В пражской галерее DOX до 8 июня проходит выставка под названием Všechno je jinak («Все обстоит иначе»). Oнa документирует встречу из разряда совершенно утопических: представителей одного из последних папуасских племен Яли Мек с астронавтами NASA. Это уникальное папуасско-американское рандеву, не снившееся Миклухо-Маклаю, не состоялось бы, не обладай все его участники способностью летать, а чешские посредники встречи — смелой идеей, нашедшей поддержку.
Лукаш Риттштайн (Фото: NoJin, Wikimedia Commons, License CC BY-SA 3.0) Чешские посредники в лице художников Барборы Шлапетовой и Лукаша Риттштайна, ступив в 1997 году на пролегающий через Новую Гвинею путь познания, хотели, помимо прочего, ближе познакомиться с архетипом древнего человека, частица которого дремлет в каждом из нас. Они задавали множество вопросов обитателям острова юго-западной части Тихого океана, а также сами отвечали на вопросы папуасов, постепенно становясь свидетелями процесса исчезновения одной из первобытных культур человечества. Приобретенный ими опыт в 2004 г. вылился в написание совместной книги Proč je noc černá («Почему ночь черна»), отмеченной престижной чешской премией Magnesia Litera.
Барбора Шлапетова:
Барбора Шлапетова и Лукаш Риттштайн (Фото: Архив Б.Ш.) — Первая эта книжка была, как я бы ее охарактеризовала, категорично хэппи-ендовой, вобравшей в себя первые наши поиски и общение с туземцами, всевозможные ответы и вопросы папуасов. В 2009 году мы выпустили книгу типа энциклопедического справочника Nepřistupuj blíž («Не подходи ближе»), снабженную множеством фотографий и послужившую сопроводительным материалом к выставке в галерее DOX. Папуасская тема нашла продолжение также в следующей нашей книге, отобразившей изменение папуасского восприятия, как и изменение нами приемов художественного отображения их жизни. Этот богато иллюстрированный справочник-путеводитель Jak se dotknout Nebe («Как коснуться Неба») вышел в свет по случаю выставочного проекта в пражской галерее современного искусства. Бедекер с реальными папуасскими историями о том, как путешествовать сквозь время и разные пространства, я иллюстрировала сама.
Скачок чрез века
Фото: официальный Facebook всемирной выставки EXPO 2015 Барбора Шлапетова отображает увиденное ею на Новой Гвинее в фотографиях, текстах, фильмах, Лукаш Риттштайн – в скульптурах. К слову, именно его оригинальное детище было выбрано в качестве артефакта, привлекающего внимание к чешскому павильону на EXPO 2O15 в Милане.
— Первые контакты представителей таких племен с цивилизацией, насколько нам об этом известно из разных письменных источников, осуществлялись посредством миссионеров, антропологов или геологов – в лучшем варианте, а в худшем — посредством торговцев, достаточно жестких в достижении своих целей. В нашем же случае, что является исключительным обстоятельством, переход или, точнее, скачок папуасов из первобытно-общинного строя к реалиям цивилизации XXI века произошел в результате проявленного нами художественного интереса, поскольку мы являемся художниками.
— Помогли ли вам познания, документированные другими исследователями и путешественниками, и до какой степени можно вообще на них полагаться?
Лукаш Риттштайн: Inner Voice (Фото: архив пражской галереи DOX) — Вначале я опиралась на информацию, выловленную в разных книгах по антропологии и журналов – я готовилась достаточно основательно, как и Лукаш, который представлял себе, а потом и лепил разные пейзажи. Однако реальность оказалась совершенно иной, а процесс глобализации — потрясающе ускоренным, поэтому мы и дали нашей выставке название «Все обстоит иначе». В результате этого ускорения папуасы в своем сознании совершают скачок в будущее через многие тысячелетия, что неминуемо приводит к определенному хаосу в их головах. Мы хотели понять, что творится в их душе и, пропустив это через свое сердце, отразить это в искусстве.
Невидимое преображается в видимое
Что для Барборы явилось самым поразительным в общении с папуасами, которые, например, верят в то, что глаза живых существ, засыпающих ночью, в это время тьмы отправляются на небо и оттуда наблюдают за своими спящими телами? Некоторые члены папуасских племен — речь идет о духовной элите, якобы способны проникать и в самые верхние ярусы света?
Фото: архив пражской галереи DOX — Для меня, наверное, самым интересным стало соединение их жизни с астронавтикой, а именно их встреча с астронавтами в 2012 и 2013 годах, что вылилось в отдельную историю. Среди папуасов действительно существуют люди, способные путешествовать на небо с помощью дыма. Это совершенно фантастическая способность, которую можно назвать, с нашей западной точки зрения, аналогичной способности астронавтов. Астронавт, собственно говоря, материализует их представление, однако папуасы способны попасть на небо лишь с помощью дыма, и, в отличие от нас, им для этого ничего другого не нужно.
— Китайские летописи сохранили упоминание о Гоу Чжи, инженере императора Яо, несколько тысячелетий до н.э. осуществившем полет на Луну в небесной колеснице с помощью светящегося потока воздуха. В шумерской, а позже и в вавилонской эпохе, отличительное место занимает легенда о путешествии юноши Этана на небо, коему бог солнца Шамаш посоветовал отправиться на небо на божественном орле. А какие силы помогают папуасам «преодолеть» земное притяжение, выглядит ли их странствие как нечто подобное медитации? Как такой процесс приблизить пониманию цивилизованного человека?
Фото: архив пражской галереи DOX — Это все еще остается вопросом и тайной, я дошла до стадии, когда стараюсь этот процесс нарисовать. Все это время, почти 20 лет, на протяжении которых мы к папуасам возвращаемся, мы наблюдаем за чем-то невидимым, которое принципиальным образом влияет на видимое, и все это отличается от классической антропологии, какой мы ее знаем, поскольку антропологи наблюдают за видимыми процессами и документируют их как реальные. Мы же стремимся понять, что главным образом влияет на душу папуасов, а этого, хотя оно и существует реально, на первый взгляд не обнаружить. И свое странствие на небо папуасы описывают как реальное, хотя мы сами его и не видели. Тем не менее, и мы уже это как-то представляем и верим в него, потому что когда вы там какое-то время находитесь, многие вещи воспринимаются уже с совершенно другой перспективы.
Чешские путешественники возвращаются на протяжении вот уже восемнадцати лет в лоно того же племени, которое обнаружили, достаточно досконально в первые свои приезды исследовав область Папуа — Новой Гвинеи. Племени высокогорья, минимально затронутого духом современной цивилизации и обладающего весьма развитым воображением. Возвышенной фантазии, по мнению Шлапетовой, способствует то, что эти гвинейцы окружены огромным открытым пространством гор, с клубящимися и уходящими ввысь туманами. Что же сподвигло нашу собеседницу на посещение столь отдаленных от цивилизации мест?
Фото: архив пражской галереи DOX — Вначале это была детская мечта, позже она была подкреплена маниакальной потребностью путешествий. Впрочем, те же причины побудили странствовать также Лукаша, поскольку сработали действовавшие длительное время ограничения коммунистического режима, при котором мы до того жили. Мы испытывали настоящий, почти болезненный голод странствий. Первый контакт с туземцами это, конечно, культурный шок, но потом человек вдруг осознает, что находился в изоляции от остального мира сорок лет, тогда как папуасы оказались огорожены от мира целые тысячелетия. И вдруг они делают семимильные шаги, сокращая многовековое расстояние между ними и нами. Это ужасающе тяжелый этап. Мы не ожидали, что это будет происходить так стремительно, что за пятнадцать лет они перенесутся из доисторических времен в XXI век денег и жесткой торговли.
300 означает «много»
— Как в настоящее время выглядит жизнь племени, с которым вы подружились, каковы особенности его жизни?
— Там ощущается большой недостаток еды, хотя представители этого племени сейчас продвинулись уже до земледельческой стадии развития. Они выращивают овощи, разводят свиней. На любой вопрос о численности «наши» папуасы отвечают «триста», хотя в одной деревне живет не больше ста человек. Таких деревень на достаточно большом пространстве разбросано от десяти до пятнадцати, что отвечает одному племени. Племя разделено на семейные кланы, занимающие важную позицию в конкретной области. Понятие времени у них относительное, своего возраста они не знают. Человек в возрасте 20-30 лет всерьез утверждает вам, что ему исполнилось 134 года, а его двоюродный брат якобы еще на сорок лет его старше. Часто называемая ими цифра 300 на деле означает «много».
О выставке в DOX, встрече папуасов с астронавтами или, например, контакте этих гвинейцев с тогдашним президентом Чехии Вацлавом Гавелом вы узнаете в одной из наших майских программ. Ее гостем станет Лукаш Риттштайн.