В субботу по Чешскому телевидению состоится премьерный показ документальной картины под названием 04826 Jirous, снятый режиссером Моникой Ле Фе. Лента посвящена легендарной личности чешского андеграунда, поэту Ивану Мартину Йироусу, известному по прозвищу Магор (Сумасшедший, Псих) и приурочена к годовщине его смерти. Сегодня мы продолжим начатый в понедельник разговор с режиссером.
«Лебединые песни Сумасшедшего» — «Лебединые песни Сумасшедшего», созданные Йироусом в валдицкой тюрьме особо строгого режима, были впоследствии удостоены премии Тома Стоппарда. Песни, которые являются также своеобразным поэтическим словарем представителей диссидентского движения, попали на волю благодаря Иржи Грунтораду, занимавшемуся самиздатом, одному из подписантов Хартии 77, а позже и основателю известного издательства Libri prohibiti и вышли тогда как в самиздате, так и за рубежом. Существует не одна интерпретация истории этого выноса, вы знаете, как это действительно происходило?
«Грунторад вынес эти стихи на свободу, конечно, тайным образом, в своем теле. Они были скручены в такой полиэтиленовой пленке, мы называем ее «шулка», и он так вынес их из тюрьмы, так что у нас в Чехии смогли узнать о существовании «Лебединых песен», хотя официально они никогда, пока коммунисты были у власти, не издавались».
Режиссер встречалась с Йироусом неоднократно, они говорили о многом и о литературе. В частности, также о русской.
«О Евгении Гинзбурге, о Солженицыне, о Шаламове, о многих других авторах, потому что это его интересовало. Его вообще очень интересовала Россия. И мать одного из его детей, сына Даниэля — русская по происхождению, ее семья происходила из дворян и эмигрировала в Чехию.
Иван Йироус (Фото: ЧТ24) — Порядка 40 стихотворений Йироуса посвящены теме Девы Марии, что является помимо прочего также поэтическим свидетельством его веры в Бога. В своем восприятии церкви поэт, однако, бывал критическим.
«Он был стопроцентно верующим, глубоко верующим и, на мой взгляд, гораздо в большей степени, чем многие из тех, кто ходит в церковь и соблюдает церковные предописания, но не размышляет об этом. Его вера была действительно глубокой, но время от времени он хотел порвать с церковью, так как для него было проблематично признание некоторых авторитетов».
— Тем не менее, Йироусу повезло. Он встретил на своем пути таких людей как католический священник Гериан, который, судя по вашему фильму, относился к нему очень чутко.
«Патер Гериан его также хоронил. Это селезианский священник, который был Йироусу близок в последние годы, он служил у него дома богослужения и был для Йироуса очень значимым человеком. Патер Гериан вместе с Франтишеком Лизной, иезуитским священником, который вместе с Йироусом отбывал тюремное наказание, вместе его хоронили. Лизна был также диссидентом, пять раз его коммунисты сажали в тюрьму».
Патер Гериан (Фото: Архив Чешского радио 7 — Радио Прага) Лизна сидел за активную религиозную деятельность и кому-то возможно из наших слушателей в Крыму или Винницкой области мог даже лично повстречаться, так как предпринял пешеходное паломничество по маршруту Фатима-Прага-Херсонес.
Несколько вопросов поэту, автору текстов и саксофонисту группы Тhe Plastic of Universe, на которую во многом повлиял Йироус, Вратиславу Брабенецу. Напомним, что одной из причин возникновения известной Хартии 77 — программного документа, обладавшего несущей способностью основания диссидентской группы в Чехословакии, стал именно арест этой подпольной психоделической группы.
— Вы ведь тоже пишете, Вратислав — как, на ваш взгляд, проходило становление Йироуса-поэта?
«Да, пишу и могу сказать, что некоторым образом я и научил немного Йироуса писать, так как я начинал раньше, чем он, хотя кто знает … Я был единственным, кто мог себе позволить его вещи раскритиковать и сказать ему – знаешь, это полная чушь, иди с этим в … куда подальше, в этом нет ни мелодии, ни ритма. В конце концов, он мне посвятил «Лебединые песни», с этим посвящением он их и послал в Канаду. Просто я был одним из немногих, кому Магор, когда я критиковал его стихи, не дал в морду».
Вратислав Брабенец (Фото: Aloysius, Wikimedia Commons, Licence CC 3.0) — А его поэтический путь?
«Это трудно сказать, это каждый видит по-своему. Мы вот искали из того, что написал Магор, что мы могли бы исполнять и нашли только одну вещь Magorův Šem, потому что в нем есть как ритм, так и мелодия».
Šem – это клочок бумаги с заклинанием. Когда Голему, герою пражской легенды, его вкладывали в рот, он оживал.
«А другие его вещи не держатся, может, он писал слишком много. Я вообще-то очень привередливый, что касается поэзии. Конечно, у Магора есть хорошие вещи, но когда нам говорят – возьмите еще что-нибудь из его текстов, переложите на музыку — да этого не сделаешь, пришлось бы рубить на куски, только это уже не был бы Магор».
— Да и не все же и вся на музыку перекладывать …
«Да, я знаю, это нечто иное. Я, например, некоторые свои тексты перекраиваю, чтобы их ритмизировать и переложить на музыку, но это уже годами происходит, а у него не было музыкального слуха и с ритмом было плоховато, но поэзия была особенная, правда особенная, были и великолепные вещи. И некоторые из тех, что в фильме звучат, где отражается его отношение к другим существам, камням, цветам и деревьям».
Вернемся еще к фильму Моники Ле Фе.
04826 Jirous (Фото: Чешское телевидение) «Я хотела снимать этот фильм уже в 2009 году и обращалась с просьбой о получении гранта на этот проект в различные места. Мне везде отказывали с тем, что андеграунд уже никого не интересует. Когда я организовывала какой-нибудь вернисаж, то приглашала на него Йироуса, мы были в контакте. Кое-что мы сняли, когда он еще жил, это те кадры у него в квартире на Смихове в Праге, но потом он неожиданно умер. Я потом снимала его похороны для Чешского телевидения и выдала такой сборник Aby radost nezmizela. Pocta Magorovi («Чтобы радость не исчезла. Пoклон Сумасшедшему»).
Книга была издана, и очень оперативно, в издательстве Моники Ле Фе еще до Рождества. Между тем Чешское телевидение дало добро на фильм об ушедшем из жизни поэте. В его съемках приняли участие близкие и друзья Йироуса.
«Мы также воспользовались архивом, который до этого еще не был использован его друзьями, и складывали картину по кусочкам. Мне, конечно, очень жаль, что так произошло, и я уже не могла снимать его. В последний раз, собственно говоря, мы снимали Йироуса в галерее DOX на дне рождения Вацлава Гавела, но он в то время был уже серьезно болен и мы, наконец, не включили эти кадры в фильм».
Вратислав Брабенец — об этом он говорит и в фильме 04826 Jirous, сорок дней после смерти Магора молился за него.
«Потому что душам алкоголиков трудно распрощаться с этим миром, они зависают в пивных и отхлебывают себе из стаканчиков, а на небо им не хочется – что там? Холодно, и одни верующие, с которыми скучно, а вот в кабаке – весело».