В прошлом мы обращались к теме введения новых видов наказаний, альтернативных лишению свободы. Подобные меры должны помочь разгрузить тюрьмы и колонии, а осужденным дают шанс не оказаться за решеткой, не лишиться необходимых для полноценной жизни социальных навыков. Однако и такой шанс многие готовы упустить. Среди упускающих достаточно много цыган.
Оказалось, что одним из наиболее эффективных методов обращения на праведный путь осужденных ромов является привлечение самих же цыган к решению этой проблемы. По принципу «свой свояка чует издалека». В настоящее время в Чехии работает 75 менторов цыганской национальности, которые наблюдают за осужденными цыганами, отбывающими назначенный срок на свободе, и помогают им. Проект «Ромский мониторинг» действует уже более десяти лет и возник в рамках деятельности Объединения пробации и медиации – нeдaвно оно было переименовано на Rubikon Centrum. Мы беседуем с его директором Дагмар Доубравовой.
— Нашей обязанностью является работа с цыганскими клиентами, которые отбывают альтернативные виды наказаний, и наш главный партнер, Служба пробации и медиации ЧР, передает под нашу опеку тех, кто уклоняется от этих наказаний. То есть, в тех случаях, когда осужденные лица не выполняют общественно-полезные работы, которую они обязаны делать, не стремятся рассчитаться с долгами, не возмещают нанесенный их действиями другим лицам и предприятиям ущерб или даже вообще не являются по вызову на заседания Службы пробации и медиации, последняя использует услуги нашей организации и, в частности, цыганских менторов.
Проект реализуется с 2004 года. В данное время Rubikon Centrum сотрудничает с 29 филиалами Службы пробации и медиации в 9 краях страны. Только за последние два года цыганские менторы курировали более 1200 клиентов, вступивших в конфликт с законом, и в целом программа оправдывает себя.
— Более чем 50% клиентов, благодаря сотрудничеству с цыганскими менторами, нам удалось отклонить от неправильно выбранного ими пути. Они оказались способны отбыть альтернативное наказание и не упасть на социальное дно.
— Как цыганские кураторы работают со своими подопечными, что является в этой работе первоочередным?
— Думаю, что, в первую очередь, им приходится находить своих клиентов, так как клиенты цыганского происхождения часто переселяются с места на место, не утруждаясь поставить об этом в известность компетентные органы, и Служба пробации и медиации в таких случаях теряет с ними контакт. Это первый очень важный шаг. Если клиента удается найти, ментор разъясняет ему, каким образом следует подходить к альтернативному наказанию, что требуется сделать в ближайшее время и подчеркивает преимущества отбывания наказания на свободе.
В том случае, если клиент, получивший шанс альтернативного наказания, каким-то образом недооценил или недопонял ранее имевшуюся у него информацию, роль цыганского ментора, который выступает в качестве посредника между органами правосудия и осужденным, достаточно значима. Он помогает положительно мотивировать осужденного к исполнению его обязанностей.
— Каким образом рекрутируются цыганские менторы для такой работы?
— Должна признаться, что вначале это давалось с трудом. Мы обращались к различным цыганским организациям, помогли нам и цыганские краевые координаторы. Сейчас, однако, эта служба уже получила известность, и когда мы видим, что целесообразно было бы предоставлять ее в определенном городе, то обращаемся к властям этого города, в некоммерческие организации и Службу пробации и медиации, а также к известным личностям цыганской диаспоры. И довольно быстро нам способны порекомендовать подходящего кандидата на эту роль. Такой человек, с одной стороны, должен иметь авторитет среди членов цыганской общины, а, с другой, его поведение должно служить достойным образцом, роль которого мы стремимся усилить, говорит Дагмар Доубравова, беседу с которой мы продолжим в одной из наших передач.