В предыдущих наших передачах рубрики «Исторические прогулки», посвященных периоду господства Протектората на территории Чешских земель в период Второй Мировой войны, мы рассказывали о том, какое влияние оказал приход фашистских войск на жизнь обычных чехов, а также о культурной жизни в этот период. В нашей сегодняшней передаче мы посмотрим, как же несогласные с установленным режимом граждане тогдашней Чехословакии выражали свои протесты, как боролись против оккупантов.
Прага, 1939 г. Несмотря на то, что с первого взгляда может показаться, что чехи восприняли оккупацию своей страны фашистскими войсками со смирением, однако, практически с первых дней прихода немцев граждане Чехии всячески демонстрировали свою неприязнь к пришельцам. Возможно, свою роль в определенном бесстрашии сыграла уверенность многих в том, что война быстро закончится, и все встанет на свои места. Поэтому на улицах и в других общественных местах стали появляться противонемецкие надписи. А уже летом 1939 года происходят события, носившие, с одной стороны, характер религиозный, но, так как участие в них принимали не только верующие, но даже коммунисты, то, с другой стороны, они стали выступлением, объединявшим чешский народ против оккупантов, пусть и под эгидой религии.
«Летом 1939 года происходят, так сказать, мирные акты, когда люди начинают посещать религиозные мероприятия. Например, очень много народу присутствовало при перенесении останков Карела Гинека Махи, одного из основателей чешской современной поэзии, на Вышеград. На мероприятие пришли тысячи людей. Сегодня это уже никого бы не заинтересовало, а в то время участие в таком акте рассматривалось как патриотический поступок. Или, например, традиционную религиозную ярмарку в Домажлицах в Западной Чехии посетило 100 тысяч человек. Как раз там присутствовали и коммунисты, которые шли туда не за религиозным посланием, а с целью сплочения с народом в демонстрации своего протеста против нацистских оккупантов», — рассказывает историк Петр Коура с Философского факультета Карлова Университета.
Петр Коура Так что вначале общественные протесты носили мирный характер, однако, своей массовостью они задели фашистов. Тем не менее, уже осенью 1939 года методы населения в проявлении своей неприязни становятся все более радикальными. Самая крупная демонстрация проходит в Праге 28 октября 1939 года, когда на улицы столицы вышло 60 тысяч, а по иным источникам – 80 тысяч человек. 28 октября – как известно, день возникновения независимого Чехословацкого государства. Управление Протектората по приказу Германии этот праздник упразднило. Однако, чехословацкое сопротивление издало указ, что в этот день люди должны выйти на улицы, и, тем самым, продемонстрировать, что 28 октября по-прежнему является их государственным праздником. В листовках, напечатанных участниками движения сопротивления, помимо прочего, значилось, что в этот день люди должны выйти на улицы одетыми по-праздничному, не должны ничего покупать, не пить алкогольные напитки, которые подорожали из-за военных налогов, и не курить.
«Так и произошло. Люди пришли на Вацлавскую площадь, где собралось несколько десятков тысяч человек. Нацисты были поражены и, в конце концов, решили подавить эту демонстрацию. Сначала были высланы единицы чешской полиции, затем и немецкой, и, наконец, раздалась стрельба, в ходе которой был застрелен рабочий Йозеф Седлачек и ранен студент Ян Оплетал, который из-за полученных ранений скончался. Его похороны 15 ноября стали поводом для громадной манифестации, в которой приняла участие, прежде всего, молодежь. Фашисты не могли оставить это без внимания, и под руководством самого Гитлера, была проведена акция под названием «17 ноября», когда произошло нападение на чешские студенческие общежития, в ходе которых 12 студентов было арестовано и отправлено в концлагерь, девять студенческих лидеров было казнено, а чешские институты были закрыты на три года. Вот так закончились крупнейшие манифестации осени 1939 года», — продолжает историк Петр Коура.
Ян Оплетал Такое положение вещей, с точки зрения оккупационной администрации, должно было как-то вразумить чешское население. С самого начала нацисты пропагандировали политику, что если чехи будут вести себя «разумно», их жизни ничто не угрожает. Таким образом, оккупационная политика в Чехии была иной, нежели, к примеру, в Польше или на позднее оккупированных территориях бывшего СССР. Из существующих документов внутреннего пользования следует, что немцы выделяли чехов из всех славянских народов. Это связывалось с тем, что взаимопроникновение чешского и немецкого на протяжении нескольких столетий проходило весьма интенсивно, и что чешская культура, благодаря немецкой, с 19 века достигла высокого уровня. Таким образом, полагалось, что чехи не могут быть депортированы или уничтожены так, как другие славянские народы.
«Тем не менее, планы, которые существовали в отношении чешского населения на период после окончания войны, также известны. Люди, которые бы не согласились на полную германизацию, должны были быть физически ликвидированы или депортированы на Восток. Однако, эти планы существовали на послевоенный период, а на период войны Чехия была нужна нацистам в качестве источника дешевой рабочей силы. Так что если человек был готов смириться с существующим режимом, у него были шансы выжить. Однако, имели место и ситуации, когда даже весьма лояльные по отношению к режиму люди были казнены. Например, из девяти казненных студенческих лидеров, возможно, лишь пара человек находилась в контакте с движением сопротивления, остальные, напротив, проявляли терпимость по отношению к режиму. Тем самым немцы хотели продемонстрировать, что даже люди, проявляющие желание сотрудничать, могут подвергнуться репрессиям, и что никто не может быть абсолютно спокоен за свою жизнь».
Реинхард Геидрих С приходом в Прагу Гейдриха, оккупационная политика приняла еще более жесткие очертания. Иными словами ее можно было назвать политикой «пряника и кнута». За лояльность к режиму трудящимся обещались различные блага, напротив, за неприятие – суровая кара. Тех же, кто выбрал путь сопротивления, ожидал суровый и беспощадный конец. Уже в первые дни оккупации было открыто отделение гестапо в Праге, затем был открыт и его филиал в Брно, а практически в каждом городе была организована так называемое «сельское управление». Кроме того, в Чехии находились единицы СС под руководством Карла Германа Франка, который подчинялся не пражскому протектору, а непосредственно Гиммлеру. Таким образом, Франк получал распоряжения непосредственно из Рейха и, тем самым, был ответственен на многочисленные репрессии, проведенные против чешского населения.