Сегодня мы вернемся к рассказу о Вацлаве Новаке (1895 – 1979), чехословацком путешественнике и писателе, творившим под псевдонимом А. В. Новак, который решил связать свою жизнь с Таити вскоре после Первой мировой войны. Вначале он отправился в США, где зарабатывал на жизнь статьями и лекциями для американских чехов и словаков. На Таити он попал после года пребывания в Америке.
А. В. Новак, прежде всего, хотел выяснить, в каком состоянии находится обсерватория, основанная на Таити в 1910 году Миланом Растиславом Штефаником и попытаться ее восстановить. Это не удалось, впрочем, как и обосноваться на острове на постоянное жительство вместе с женой Марией и 9-месячным сынишкой Вацлавом. Пробыв на Таити три месяца, Новак возвращается в начале в США, а потом и в Чехословакию. Его впечатления вылились в экзотическо-эротический заряд книги «Рассказы с Таити», которая в 20-30 годы стала необычайно популярной в Чехословакии и выдержала семь переизданий, продано было не менее двадцати тысяч экземпляров. Ныне в музее Напрстека впервые в истории Чехии проходит выставка диапозитивов, снятых А. В. Новаком во время его путешествия на Таити, и другие острова Французской Полинезии.
Почему выставка названа «Грешные острова любви»?
Куратор выставки Яну Шейблу:
«Это название придумывал не я, оно заимствовано у названия книги рассказов А. В. Новака — кстати, это была его первый сборник рассказов и самая успешная книга «Рассказы с Таити, островов грешной любви». То же самое название использовалось Новаком и для его лекций. Его беллетристика очень открыта и содержит множество эротических мотивов. Автор почерпнул вдохновение для своих первых книг именно из историй местных жителей Таити, они связаны с этой средой».
— В этих рассказах преобладает любовная тема – запечатлел ли чехословацкий путешественник также отношения колонизаторов и жителей – то есть, речь, главным образом, шла о жительницах – острова, имеющего вид восьмерки, и можно ли узнать из них о тогдашнем быте маохов, как себя называют таитяне?
«Мотивы романов и рассказов Новака похожи — в их центре любовные отношения между белыми, скажем так, путешественниками, американцами и европейцами, и таитянами. Да, в его книгах есть описание быта островной жизни. Новак был отличным наблюдателем и был способен представить в своем творчестве типологические разновидности портрета. Это особенность заметна и в книгах его путешествий, где уже присутствует автобиографическое начало – он показывает себя внимательным наблюдателем жизни окружающих его людей и дополняет записки своими собственными комментариями».
— Где можно подробнее узнать о Новаке?
«Информацию о А. В. Новаке можно найти лишь в нескольких книгах. Одним из главных источников является книга Владимира Устогала, посвященная пребыванию чехов на Таити и Маркезах. Она, я думаю, вышла в 1996 году. (Vladimír Ustohal, Nakladatelství: Sursum, Příběh české rodiny v Polynésii – прим. ред.). Эта книга повествует о том, как чехи переселялись на Таити в 20-30-е годы минувшего столетия. Устогал пишет, что именно А. В. Новак своими рассказами и лекциями, в которых описывал красоты Французской Полинезии, во многом способствовал решению своих земляков покинуть Чехословакию».
— Насколько многочисленной оказалась волна тех, кто был готов покинуть Чехословакию ради Таити и других островов Французской Полинезии?
«Это были сотни, скорее всего. Точный ответ на этот вопрос я ныне затрудняюсь дать, однако некоторые граждане Чехословакии там так и остались и с их потомками там можно встретиться сегодня».
— У них чешские фамилии? Удалось ли им сохранить чешский язык, чешские традиции?
«У некоторых чешские фамилии, а что касается языка и традиций, они многое заимствовали у местного населения и приспособились к тамошней жизни, но чешские корни чувствуются среди них до сих пор».
— Выявлена ли окончательно роль А. В. Новака в переселении его земляков на Таити?
«Его роль до конца не объяснена. В некоторых предисловиях к своим книгам Новак пишет, что многие уличают его в том, что он якобы побуждает к тому, чтобы покинуть родину и отправиться на Таити, и он пояснял, что лишь стремился к объективной оценке возможностей переезда на Таити. Конечно, мы не знаем, о чем он на самом деле говорил во время своих лекций, так как его дневники и конспекты к лекциям не сохранились. Тем не менее, даже если он к этому не стремился, его книги и лекции оказали большое влияние на популяризацию Таити среди жителей Чехословакии».
— Где сегодня можно найти книги А. В. Новака, кроме Национальной библиотеки?
«В большинстве случаев, в букинистических магазинах. Там есть шанс на успешный поиск. Новак, кстати, издавал свои книги в своем Издательстве путешественника А. В. Новака, Черношице у Праги (Nakladatelství knih cestovatele Av. Nováka), так как он потом жил в Черношицах. Первую свою книгу он издал в 1922 году, а последнюю — в 1948 году, тогда же его издательство, вследствие известных политических перемен в Чехословакии, было закрыто».
Давайте-ка пробежимся еще по залу с цветными, по большей части, диапозитивами, которые Новак в 20-30 годы прошлого века использовал в качестве иллюстраций к обзорным лекциям о своем путешествии. Вот весьма любопытный диапозитив с надписью «Танец упа упа», его исполняют разрисованные молодые таитянки, девушки хлопают в ладоши, при этом исполняя хором песни – этот танец относился к обрядным?
«Новак подтверждает, что упа упа относился к числу истинно островных танцев. Он описывает эти танцы очень красочно, а также упоминает, что миссионеры характеризовали их как бесстыжие и варварские – как бы там не было, но это был действительно подлинный танец туземцев. Конечно, впечатление Новака могло быть очень субъективным, но диапозитив также приносит свидетельство того, как это все в то время на острове выглядело».
— Выбор диапозитивов осуществлялся вами на основании каких критериев?
«Мы стремились выбирать те, которые были чем-то уникальны, как, например, обсерватория Штефаника и те, которые в некотором роде копируют то, о чем в своих лекциях по возвращении с островов позже Новак рассказывал – стенды поэтому дополнены и цитатами из его книг. Эта выставка стремится создать то впечатление, которое могло возникнуть у тех, кто в 20-30 годы минувшего столетия посещал лекции А. В. Новака».
— А вот снимок, изображающий ручное опыление цветов ванильной орхидеи – на Таити уже в 20 годы прошлого века был недостаток этих особых пчелок, которые ваниль опыляют, или, может, отсутствовал пригодный для этого вид колибри? Или ваниль не принадлежала к исконной флоре этого острова?
«Да, большинство тропических фруктов и некоторые растения, о которых мы предполагаем, что они росли на Таити изначально, вовсе там не росли. Например, кокосовый орех там рос, а вот ананас или ваниль были ввезены на Таити в разные периоды из разных стран. Ваниль, как мы видим на этом снимке, опыляется искусственно, так как на Таити отсутствали нужные насекомые».
А. В. Новак посещал и другие острова Французской Полинезии, о чем свидетельствует ряд снимков, среди которых особое место, видимо, принадлежит диапозитиву с изображением каменного божества скалистого острова Руруту – он расположен в 500 км к югу от Таити.
«Это подлинная каменная статуя с острова Руруту, нечто вроде монумента», — подтверждает куратор выставки в музее Напрстека Ян Шейбл.
Мы повторяем рубрику Лореты Вашкавой, впервые вышедшую в эфир в феврале 2011 года.