происходить с замком после.

«Замок расположен на речном острове, он стоит на песчаном основании. Мы опасались, что после того, как все просохнет, здание «поедет» на песке и просто развалится».

К счастью, страшный прогноз в отношении главного здания замка не подтвердился. Зато прекраснейшему парку Вельтрус, занимающему 300 га и украшенному десятками павильонов, мостиков и скульптур, стихия нанесла удар ниже пояса.

«Из 30 парковых объектов от наводнения пострадало 27. Из них 3 очень серьезно, включая павильон Лаудона, который регулировал уровень воды в парковом речном потоке. Павильон принял на себя сильный удар, но нам удалось его спасти, хотя сначала мы думали, что его придется полностью разобрать и собрать заново».

Павел Эцлер Влтава превратила некогда красивейший парк, возведенный по приказу графа Яна Хотека в середине 1780-х годов, в безжизненную песчаную пустыню. Лесные насаждения лишились опоры, и вскоре после наводнения парк потерял более 3,5 тысяч деревьев.

Павел Эцлер со знанием дела рассказывает, какие современные методы мониторинга использовались при восстановлении Вельтрус – стены замка, например, просвечивали ультразвуком в поисках трещин, какие европейские университеты направляли сюда своих студентов, как из европейских фондов на ремонт замка и создание в нем образовательного центра удалось получить грант в размере почти 10 млн евро. И о том, как смотритель решил открыть замок посетителям в самый разгар ремонта.

«Когда я пришел с идеей открыть главное здание, которое выглядело как стройка, у моих начальников это вызвало шок, но в итоге все с этой идеей смирились. И, нужно сказать, что выставка «Как восстанавливают памятник» получила множество положительных откликов».

После наводнения в 2002 г. Мы тоже решаем взглянуть на то, как восстанавливается замок, и Павел Эцлер проводит нас в главные залы Вельтрус, где холодно, неуютно и пахнет свеже зашпаклеванными стенами. Пан Эцлер показывает нам на стене, докуда дошла вода.

«Вот досюда, до уровня окна».

Наше настроение поднимается лишь в двух небольших залах, очень мило украшенных. Это уже восстановленные Большой и Малый ракушечные залы (ракушечные потому, что на стенах в изобилии представлены речные ракушки).

«Особенность этих залов в том, что стены покрыты штукатуркой из песка различной окраски. Повысившаяся влажность в помещениях привела к тому, что песчаный узор начал распадаться на отдельные крупинки. Реставраторы провели в этих залах долгие часы, пытаясь предотвратить этот процесс. И вы сами можете убедиться, что им это удалось».

Замок Вельтрусы Как пошутил «хозяин» Вельтрус, главной функцией ракушечных залов было вызывать у гостей восхищение. И сейчас они восхищение вызывают, чего и требовалось добиться.

Официально замок пока закрыт, но кое-что в нем можно осмотреть и сегодня.

«Выставку «Как восстанавливают памятник» — взгляд на замок в процессе реконструкции, выставку старинных экипажей и о старинной охоте. А еще мы предлагаем осмотр замкового парка на велосипедах с экскурсоводом. Велосипеды мы даем напрокат. Велосипедные прогулки проводятся 3 раза в день, туристы проезжают 9 км за 2 часа, делают 9 остановок на своем пути, заходят в некоторые павильоны. Особенно такие экскурсии привлекают немцев, поскольку мы находимся рядом с велосипедной трассой из Праги в Дрезден».

Павел Эцлер противник того, чтобы 10-летие наводнения отмечалось с большой помпой, и речей типа: вот, дескать, каких успехов мы добились за 10 лет. Он считает, что время для празднований настанет лишь после того, как Вельтрусы снова распахнут свои двери туристам. Сколько еще денег нужно ему и его подчиненным на восстановление территории замка? И когда ожидается в Вельтрусах новый полноценный туристический сезон?

«На восстановление всей территории замка нам нужно еще около 2 млрд крон, но мы понимаем, что найти такую сумму нереально. Но за 240 млн крон, на которые мы можем рассчитывать, тоже можно многое сделать. Ведь и прежние владельцы никогда не имели столько средств, чтобы замок и парк были в идеальном состоянии. Я надеюсь, что уже в 2015 году замок сможет принять первых посетителей. И чтобы наш рассказ о наводнениях не был слишком пессимистичным, я вот что скажу. Наводнения в Вельтрусах всегда что-то уносили и приносили. После большого наводнения в 1764 году здесь начали строить этот уникальный парк, наводнение 2002 года разрушило замок, но, с другой стороны, подтолкнуло нас делать что-то новое. Ни будь наводнения, никто бы не делал велосипедных экскурсий, мы бы не занимались садоводством, не показывали бы посетителям другие замковые постройки. Вода всегда что-то приносит и уносит»,

— завершает смотритель замка Павел Эцлер. На этой оптимистичной ноте позвольте нам раскланяться.

Ровно десять лет назад Чехия пережила катастрофические наводнения. Вода залила и, пожалуй, самый живописный район чешской столицы. Мала Страна уже практически полностью восстановлена. Следы наводнения найти очень трудно. Либор Кукал и Олег Фетисов все-таки нашли, возможно, последний неотремонтированный дом. Дом просветителя Йозефа Добровского.

Памятник Йозефу Добровскому Либор Кукал: Мы пришли посмотреть, и, к сожалению, мы обнаружили, что не все уже отремонтировано. Все-таки можно еще найти доказательства того, что какое-то время назад здесь бушевала стихия. Самым ярким примером может послужить дом, перед которым мы сейчас находимся. Это дом Йозефа Добровского.

Олег Фетисов: Перед нами открылся вид на старый, обветший дом, обнесенный забором. Сразу видно, что дом находится в плохом состоянии и требует ремонта. История этого здания начинается еще в XVI веке, дом выполнен в барочном стиле. Здание полностью соответствует стилю застройки всего района, в котором оно расположено. Но это здание все-таки выделяется тем, что оно стоит отдельно, и каждый посетителей этого района на него, наверное, обратит внимание.

Либор Кукал: Почему обратит внимание? Это же, в принципе, маленький дом…

Йозеф Добривский Олег Фетисов: Это относительно небольшой домик, но его размещение, его стиль и масштабы его визуально и композиционно вырывают из общей застройки. Мы видим здание, которое состоит из двух этажей, задействована и кровля, там организован третий этаж. Здание пропорционально разделено на три части. Здесь массивный первый этаж с большими арочными оконными проемами, второй этаж в привычными нам окнами и третий этаж, который освещается за счет окон, которые выходят из кровли, тем самым красиво врезаясь в нее и формируя стиль здания.

Либор Кукал: Хоть здание и XVI века, сейчас оно больше всего известно под названием дом Добровского, а Йозеф Добровский жил на рубеже IIXX- IXX веков. Кто такой Йозеф Добровский и какое отношение он имеет к этому дому?

Олег Фетисов: Йозеф Добровский — чешский филолог, лингвист, литературовед, фольклорист, историк и просветитель, одна из важнейших фигур Чешского национального возрождения. Обычно считается основателем славянского языкознания как науки, ещё при жизни его называли «отцом», славистики.

•  
•  
•  
•  
•  
•  
•  
• Памятник Йозефу Доб…

Либор Кукал: Добровский один из тех, которые заслужились о том, что в Праге и всей Чехии сегодня люди говорит по-чешски. Не было бы Добровского и его сподвижников, вполне возможно, что в Чехии бы сейчас говорили по-немецки. Он жил в этом доме? Поэтому дом назван в его честь?

Олег Фетисов: Йозеф Добровский был учителем четырех сыновей графа Ностица, которому принадлежал этот дом. Добровский здесь не только проводил уроки, но и жил, и также занимался своей научной деятельностью. В настоящее время перед домом установлен и небольшой памятник Добровскому.

Либор Кукал: Так получилось, что Добровский был не единственной знаменитостью, которая жила в этом доме.

Олег Фетисов: Да, уже в XX веке здесь поселились ученый Зденек Вирт, поэт Владимир Голан и актер Ян Верих. Более того, именно в этом доме проходит действие романа Владимира Нефа «13-ая комната». Кстати, в доме и правда ровно 13 комнат.

Либор Кукал: Возвращаясь к началу, мы можем констатировать, что хоть дом и не в лучшем состоянии, но все-таки не похоже, что дом вот-вот рухнет. К счастью, власти города предпринимают шаги по его спасению, и мы надеемся, что ремонт начнется уже в ближайшее время.

Фото: Олег Фетисов, olegfetisov.com

Масса дворянских имен и дат сыплется из уст экскурсоводов на голову каждого, кто решает осмотреть чешские крепости и замки. Неувядающей популярностью пользуются фразы типа «Легенда гласит, что каждый, заглянувший в это зеркало…» или «Картина написана особой техникой: кажется, что герой следит за вами глазами»… Кому-то такие экскурсии кажутся познавательными, а кто-то считает их пережитком социализма и предлагает полностью упразднить – например, историк литературы Мартин Ц. Путна.

Фото: ЧТК Публицист Мартин Ц. Путна с трудом переносит невежественность в любых проявлениях. Непрофессионализм экскурсоводов в чешских замках настолько его раздражает, что он предлагает полностью отменить экскурсии и позволить туристам ходить по историческим залам самостоятельно. Вот что он рассказывает:

«Когда я хожу по замкам, то всегда поджидаю – сейчас начнется. Обычно у каминов говорится следующее: «Дрова подкладывали в камин с внешней стороны, чтобы не отвлекать господ». Это такой странный образец народного творчества, который переходит из замка в замок. Экскурсоводы по каким-то причинам уверены, что они должны сказать эту фразу. Но иногда у гидов бывают приступы особой креативности: помню, девушка-экскурсовод начала рассказывать в замке Литомышля, что вероломная дворянка прятала в комоде яд. Моим друзьям пришлось меня держать, очень уж мне хотелось крикнуть, чтобы она замолчала».

Мартин Ц. Путна Главная проблема, по мнению Путны, в том, что в замках нет постоянных гидов. В целях экономии там подрабатывают студенты, которые не имеют необходимых знаний, а просто зазубривают нужный текст.

«Они просто выдают заготовленный текст, что, по-моему, бессмысленно. Иногда только посетителям везет – когда их водит по замку, например, студент истории или, это уже настоящее чудо, когда с ними работает смотритель замка, куратор выставок. Но такое случает очень редко».

Глава брненского отделения Национального управления по охране памятников Петр Кроупа извиняющимся голосом поясняет, что в рядах чешских гидов большая текучка. Что, как правило, это студенты, подрабатывающие на каникулах, и за час работы они получают смешные деньги (53 кроны – около 2 евро в час).

Фото: CzechTourism «Если учесть, что лишь на некоторых из 96 чешских объектов, где экскурсии проводятся, есть постоянный экскурсовод (максимально их может быть два или три), а на остальных подрабатывают студенты за очень небольшие деньги, то можно ожидать, что уровень у гидов очень разный».

У публициста Путны наготове решение – отменить обязательные экскурсии, предоставлять их только как надстандартную услугу, как принято во многих странах Западной Европы.

«Я считаю, что вся эта система с экскурсиями по крепостям и замкам – пережиток социализма, потому что в большинстве цивилизованных стран в такого рода объектах никаких экскурсоводов нет. Посетитель получает информацию на бумаге или покупает аудиогид и ходит по залам сам. Так это организовано в Версале, в замках на Луаре, во дворце Эскориал и множестве других замков, и, насколько я знаю, гости прекрасно обходятся без гидов. Экскурсия – это уже надстандарт, за нее доплачивают, но зато гиды там профессионалы. С той системой, которая работает в Чехии, я думаю, пришло время расстаться».

Фото: ЧТК Идея, несомненно, здравая. Но послушаем контраргументы специалистов по охране памятников:

«Я не думаю, что это социалистический пережиток. Может быть, это чешский пережиток, а, в первую очередь, необходимость. Хождение с экскурсоводом в группах по залам, в которых нет смотрителей – это самый дешевый вариант. Нельзя забывать, что в наших крепостях и замках выставлено огромное количество исторически ценных предметов. Экскурсоводы попутно присматривают за сохранностью экспонатов. Если посадить в каждом зале по смотрителю, то расходы возрастут, чего мы не можем себе позволить при своем бюджете»,

— говорит Петр Кроупа из Национального управления по охране памятников в Брно.

О том, легко ли найти польских туристов в Праге, и об отличии между поляками и чехами, нам расскажут Марина Вилейто и Виктория Росовецкая.

Вацлавская площадь Найти русского в Праге не составит труда – достаточно пройтись по Вацлавской площади всего лишь пару метров, как из угла донесется парочка знакомых слов на «великом и могучем».

Однако польская речь в городе ста башен слышна гораздо реже. Но все же, мы попытались разыскать польских туристов в Праге и узнать у них, что на самом деле они думают о чехах:

— Нравятся ли Вам чехи?

— Чехи очень нравятся.

— А чешки?

— Тоже нравятся, хотя проще встретить здесь китайца либо представителей других национальностей, нежели чеха. Но чехи очень милые, конечно же.

— А как Вы договариваетесь?

— На польском языке. И это прекрасно, – радостно говорят польские туристы.

Туристы в Праге Естественно, отзывы из первых уст только положительные. Приезжая на отдых в Прагу, поляки неохотно сравнивают друг друга и не хотят вспоминать давно сложенные стереотипы. Мариуш Щигель – великий ценитель культуры Чехии, который считается одним из лучших польских журналистов, уже много лет присматривается к чехам и отчетливо показывает разницу в их культуре и менталитете в своих статьях.

Он говорит о том, что поляки могут быть шокированы, если захотят ближе познакомиться с чешской культурой, в которой ярко выражены две особенности – это развязанное отношение к сексу и повсеместное пренебрежение церквей».

Чтобы убедиться в том, что у чехов мало комплексов, достаточно прогуляться сегодня по Праге и обратить внимание на расклеенные повсюду афиши с предстоящим чешским гей-парадом.

Туристы в Праге Что касается пренебрежительного отношения к церкви, его могут четко показать громкие заголовки чешской прессы. Среди них для примера в 2009 году нашелся следующий: «Бенедикт XVI направляется к стране безбожников». Чехи не только называют сами себя безбожниками, а и гордятся тем, что не ходят в церковь. Хоть на сегодняшний день авторитет католической церкви в Польше шатается, все-таки он по-прежнему имеет влияние на людей. Но все же вернемся к туристам. Какие первые впечатления от Праги?

Оказывается, без особых размышлений, все хором отвечают «Метро!». Для Варшавы уже вторая «линка» – это мечта, которыя должна была воплотится еще на Евро2012, однако средства оставили желать лучшего и построение еще не закончлось. На сегодняшний день в столице Польши – одна линия.

— Нас очень радует, что в Праге есть метро. Можно выспаться в отеле в тишине и спокойствии и потом на метро быстренько доехать, — говорят туристы. Так а что же они везут из Праги?

— А что Вы покупаете в Чехии? Возможно, какие-то сувениры?

— Сувениры с Чехии? Пиво, вино, марионетки, а также деревянные поделки.

А также чешский хрусталь, Becherovka, кнедлики и свободно продаваемый абсент. Восторженные отклики польских туристов покоренных пражской архитектурой и вовсе можно понять. Они признают, что польская столица все-таки уступает Золотому городу.

— Нам очень нравится в Праге. Мы были здесь в прошлом году, если бы нам не понравилось, то бы не приезжали сюда снова. А так как впечатлений море, хочется приезжать сюда еще и еще.