В сегодняшней рубрике мы с вами отправимся в путешествие. Сначала мы заглянем в промышленный центр Чехии город Остраву, где используют художественный способ борьбы со смогом. А потом наши стопы направятся в краеведческий музей, где открылась новая экспозиция масленичных масок.
Члены Корпорации «Искусство чистит воздух», решили доказать, что название их объединения имеет не столько фигуральный, сколько реальный, практический смысл. Новый «смоговый сезон» художники начали в промышленном центре Моравии — городе Острава, который каждый год является главным поставщиком новостей о превышении норм запыленности воздуха, открытием особой street-art картины «Folklór», созданной на стене шахты «Глубина» (Hlubina). Картина, напоминающая длинный домотканый вышитый рушник, нарисована специальной краской, которая под воздействием солнечного света уничтожает осевшую пыль.
«Мы от всего сердца всех приветствуем, и картиной, которую вы здесь видите, начинаем новый «смоговый сезон». Это первый антисмоговый street-art, возникший в Остраве, а, возможно, и первый в мире», — заявил публике один из организаторов необычного вернисажа Якуб Коструг.
Свое мероприятие и картину члены Корпорации «Искусство чистит воздух» называют позитивным протестом.
«Все ругаются, какой грязный воздух, а я к этому отношусь так, что и мы сами можем с этим что-то сделать. Нельзя только говорить, что ничего с этим сделать нельзя», — заявляет член объединения Мария Пиларжова.
Секрет street-art картины «Folklór», уничтожающей пыль, в красках, которыми она создавалась.
«Наночастицы двуокиси титана нанесены на грунт картины. Под действием света начинается фотокаталитическая реакция, в результате которой частицы пыли разлагаются на углекислый газ и воду, — описывает принцип Якуб Коструг. Я, конечно, немного преувеличиваю, но и смог может стать основой для искусства».
«Конечно, и смог можно связать с искусством, и это будет очень интересно», — подхватывает Мария Пиларжова.
Мотивами народных узоров стену остравской шахты «Глубина» расписала street-art-художница, выступающая под именем Sasanka. Экологическая тема ее вдохновила: «Люди, когда видят это, проезжая в трамвае, должны воспринимать картину как нечто чистое, иное. Меня вдохновило и название шахты «Глубина». Я подхватила эту идею и этот шанс».
В краеведческом музее на Веселом холме (Veselý kopec) у города Глинско в Пардубицком крае в одной из старинных изб открылась постоянная экспозиция масок традиционных масленичных шествий. Уникальный ритуал, связанный с обходом деревенских домов ряженными, традиция которого сохраняется уже более ста лет, в 2010 году пополнил список ЮНЕСКО. Экспозиция представляет традиционные маски шествия, например, цыгана, соломенного пугала, трубочистов, кобылы и многих иных, а также, посредством фотографий, повествует о шествиях, проходивших в деревнях Хамры, Студнице, Вортова.
«Масленичные шествия и маски в области Глинско в неизменном виде сохраняют уже множество поколений жителей. У нас есть документальные подтверждения о способе проведения шествий и подобии масок с конца XIX столетия. Но эта традиция намного старше. Во многих деревнях, действительно местная традиция практически не менялась все это время», — говорит этнограф Илона Войанцова, директор краеведческого музея.
Карнавалы и различные шествия являются популярной забавой во многих регионах Чехии. Традиция соблюдается и во множестве стран Европы. Ритуал, сохранившийся в деревнях в области города Глинско, однако, особенный, за что и был взят под охрану ЮНЕСКО.
Илона Войанцова: «Особенность нашего обряда состоит в том, что это настоящая деревенская традиция. У нас это шествие, участники которого обходят дом за домом, не перерастает в карнавал. У шествия определенное количество масок и порядок, а каждый герой играет конкретную ритуальную роль. Жители из поколения в поколение передают эту традицию, каждый при этом печется о конкретной маске. В этом и заключается уникальность нашего масленичного шествия».
Краеведческий музей под открытым небом на Веселом холме открылся в семидесятых годах прошлого века благодаря энтузиазму работников, опекавших памятники старины. В месте древнего поселения, где крестьяне вели свое хозяйство с XVI столетия, представлено тридцать оригинальных изб и хозяйственных построек, найденных и перевезенных из разных мест региона.