Более полувека прошло с момента, когда общественность в последний раз воочию могла увидеть самую драгоценную книгу чешского государства — Вышеградский кодекс. Вновь уникальное событие произойдет в ноябре 2014 года в рамках выставки «Бенедиктинцы в сердце Европы», подготавливаемой Национальной галереей и Национальной библиотекой.
Вышеградский кодекс (Фото: Эва Ходкова, Национальная библиотека) Вышеградский кодекс или Коронационный евангелиарий короля Вратислава создавался с семидесятых годов XI века и был завершен ко дню восхождения князя Вратислава II на чешский королевский трон 15 июня 1085 года. После этого события, как считают историки, на латыни написанный Коронационный евангелиарий — служебное евангелие, в котором тексты расположены в порядке литургических чтений церковного года, хранился в Вышеграде, королевской резиденции. Богато орнаментированная книга, большую часть текстов в которой написал один и тот же писец, включающая 108 пергаментных страниц с большим количеством иллюминаций, с 1228 года, когда в Праге состоялась очередная коронация, хранилась в библиотеке Капитула в Пражском граде. В XVIII веке кодекс находился в библиотеке пражской Архиепископской семинарии, а ныне хранится в специальном архиве Национальной библиотеки. Как считают историки, учитывая последние исследования текстов, Вышеградский кодекс создавался в Баварии в скриптории Emmerames. В 2005 году евангелиарий был объявлен памятником национальной культуры Чешской Республики.
Коронационный евангелиарий является уникальным экспонатом, его приравнивают к Коронационным регалиям Чехии – святовацлавской короне, скипетру, державе, с которым необходимо обращаться весьма осторожно, ошибка может стать причиной начала необратимых процессов.
Фото: Эва Ходкова, Национальная библиотека Именно поэтому специалисты длительное время проводили исследования и консультации, прежде чем отважиться дать разрешение на предоставление раритета для выставки. Для гарантии безопасности и сохранности оригинала Вышеградского кодекса в пражском Клементинуме, где располагается Национальная библиотека, будет построена специальная комната-сейф. Последний раз Коронационный евангелиарий короля Вратислава выставлялся в пятидесятых годах прошлого века во Франции.
«Его выставляли в Париже, где осуществилась попытка его украсть, что не удалось. С тех пор Вышеградский кодекс хранится у нас в библиотеке в Клементинуме в сейфе, — говорит пресс-секретарь Национальной библиотеки Ирена Мнякова. Дольше чем на две недели оригинал Вышеградского кодекса выставлять нельзя, хотя витрина и будет кондиционироваться, самая современная техника будет поддерживать в ней особый микроклимат — температуру и влажность. Главный враг уникального экспоната, хотя он и будет защищен специальным стеклом, это свет. Он может стать причиной химических реакций, которые могут вызвать разложение пергамента».
Вит Влнас (Фото: Милош Турек, Чешское радио — Радио Прага) Строгий режим должны были соблюдать и специалисты, которые, что называется, снимали мерку с Вышеградского кодекса с целью выпуска его факсимильных копий. Данная операция была осуществлена всего дважды, впервые в 1970-м году, и совсем недавно — в первой половине 2013 года. Последнее факсимильное издание, насчитывающее лишь 199 пронумерованных экземпляров Коронационного евангелиария короля Вратислава, выпустило издательство Tempus Libri.
Вышеградский кодекс, без сомнения, будет главным магнитом готовящейся выставки «Бенедиктинцы в сердце Европы», но, как подчеркивает директор Коллекции старинного искусства Национальной галереи Вит Влнас, не единственным ее уникальным шедевром: «Экспонаты будут выбраны из целого ряда европейских коллекций – частных, церковных, общественных. Мы стремимся показать посетителям уровень богатства и важности миссии Ордена бенедиктинцев в самый главный период его истории – на рубеже первого и второго тысячелетия. Мы стремимся уйти при создании этой выставки от концепции скучной музейной экспозиции, поэтому экскурсии должны превратиться в осмотр идеального монастыря бенедиктинцев. Посетители будут проходить отдельными, символическими помещениями и осматривать предметы, которые можно было в подобном месте обнаружить, как ежедневного использования, так и уникальные литургические».