Сегодня мы снова поговорим о Святом Вацлаве. Если быть точнее, мы сегодня поговорим об объекте, связанным со Святым Вацлавом, который не имеет ничего общего с памятником на пражской Вацлавской площади, который все знают. Сегодня мы будем говорить о Костеле св. Вацлава в Праге-Смихов, то есть в районе Праги 5 на левом берегу реки Влтава.
Кослте Святого Вацлава на Смихове (Фото: Олег Фетисов) Олег Фетисов. Итак, если вы оказались в Праге 5, вы обязательно увидите одно доминирующее здание, которое формирует целый архитектурный ансамбль района. Речь идет о Костеле св. Вацлава, который появился здесь в конце XIX века. Если говорить о предпосылках, т. е. о предыстории появления костела, следует отметить в первую очередь индустриализацию, которая охватила целую Европу, в т. ч. и Прагу (речь идет о переходе от мануфактуры к глобальному производству). В результате, у Праги той эпохи стали появляться пригородные промышленные поселения. Не стал исключением и Смихов, который развивался колоссальными темпами и в одно время потребовал собственный центр культуры, образования, а так же центр для осуществления религиозной жизни. В результате, появляется необходимость постройки костела, который бы вместил всех жителей района.
Либор Кукал. Ну и чем же кончилась данная затея, удачно? Костел удался? И стал ли он достопримечательностью?
Фото: Олег Фетисов Олег Фетисов. Данная идея имела все права на успех — данный проект был реализован. В итоге, современная Прага 5 получила здание, которое сегодня считается наиболее интересным классическим примером старокрестианских базилик, построенных в стиле неоренессанса. Речь идет о 1881 году, когда была официально выбрана территория под строительство костела и начались грандиозные работы с корректировкой рельефа. Была проведена перепланировка земельного участка целого микрорайона, что в то время было достаточно новаторским для Праги. Как известно, не обошлось и без архитектурных жертв.
Либор Кукал. Что ты имеешь в виду под понятием «архитектурная жертва»?
Олег Фетисов. В связи со строительством костела было решено снести левое крыло соседнего барочного усадебного дома, который тогда носил имя «Портгеймка». Это был дом, который однажды построил для своей семьи знаменитейший архитектор Килиан Игнац Динценхофер (Dientzenhofer Kilian Ignaz).
Либор Кукал. Здание костела, которое получилось в результате, чем оно интересно и необычно? Чем оно выделяется из общей «архитектурной продукции» той эпохи?
Фото: Олег Фетисов Олег Фетисов. Если говорить об архитектуре, т. е. об архитектурно-художественном решении здания, первое что бы хотелось отметить, это фасад здания. В отделке фасада сочетается всегда два основных отделочных материала — красная каменная кладка и кирпич. С помощью данных материалов здание приобрело свои наибольшую архитектурную выразительность и оригинальность. Так же хотелось бы отметить, несмотря на то, что здание предписывают к памятникам и образцам чешской архитектуры, здание имеет некий итальянский почерк. Данный факт я бы связал с тем, что проектированием и строительством здания руководил архитектор Антонин Барвициус, который долгое время жил в Риме. Архитекторы, как правило «впитывают» архитектурные стили той среды, в которой они живут, учатся, работаю. Итак, 1885 году, т. е. через четыре года, жители города увидели не только оригинальный фасад костела, а целую архитектурную доминанту, которую формировали две башни. Пятидесятиметровые башни послужили главным средством архитектурной выразительности костела, что сделало его узнаваемым и «считываемым» с любой точки района. Строгий монументальный фасад оживили скульптуры, который специально были созданы чешским скульптором Ченьком Восмиком (Čeněk Vosmík). Помимо оригинального сдержанного, но очень стильного и элегантного фасада хотелось бы сказать насколько слов и об интерьере здания.
Либор Кукал. Я как раз хотел спросить об интерьере. Что можно увидеть наиболее интересное, зайдя в костел?
Фото: Олег Фетисов Олег Фетисов. Очень трудно сразу сказать, что же самое интересное в здании костела можно увидеть. Здание содержит множество интересных элементов, которые связаны так же и с религиозными и историческими событиями Праги. Я считаю, что интерьер костела — это некий музей, который собрал наилучшие примеры шедевром изобразительного искусства скульптурного мастерства. Что касается построение архитектурного пространства, в первую очередь хотелось отметить, что не смотря на простое и изящное решение фасадов, интерьер костела украшен очень помпезно и дорого. В качество отделочных материалов обильно использовано золото и мрамор.
Либор Кукал. Это католический костел, правильно?
Олег Фетисов. Это действительно так.
Либор Кукал. Я думаю, после того как ты сказал, что интерьер костела пышно украшен, можно догадаться, что он католический. Протестантские церкви, как правило, выглядят по-другому.
Кослте Святого Вацлава на Смихове (Фото: Олег Фетисов) Олег Фетисов. Более того, здание имеет типичное для католических костелов архитектурно-планировочное решение — базиликальное трехнефное пространство. И практически каждый уголок данного пространства содержит интересные объекты и произведения искусства. Например, на алтаре расположилась золотая фигура Святого Вацлава. Если присмотреться, то можно увидеть, что в его руке зажато копье, а в левой — щит с изображением черной орлицы. Среди других достопримечательностей можно выделить и работу известного чешского скульптора по имени Йозеф Вацлав Мысльбек (Josef Václav Myslbek). Он приложил свою творческую руку к созданию разных объектов искусства, в том числе барельефу о двух войнах. В костеле так же нашлось место для классического изображения двенадцати апостолов. Многие пражане, как и туристы, достаточно часто посещают костел, что бы полюбоваться на изображение Мадонны и младенцем Иисусом в формате витража.
Либор Кукал. Я еще уточню: было сказано, что костел находится в районе Прага 5. Это совсем не далеко от центра — в непосредственной близости от торгового центра Андел (Anděl). Так что все желающие всегда могут сюда приехать.