Летом Чехия живет по большей части музыкальными фестивалями под открытым небом, куда съезжаются поклонники разных жанров. Наряду с концертами, они все чаще посещают также богослужения, проводимые в рамках ряда этих смотров. Что достаточно удивительно, учитывая, что Чехия слывет страной с довольно прохладным отношением к церковной жизни.
Самым, пожалуй, известным священником из числа тех, кто совершает службы на летних фестивалях, является салезианец Ладислав Гериан, прозванный священником андеграунда. Гериан был знаком или дружил с рядом диссидентов, включая чешского поэта и лидера группы психоделического рока The Plastic People of Universe Мартина Йироуса, который провел в тюрьме восемь лет.
В июле салезианский священник читал проповедь также на 10-м благотворительном фестивале Vlčkovicefest в Влчковицах-у-Вотиц почти с семейной атмосферой, направленном на поддержку проектов для людей из социально уязвимых слоев. Организаторы и участники Vlčkovicefest – последних было примерно 300, надеются, что это положит начало доброй традиции. О. Ладислав, совершавший с 2006 года службы на одном из наиболее масштабных отечественных фестивалей в Трутнове (15 тыс. посетителей) и других летних мероприятиях, отслужил здесь мессу также в прошлом году. В нынешнем году он вместе с евангелическим пастором Матеем Опоченским совершил в Влчковицах экуменическую литургию. Слово Матею Опоченскому:
«Все получилось спонтанно. На влчковицкий фестиваль я езжу уже лет семь. Один наш общий с Ладиславом друг, католик, предложил совершить службу в экуменическом духе. Ладислав – большой приверженец экуменизма, ему эта идея понравилась, как и мне. И мы нашли возможность сотрудничества в рамках литургии».
Посетители фестивалей стали более восприимчивыми к литургии
На литургии, совершаемые Л.Герианом, зачастую приходят и люди неверующие. Он подкупает своей искренностью и простотой обыкновенного деревенского человека, побуждая людей искать ответы на животрепещущие проблемы через Писание также на многих андеграундовых смотрах. И люди слушают очень внимательно, что идет вразрез с привычными штампами минувшей поры, что якобы бунтари с высокой колокольни плюют на все общепринятые ценности. Священник вспоминает, что первый такой диалог с представителями субкультуры подземки состоялся в рамках фестиваля под названием «Конец лета» неподалеку от Йиглавы.
«Собирались там по большей части представители андеграунда из Брно, однако приехал туда и Мартин Йироус. Я решил отслужить мессу, поскольку было воскресенье, и предложил небольшому кругу людей принять в ней участие, если они захотят. Мартин, будучи католиком, сказал мне, что это было бы здорово. Нас тогда было человек десять. На небольшой парковке я положил на рюкзак все, что требовалось для богослужения. Там я отслужил мессу, а вокруг кудахтали куры — Грубшице, где это происходило, это, по сути, деревня с небольшим замком. Снаружи он выглядел как обыкновенный сельскохозяйственный кооператив, но внутри его было прекрасное пространство».
Позже Ладислав Гериан решил также отслужить мессу на фестивале Magorovo Vydří, хотя и не был уверен, придет ли кто-нибудь на литургию.
«К моему удивлению, народа собралось довольно много, хотя многие пришли из любопытства. Так постепенно я начал служить мессы на подобных мероприятиях. Я не делаю это с целью евангелизации людей. Будучи священником, я служу мессы по воскресеньям, так как считаю это правильным. Постепенно эта практика на фестивалях стала таким феноменом. Недавно я вновь совершил службу на фестивале Magorovo Vydří, и в ней участвовали около ста человек».